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鐘海濤，出生于河南嵩山腳下潁水之畔，畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省書法家協(xié)會(huì)理事、草書委 員會(huì)副主任，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)石刻藝術(shù)委員會(huì)主任，河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)第七、九、十次代表大會(huì)代表，河南省文聯(lián)第五、六、七屆委員，曾任鄭州市文聯(lián)主席，鄭州市政協(xié)常委、人口資源環(huán)境委員會(huì)主任?，F(xiàn)任鄭州市政協(xié)二級(jí)巡視員、鄭州嵩山書畫院院長(zhǎng)，鄭州市書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。書法作品曾入選全國(guó)第十屆書法篆刻作品展等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)展覽，曾獲中國(guó)書法家協(xié)會(huì)“中國(guó)書法進(jìn)萬家”先進(jìn)個(gè)人、中國(guó)書法網(wǎng)“百杰書法家”榮譽(yù)稱號(hào)。著有《河南書畫名家志》（與他人合著，2002年獲河南省社科一等獎(jiǎng)）及《鐘海濤章草書法作品集》《鐘海濤章草毛澤東詩(shī)詞》《鐘海濤章草〈道德經(jīng)〉》《章草集聯(lián)》《鐘海濤章草歷代名人詠嵩山》《亦樸亦趣》《鐘海濤章草〈千字文〉〈心經(jīng)〉》《綺麗·本色——鐘海濤題朱仙鎮(zhèn)木版年畫》《中國(guó)書法簡(jiǎn)明教程》《天風(fēng)吟》《中原書家論》等。策劃、出版《中國(guó)當(dāng)代章草十六家》《丹青四味》等書畫作品集，主編《章草全集》。2016年創(chuàng)作了《丙申黃帝故里拜祖大典拜祖文》書法長(zhǎng)卷，受到海內(nèi)外華人廣泛好評(píng)。 作品欣賞 
釋文：不學(xué)詩(shī)，無以言。不學(xué)禮，無以立。
釋文： 孟子少時(shí)，誦，其母方織，孟子輟然中止， 乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失，復(fù)得。”其母引刀裂其織，以此誡之，自是之后，孟子不復(fù)喧矣。
三、劉邦手敕太子 釋文：吾生不學(xué)書，但讀書問字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)，每上疏宜自書，勿使人也。 劉邦手敕太子 壬寅夏鐘海濤 
釋文： 其勖求君子之道，研鉆勿替，敬慎威儀，以近有德，顯譽(yù)成于僚友，德行立于己志。若致聲稱，亦有榮于所生，可不深念邪！ 
五、蔡邕女訓(xùn) 釋文：夫心猶首面也，是以甚致飾焉。面一旦不修飾,則塵垢穢之；心一朝不思善，則邪惡入之。人咸知飾其面，而莫修其心，惑矣。夫面之不飾，愚者謂之丑；心之不修，賢者謂之惡。愚者謂之丑，猶可；賢者謂之惡，將何容焉？ 語(yǔ)出蔡邕女訓(xùn) 壬寅巨源書 
釋文：人之居世，忽去便過。日月可愛也！故禹不愛尺璧而愛寸陰。時(shí)過不可還，若年大不可少也。欲汝早成未？必讀書，并學(xué)作人。 
釋文：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。……可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一 通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。
釋文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 
釋文：夫言語(yǔ)，君子之機(jī)，機(jī)動(dòng)物應(yīng)，則是非之行著矣。故不可不慎。若于意不善了，而本意欲言，則當(dāng)懼有不了之失，且權(quán)忍之。后視向不言此事，無他不可，則向言或有可；然則能不言，全得其可矣。
釋文：少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。嘗言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂羲皇上人。意淺識(shí)罕，謂斯言可保。日月遂往，機(jī)巧好疏。緬求在昔，眇然如何！
釋文：夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資。諺曰：“積財(cái)千萬，不如薄伎在身?！奔?/span>之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識(shí)人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲暖而惰裁衣也。 節(jié)錄顏之推顏氏家訓(xùn)勉學(xué)第八 壬寅夏月天風(fēng)堂主人海濤
釋文：小子何時(shí)見，高秋此日生。自從都邑語(yǔ)，已伴老夫名。詩(shī)是吾家事，人傳世上情。熟精文選理，休覓彩衣輕。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐傾。 杜甫詩(shī)武宗生日一首 壬寅初夏于中州天風(fēng)堂主人
釋文：汝之始成人，猶器之作樸，是宜力學(xué)為礱斫，親賢為青黃，睦僚友為瑤金，忠所奉為清廟，敬以為冪。慎微以為櫝，去怠以護(hù)傷，在勤而行之耳。出自劉禹錫猶子蔚適越戒 壬寅天風(fēng)堂巨源
釋文：如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今思之，上不能及烏鳥之報(bào)復(fù)，下未能減親戚之饑寒，抱釁終身，偷活今日。故李密云：“生愿為人兄，得奉養(yǎng)之日長(zhǎng)。”吾每念此言，無不 雨涕。
釋文：予幼聞先訓(xùn)，講論家法。立身以孝悌為基，以恭默為本，以畏怯為務(wù)，以勤儉為法，以交結(jié)為末事，以義氣為兇人，肥家以忍順，保友以簡(jiǎn)敬。百行備，疑身之未周；三緘密，慮言之或失。
釋文：京師交游，慎于高議，不同言責(zé)之地，且溫習(xí)文字，清心潔行，以自樹立。平生（之）稱，當(dāng)見大節(jié)，不必竊論曲直，取小名招大悔矣。 語(yǔ)出范仲淹告諸子及弟侄 壬寅夏月天風(fēng)堂主人巨源
釋文：偶此多事，如有差使，盡心向前，不得避事。至于臨難死節(jié)，亦是汝榮事；但存心盡公，神明亦自佑汝。慎不可思避事也。汝于官下宜守廉，汝可安此為戒也! 語(yǔ)出歐陽(yáng)修與十二侄通理也 壬寅夏月天風(fēng)堂主人巨源
釋文：吉也者，目不觀非禮之色，耳不聽非禮之聲，口不道非禮之言，足不踐非理之地，人非善不交，物非義不取，親賢如就芝蘭，避惡如畏蛇蝎?；蛟徊恢^之吉人，則吾不信也。
釋文：平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。
釋文：因風(fēng)寄書，此外勤學(xué)自愛。近來史學(xué)凋廢，去歲作試官，問史傳中事，無一兩人詳者?？勺x史書，為益不少也。
釋文：凡作一文，皆須有宗有趣，始終關(guān)鍵，有開有闔。如四瀆雖納百川，或匯而為廣澤，汪洋千里，要自發(fā)源注海耳。東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也。千萬強(qiáng)學(xué)自愛，少飲酒為佳。語(yǔ)出黃庭堅(jiān)答洪駒父書 壬寅夏月天風(fēng)堂主人鐘海濤
釋文：與人交游，宜擇端雅（之）士，若雜交終必有悔，且久而與之俱化，終身欲為善士，不可得矣。談議勿深及他人是非，相與意了，知其為是為非而已。棋弈雅戲，猶曰無妨，毋及婦人，嬉笑無節(jié)，敗人志意，此最不可也。既不自重，必為有識(shí)所輕，人而為人，所輕無不自取之也。語(yǔ)出江端友家訓(xùn) 壬寅夏天風(fēng)堂海濤
釋文：人生至樂無如讀書，至要無如教子。父子之間溺于小慈。自小律之以威，繩之以禮，則長(zhǎng)無不肖之悔。教子有五：導(dǎo)其性，廣其志，養(yǎng)其才，鼓其氣，攻其病，廢一不可。養(yǎng)子弟如養(yǎng)芝蘭，既積學(xué)以培植之，又積善以滋潤(rùn)之。
釋文： 交游之間,尤當(dāng)審擇。雖是同學(xué),亦不可無親疏之辨。此皆當(dāng)請(qǐng)于先生，聽其所教。大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
釋文：夫所以害吾心者何也？欲也。欲之多，則心之存者必寡；欲之寡，則心之存者必多……欲去則心自存矣！
二十六、許魯齋語(yǔ)錄 釋文：凡在朋儕中。切戒自滿。惟虛故能受。滿則無所容。人不我告。則止于此爾。不能日益也。故一人之見。不足以兼十人。我能取之十人。是兼十人之能矣。取之不已。至于百人千人。則在我者?？闪恳苍?。 元代許衡語(yǔ)出自許魯齋語(yǔ)錄 巨源
二十七、節(jié)錄王陽(yáng)明寄正憲男手墨二卷釋文：汝在家中，凡宜從戒論而行。讀書執(zhí)禮，日進(jìn)高明，乃吾之望。吾平生講學(xué)，只是“致良知”三字。仁，人心也；良知之誠(chéng)愛惻怛處，便是仁，無誠(chéng)愛惻怛之心，亦無良知（可）致矣。汝于此處，宜加猛省。錄王陽(yáng)明寄正憲男手墨二卷 壬寅初夏于中州天風(fēng)堂主巨源
楊慎遺訓(xùn) 時(shí)在壬寅初夏鐘海濤書
釋文：膽欲大，心欲小；智欲圓，行欲方。大志非才不就，大才非學(xué)不成。學(xué)非記誦云爾，當(dāng)究事所以然，融于心目，如身親履之。南陽(yáng)一出即相，淮陰一出即將，果蓋世雄才，皆是平時(shí)所學(xué)。語(yǔ)出鄭曉訓(xùn)子語(yǔ)也 壬寅夏天天風(fēng)堂鐘海濤
釋文： 汝既在家，誠(chéng)能建立議論，但導(dǎo)人心竭忠致孝，以成匡救之策，則我愿足矣。汝等讀書，幼學(xué)壯行，樹功立業(yè)，正此時(shí)也。 語(yǔ)出沈煉與長(zhǎng)兒襄書 壬寅海濤
釋文：吾家以詩(shī)書發(fā)跡，平生苦志勵(lì)行，所以貽則于后人者，自謂不敢后于古之世家名德。固望汝等繼志繩武，益加光大，與伊巫之儔，并垂史冊(cè)耳！豈欲但竊一第，以大吾宗哉！吾誠(chéng)愛汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘為轅下駒也。
釋文：何謂成人之美？玉之在石，抵?jǐn)S則瓦礫，追琢則圭璋；故凡見人行一善事，或其人志可取而資可進(jìn)，皆須誘掖而成就之。或?yàn)橹?jiǎng)借，或?yàn)橹?strong>維持；或?yàn)榘灼湔_而分其謗；務(wù)使成立而后已。節(jié)錄袁了凡“了凡四訓(xùn)”壬寅五月巨源
釋文：世間無一件可驕人之事，才藝不足驕人，德行是我性分，兩人相非，不破家亡身不止，只回頭忍自家一句錯(cuò)，便是無邊受用。兩人自是，不反面稽唇不止，只溫語(yǔ)稱人一句是，便是無限寬舒。
釋文：祖望孫榮，孫榮而祖不待，兒舉于鄉(xiāng)，父嘆于寶矣。柱聯(lián)寄爾：“寶精神則本業(yè)固，謹(jǐn)財(cái)用而高志全?！蔽腋琛堵锅Q》五十年，求一避債臺(tái)不得，念之。 節(jié)錄湯顯祖與男開遠(yuǎn) 時(shí)在壬寅夏月天風(fēng)堂主人鐘海濤
三十五、陳繼儒安得長(zhǎng)者言 釋文： 閉門即是深山，讀書隨處凈土。 語(yǔ)出陳繼儒安得長(zhǎng)者言 壬寅初夏于天風(fēng)堂鐘海濤
釋文：以孝悌為本，以忠信為主，以廉潔為先，以誠(chéng)實(shí)為要，臨事讓人一步，自有余地；臨財(cái)放寬一分，自有余味。 語(yǔ)出高攀龍高氏家訓(xùn)也 壬寅夏月天風(fēng)堂主人鐘海濤
釋文：汝與朋友相與，只取其長(zhǎng)，弗計(jì)其短。如遇剛愎人，須耐他戾氣；遇駿逸人，須耐他罔氣；遇樸厚人，須耐他滯氣；遇佻達(dá)人，須耐他浮氣。不徒取益（之）方，亦是全交之法。
釋文：須知志即在讀書中尋之，不失為門庭蕭瑟之風(fēng)流也。
釋文：忠信篤敬，是一生做人根本。若子弟在家庭不敬信父兄，在學(xué)堂不敬信師友，欺詐傲慢，習(xí)以性成，望其讀書明義理，向后長(zhǎng)進(jìn)，難矣。 語(yǔ)出張履祥示兒 壬寅夏月天風(fēng)堂主鐘巨源
釋文：忠信篤敬，是一生做人根本。若子弟在家庭不敬信父兄，在學(xué)堂不敬信師友，欺詐傲慢，習(xí)以性成，望其讀書明義理，向后長(zhǎng)進(jìn)，難矣。 語(yǔ)出張履祥示兒 壬寅夏月天風(fēng)堂主鐘巨源
釋文：和睦之道，勿以言語(yǔ)之失、禮節(jié)之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面責(zé)，慎勿藏之于心以積怨恨。節(jié)錄王夫之丙寅歲寄弟侄 壬寅初夏天風(fēng)堂主人鐘海濤書
釋文：一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。居身務(wù)期儉樸，教子要有義方。
四十四、王漁洋手鏡 釋文： 居官以得民心為主,為民間省一分,則受二分之賜, 聲亦易起矣。
釋文： 立者，卓然自樹之謂。要于仇怨之叢，立得身牢，風(fēng)波之中，立得腳定。所與者皆正人，所為者皆好事，使知我者愛有我而不忍傷，仇我者忌有我而不敢動(dòng)，（此）方可名（之）曰人。
四十六、李光地家訓(xùn)諭兒 釋文：凡書，目過口過，總不如手過。蓋手動(dòng)則心必隨之。雖覽誦二十遍，不如鈔撮一次之功多也。況必要提其要,則閱事不容不詳；必鉤其玄，則思理不容不精。 節(jié)錄李光地家訓(xùn)諭兒 壬寅夏月于天風(fēng)堂鐘巨源
釋文： 古人讀書，貴精不貴多。非不事多也,積少以至多，則雖多而不雜，可無遺忘之患。此其道如長(zhǎng)日之加益，而人頗不覺也。是故由少而多，而精在其中矣。一言以蔽之，曰：無間斷。
釋文： 以人為可愛，而我亦可愛矣；以人為可惡，而我亦可惡矣。東坡一生覺得世上沒有不好的人，最是他好處。愚兄平生謾罵無禮，然人有一才一技之長(zhǎng)，一行一言之美，未嘗不嘖嘖稱道。出自鄭板橋淮安舟中寄舍弟墨 壬寅夏月天風(fēng)堂主人鐘海濤
釋文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 節(jié)錄彭端淑為學(xué)一首示子侄 壬寅初夏于天風(fēng)堂鐘海濤草
釋文：約言之有四戒四宜：一戒晏起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。以上八則，為教子之金科玉律，爾宜銘諸肺腑，時(shí)時(shí)以之教誨三子。 節(jié)錄紀(jì)曉嵐訓(xùn)子書 壬寅海濤
釋文：夫?qū)W貴專門，識(shí)須堅(jiān)定，皆是卓然自立，不可稍有游移者也。至功力所施，須與精神意趣相為浹洽，所謂樂則能生，不樂則不能生也。 節(jié)錄章學(xué)誠(chéng)家書 壬寅初夏于天風(fēng)堂濤
釋文：宜守三戒：一戒傲慢，二戒奢華，三戒浮躁。爾既奉母弟居京華，務(wù)宜體我寸心，常持勤敬與和睦，凡家庭間能守得幾分勤敬，未有不興；能守得幾分和睦，未有不發(fā)。若不勤不和之家，未有不敗者也。語(yǔ)出林則徐訓(xùn)大兒汝舟“宜守三戒” 壬寅海濤
釋文：昔吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔凈，第三誠(chéng)修祭掃，第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。
釋文：好讀書之人自有書氣，外面一切嗜好不能誘之。世之所貴讀書寒士者，以其用心苦，讀書境遇苦，寒士可望成材也。若讀書不耐苦，則無所用心之人；境遇不耐苦，則無所成就之人。
釋文：凡爾事當(dāng)以情理酌之，不可太隨和，亦不可太拘渥。總是虛心下人，誰(shuí)所見者是，即惟誰(shuí)之言是從。一切推心與人，自無不可共事和衷之理。語(yǔ)出丁寶楨“丁文誠(chéng)公家書” 壬寅夏月于古商城鐘海濤
釋文：昨得彭雪琴侍郎書，有詩(shī)云：“欲除煩惱須無我，歷盡艱難好作人?！贝搜杂形叮蕿槿暾b之。
釋文：留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財(cái)以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。蓋造物忌盈，事太盡，未有不貽后悔者。
釋文：汝出門去國(guó)，己半月余矣。為父未嘗一日忘汝。父母愛子，無微不王。其言恨不能一日不離汝，然必令汝出門者，蓋欲汝用功上進(jìn)，為后日國(guó)家干城之器，有用之才耳。
六十、梁?jiǎn)⒊痪哦吣甓率战o孩子們書釋文：我生平最服膺曾文正兩句話：“莫問收獲，但問耕耘。”將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。節(jié)錄梁?jiǎn)⒊痪哦吣甓率战o孩子們書 壬寅夏月天風(fēng)堂主人鐘巨源揮汗
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