唐詩的天空里雖然群星閃耀，但只有她反復(fù)被人把玩，以至于幾乎被玩“壞”了！她是誰呢？對，就是杜牧的《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”自出世開始，一千多年來，人們始終對她情有獨(dú)鐘，把玩不止。首先它被玩成六言詩：清明時(shí)節(jié)雨紛，路上行人斷魂。借問酒家何處？牧童遙指杏村。清代大學(xué)者紀(jì)曉嵐讀了她之后，感覺不夠精煉，因?yàn)樗J(rèn)為——“雨紛紛”自然在清明時(shí)節(jié)；“行人”必然在路上；第三句是問句，“借問”就成多余；“牧童”只是被問者，無關(guān)緊要。所以，他將每句頭兩個(gè)字刪除，遂成一首五言絕句：時(shí)節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。在此基礎(chǔ)上，有人繼續(xù)刪改，使之成了一首四言詩：清明時(shí)節(jié)，行人斷魂。酒家何處？指杏花村。后來，她還被改為三言詩：清明節(jié)，雨紛紛。路上行，欲斷魂。問酒家，何處有？牧童指，杏花村。傳說，在1078年清明這天，大文豪蘇軾登云龍山放鶴亭拜見張山人，吟誦了這首詩。恰巧張山人興致很高，知蘇軾才華橫溢，便有意一試，要求蘇軾將該詩變其形，而不失其意。蘇軾欣然答應(yīng)，僅變幾處標(biāo)點(diǎn)，竟成了一首絕妙小令：清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處，有牧童，遙指杏花村。蘇軾之后，她又被屢次修改，居然出現(xiàn)了不同版本的小令《清明》：清明時(shí)節(jié)，雨紛紛路上，行人欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指，杏花村。清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上，行人欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指——杏花村。清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行，人欲斷魂。借問酒，家何處？有牧童，遙指杏花村。清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家：何處有牧童？有人感覺小令味還不夠，將之改為《南鄉(xiāng)子·清明》：清明時(shí)節(jié)，雨落紛紛。斷魂人借問，酒家何處有？牧童遙指，不遠(yuǎn)杏花村。清明時(shí)節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂：“借問酒家何處？”“有！”牧童遙指：“杏花村?！?/span>清明時(shí)節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問酒家：“何處有牧童？”遙指杏花村。詩改詩，詩改詞，甚至改為小品，都可理解，可是有人竟把詩改成了對聯(lián)！民國時(shí)期，有位商人開了家酒店，請人寫幅預(yù)示生意興隆的對聯(lián)，那人就將《清明》中的詩句改為對聯(lián)：對聯(lián)貼出后，吸引了眾多客人慕名而來，酒店的生意也因此而頗為興旺。1957年，《羊城晚報(bào)》刊出以“世界上最短的劇”為題的劇本，就是用杜牧《清明》詩改的：人物、情節(jié)：行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。” “清明時(shí)節(jié)（時(shí)間），好的東西，除了被改來改去之外，還時(shí)常被人模仿。明末清初，戰(zhàn)亂頻仍，塾師大都失去了飯碗。有塾師仿效杜牧《清明》作了一首剝皮詩：“清明時(shí)節(jié)亂紛紛，城里先生欲斷魂。借問主人何處去？館童遙指在鄉(xiāng)村。”清代滿族人紹昌也曾仿杜牧《清明》寫了一首剝皮詩：“中秋冷冷又清清，明遠(yuǎn)樓臺(tái)夜氣橫。借問家鄉(xiāng)在何處？高升遙指北京城。” 1976年清明節(jié)，有人為悼念周恩來總理而仿了一首剝皮詩：“清明時(shí)節(jié)淚紛紛，悼念總理哭斷魂。借問為何有阻礙？陰風(fēng)起自閶闔門?！?/span>可謂道出億萬人民的心聲。
二十世紀(jì)八十年代，一些出版社學(xué)術(shù)書籍滯銷，因此就不給作者稿酬，而以書籍代之。某晚報(bào)曾經(jīng)刊登一首剝皮詩：“作者掩面淚紛紛，書成之后欲斷魂。借問專著何處有？秀才近指自家門?！?/span>著名科學(xué)家盧嘉錫也曾對學(xué)術(shù)專著出版難大發(fā)感慨，他寫道：“絞盡腦汁淚紛紛，出版無門欲斷魂。借問尊書何處賣？秀才遙指自家門。”一首詩居然遭遇如此多的改動(dòng)，并且每一種改法讀起來都別有一番滋味。這，大概是杜老先生所始料未及的事情吧！哈哈哈！版權(quán)聲明：本公眾號原創(chuàng)稿件歡迎大家轉(zhuǎn)載，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)請注明出處“明說愚言”。
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