地形篇 第十

原文

　　孫子曰：地形有通者，有掛者，有支者，有隘者，有險(xiǎn)者，有遠(yuǎn)者。我可以往，彼可以來，曰通；通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利?？梢酝?，難以返，曰掛；掛形者，敵無備，出而勝之；敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敵雖利我，我無出也；引而去之，令敵半出而擊之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敵；若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險(xiǎn)形者，我先居之，必居高陽以待敵；若敵先居之，引而去之，勿從也。遠(yuǎn)形者，勢均難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。凡此六者，地之道也；將之至任，不可不察也。

　　故兵有走者，有馳者，有陷者，有崩者，有亂者，有北者。凡此六者，非天之災(zāi)，將之過也。夫勢均，以一擊十，曰走。卒強(qiáng)吏弱，曰馳。吏強(qiáng)卒弱，曰陷。大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能，曰崩。將弱不嚴(yán)，教道不明，吏卒無常，陳兵縱橫，曰亂。將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無選鋒，曰北。凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。

　　夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)隘遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)?。故?zhàn)道必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也；戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，國之寶也。

　　視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。

　　知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。故曰：知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮。

譯文

　　孫子說：地形有通的、有掛的、有支的、有隘的、有險(xiǎn)的、有遠(yuǎn)的六種形式。我軍可以往，敵軍可以來的地形叫做通；在這種地形作戰(zhàn)，應(yīng)先占領(lǐng)高地，利糧道，這樣就十分有利?？梢郧斑M(jìn)，難以后退的地形叫做掛。在掛地形上作戰(zhàn)，敵人無備，我軍突然攻擊，就可獲勝利；若敵人有所準(zhǔn)備，出擊又不能取勝，加之難以返回，就很不利了。我出擊條件不利，敵人出兵也不利，這種地形叫支。在支形地域上，敵人即使以小利誘我，亦不能出擊，而應(yīng)首先率軍撤退，待敵人出擊一半時(shí)而反攻，可獲勝利。在兩山間有狹窄通谷的隘形地區(qū)作戰(zhàn)，如果我先占領(lǐng)，一定要在隘口而布兵以待敵；若敵人先占據(jù)隘口，陳兵據(jù)守，就不要去打；如果敵人只占據(jù)了隘口的一部分，并未布兵陣全部封鎖，則可以進(jìn)攻。在險(xiǎn)形地域上作戰(zhàn)，如果我先占據(jù)險(xiǎn)地，一定選擇高陽之處來等待敵人；如果敵人先占險(xiǎn)地，就率軍離去，不要仰攻敵人。在遠(yuǎn)形地區(qū)作戰(zhàn)，雙方地勢均同，不宜挑戰(zhàn)，勉強(qiáng)求戰(zhàn)就不利。以上六個(gè)方面，是利用地形的原則，掌握這些原則，是將帥所必備的因素，不能不認(rèn)真地加以研究。

　　軍事上有走、弛、陷、崩、亂、北六種情況，這六種情況，不是天時(shí)地形的災(zāi)害，實(shí)是主將的過失。凡是地勢均同而以一擊十的，必然敗逃，這叫做走兵。士卒強(qiáng)悍，軍官懦弱，指揮松弛，叫做弛兵。軍官強(qiáng)悍，士卒懦弱的，戰(zhàn)斗力必差，叫做陷兵。部將怨怒，不服從指揮，遇敵忿然擅自交戰(zhàn), 主將又不了解他們的能力而加以捧制，必然崩散，叫做崩兵。將領(lǐng)無能，不能嚴(yán)格約束部隊(duì)，教導(dǎo)訓(xùn)練沒有明確的理論、方法，官兵關(guān)系緊張混亂，陳兵布陣雜亂無章，叫亂兵。將領(lǐng)不能判斷敵情，用少量軍隊(duì)抵抗敵軍主力，以弱擊強(qiáng)，行陣又無精銳的前鋒，叫做北兵。這六種情況，都是取敗的道理，是將領(lǐng)們至關(guān)重要的責(zé)任，不能不認(rèn)真地加以研究。

　　地形是用兵的輔助條件。判斷敵情，制定取勝方略，考察地形的遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易，這些是主將必須履行的職責(zé)。知道這些因素而指揮作戰(zhàn)的人必勝，不懂得這些而指揮作戰(zhàn)的人必?cái)?。所以從?zhàn)爭的道理上看，必然會勝利，就是說君主下令不戰(zhàn)，主將一定要戰(zhàn)也可以；如果按戰(zhàn)爭實(shí)況的發(fā)展，無勝利條件，雖國君說一定要打，也可以不打?？傊?，進(jìn)攻敵人不求虛名，撤退防守不避罪名，只知道保護(hù)人民，有利于君主，才是國家的棟梁。

　　看待士卒如同關(guān)心嬰兒一樣備至，就可以同他們共赴深淵；看待士兵如同親生兒子，就可以與他們同生死、共患難。如果溺愛戰(zhàn)士卻不能使用他們，違法亂紀(jì)而不能懲治，就如同嬌慣的兒子，是不可用以打仗的。

　　知道我方的士卒可以進(jìn)攻，而不知敵方不可以攻擊，勝利的可能僅為一半；知道敵方可以進(jìn)攻，而不知我方士卒不可以進(jìn)攻，勝利的可能只有一半；知道敵方可以進(jìn)攻，知道我方士卒可以進(jìn)攻，但不知道地形不利于作戰(zhàn)的，有一半勝利的可能。所以知道用兵的人，他的行動準(zhǔn)而果斷，他的舉措隨機(jī)應(yīng)變，變化無窮。因此，了解對方又知道自己，勝利就會不斷；通曉天時(shí)地利，勝利就會無窮無盡。