一個(gè)人沒(méi)有朋友,親情也淡薄,不是生性涼薄,十有八九是這3種人! 人與人之間,良好的關(guān)系離不開(kāi)分寸感。但是現(xiàn)實(shí)生活中,總有那么些人喜歡拿自己的喜好去定義和指點(diǎn)他人,似乎自己才是真理,若是他人不符合自己的標(biāo)準(zhǔn),就是異類。雖然每個(gè)人都有權(quán)利有自己的想法,但是以己度人,不僅會(huì)讓自己錯(cuò)過(guò)真正值得深交的朋友,也會(huì)給他人造成不必要的傷害。很多時(shí)候,我們看到的只是一個(gè)人的表面,我們想到的也只不過(guò)是自己認(rèn)知范圍內(nèi)的人性,其實(shí)想要真正地了解一個(gè)人,不能只看表面,更要學(xué)會(huì)換位思考,以開(kāi)放,寬容的姿態(tài)去跟對(duì)方相處,而不是以狹隘和偏見(jiàn)的眼光去看待對(duì)方。每一種性格的背后都是有原因的,并不能以此來(lái)判斷一個(gè)人的人品。不符合大眾的不一定就是對(duì)的,大眾的也未必就是對(duì)的。害怕孤獨(dú),喜群居是大多數(shù)人的共性,但并不是必然。 當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中感悟人生,提升自己,找到自己的樂(lè)趣,那也是一種極好的生活方式。很多人都認(rèn)為朋友是必需品,親情是與生俱來(lái)的,所以一個(gè)正常人就應(yīng)該有很多朋友,被親情包圍,事實(shí)上,這只能說(shuō)是大多數(shù)人的美好遠(yuǎn)景。人,生來(lái)就是孤獨(dú)的,只不過(guò)在成長(zhǎng)的過(guò)中遇見(jiàn)很多人,跟許多人產(chǎn)生了各種各樣的關(guān)系,產(chǎn)生了情感羈絆,便產(chǎn)生了對(duì)方是自己人生中不可或缺的一部分的錯(cuò)覺(jué),事實(shí)上,再親的人都是生命中的過(guò)客,因?yàn)槊總€(gè)人都有屬于自己的人生,都有自己的追求,都有自己需要完成的任務(wù)。朋友若是專注于各自的事情,長(zhǎng)時(shí)間不聯(lián)系,就會(huì)慢慢地走散。親人也不例外,兄弟姐妹長(zhǎng)大以后,都會(huì)有各自的人生,各自的煩惱,各自的追求,各自的家庭。慢慢地,親人也成了親戚。所以,一個(gè)人沒(méi)有朋友,親情也單薄并不是什么稀奇事。但是事出必有因,任何事的形成都是有跡可循的。有人說(shuō)這樣的人生性涼薄,認(rèn)為這樣的人本性自私,冷血,不值得深交。其實(shí)這是一種誤解。只要你愿意去了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們十有八九是這三種人: 1.原生家庭的影響,導(dǎo)致對(duì)周圍的人缺乏信任感!關(guān)于原生家庭,有一句話是這么說(shuō)的:“幸福的童年可以治愈一輩子的傷痛,不幸福的童年則需要花一輩子去治愈”。每個(gè)人都希望自己從小生活在父母的愛(ài)之下,但并不是每個(gè)人都能擁有這樣的幸福的,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)只是奢望。有些父母對(duì)待子女往往帶著自己的偏見(jiàn)和個(gè)人情緒,這也就注定了子女難以從原生家庭中得到愛(ài)。父母是孩子的第一任老師,在尚未形成三觀之前,子女都會(huì)模仿父母,都會(huì)從父母那里感受這個(gè)世界對(duì)自己的善意,但是,人是有自我意識(shí)的,長(zhǎng)大以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)由于原生家庭沒(méi)有給到自己愛(ài),以至于自己沒(méi)有足夠的勇氣和底氣去面對(duì)和這個(gè)世界。在這種情況之下,就不得不學(xué)會(huì)保護(hù)自己,而最安全,最好的保護(hù)自己的方式就是拒絕他人的靠近,也不親近他人,這樣就不會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生依賴和奢望,也就不會(huì)受到傷害,也不會(huì)失望。有人說(shuō),原生家庭對(duì)你不好,并不代表所有人都是一樣的。在有些人看來(lái),有這樣的想法的人過(guò)于偏激,事實(shí)上,這不是偏激,而是創(chuàng)傷后遺癥的一種。他們只是覺(jué)得自己承受不起被自己相信的人傷害,也不想失望。但是,在人情社會(huì)里面,指望多了,多半是要失望的,畢竟人性都是自私的,每個(gè)人都有自己的事情,所以不隨便與他人深交,跟親人之間保持分寸感,也是一種明哲保身的處世之道。 2.看清人性,明白任何關(guān)系的維持都離不開(kāi)利益!人與人之間的關(guān)系,離不開(kāi)利益,親人也不例外。有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“當(dāng)你一無(wú)所有的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)親情的冷淡,當(dāng)你什么都有了的時(shí)候,也會(huì)發(fā)現(xiàn)親情的熱情”。這句話同樣適用于朋友之間,正所謂:“窮在街頭無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”,人都是趨利避害的,逐利是人的本性,就算是親人之間,如若完全無(wú)利可圖,只剩下累贅,時(shí)間久了,也會(huì)生厭,甚至反目成仇,“久病床前無(wú)孝子”說(shuō)的就是這么個(gè)理。有些人經(jīng)歷過(guò),看清了現(xiàn)實(shí),讀懂了人性,不想再費(fèi)心費(fèi)力去經(jīng)營(yíng)虛偽的關(guān)系,寧愿做一個(gè)享受孤獨(dú)和清凈生活的自在人,就會(huì)拒絕朋友吃喝玩的邀約,慢慢地,跟朋友也就會(huì)疏遠(yuǎn)。但在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人往往被誤解為高傲,看不起人。其實(shí)他們只是不想在工作以外的關(guān)系里面再去經(jīng)營(yíng)和維持利益關(guān)系。朋友就算不談物質(zhì),也要談情緒價(jià)值,若是你不懂他,或者他不懂你,又怎能成為朋友?這也是利益的一種。而親人之間,似乎有著與生俱來(lái)的血緣關(guān)系,就可以不談利益,其實(shí)也談,只不過(guò)很多時(shí)候以親情來(lái)掩蓋和利用,以至于很多人認(rèn)為自己對(duì)親情的付出是理所當(dāng)然的,而那些親情單薄的人不過(guò)是不想對(duì)親情有期待,不想對(duì)親情產(chǎn)生情感依賴。人到中年,真正的成熟,不是在利益關(guān)系里面來(lái)去自如,而是舍得放下。他們看清了現(xiàn)實(shí),讀懂了人性,不是被動(dòng)被朋友和親情拋棄,而是主動(dòng)和朋友,和親情保持必要的距離和分寸感,過(guò)好自己的人生,管好自己的一畝三分地。 3.明白孤獨(dú)是人生的常態(tài)!孤獨(dú)是人生的常態(tài),面對(duì)它最好的方式就是接納,享受!曾經(jīng)有個(gè)讀者跟我說(shuō)她很害怕孤獨(dú),所以每談一段戀愛(ài),都會(huì)因?yàn)檫^(guò)分依賴對(duì)方而導(dǎo)致分手。害怕孤獨(dú)的人,一旦心里面對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生了信任感,就會(huì)很容易對(duì)對(duì)方產(chǎn)生依存感,認(rèn)為只要對(duì)方在,自己才會(huì)獲得安全感。事實(shí)上,人之所以沒(méi)有安全感,是因?yàn)閮?nèi)在匱乏,只有豐富自己的內(nèi)在,認(rèn)可自己,敢于面對(duì)孤獨(dú),才能真正地?fù)碛袑儆谧约旱陌踩?。否則,就算他人給你再多的安全感,都不過(guò)是暫時(shí)的,一旦對(duì)方要回了,不再愛(ài)你了,那你就會(huì)再次陷入對(duì)孤獨(dú)的恐懼里面,更加容易對(duì)他人產(chǎn)生依賴,一次又一次地消耗自己,一次又一次地愛(ài)而不得。這樣的人,往往很容易相信他人,看似有很多朋友,實(shí)際上內(nèi)心深處孤獨(dú)無(wú)比。有一句話是這么說(shuō)的:“熱鬧是一群人的孤單,而孤單是一群人里面的熱鬧”。當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候,就算沒(méi)有朋友,親情也單薄,那你的靈魂也是熱鬧的。當(dāng)你內(nèi)心匱乏的時(shí)候,就算朋友成群,那你的靈魂深處也是孤獨(dú)的。人,看起來(lái)都是一樣的,但其實(shí)每個(gè)人都有獨(dú)立的意識(shí),在加上成長(zhǎng)經(jīng)歷的差異,人與人之間的不同也會(huì)越來(lái)越明顯。所以,有人跟我們不一樣是必然的,也是可以理解的。不管有沒(méi)有朋友,親情是否淡薄,都不過(guò)是一種生活方式,不必因此對(duì)他人戴著有色眼鏡。人與人之間,保持分寸感,不對(duì)他人過(guò)分指點(diǎn),苛責(zé)是對(duì)他人最起碼的尊重。 而消滅成見(jiàn),打破隔閡最好的方式就是換位思考。 |
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來(lái)自: 趙站長(zhǎng)的博客 > 《黃金法則和白金法則和黑金法則》