清朝是書(shū)法名家輩出的時(shí)代，梁同書(shū)、鄭板橋、鄧石如等人很受追捧。有一“千古名臣”在書(shū)法領(lǐng)域也取得了輝煌成就，被稱(chēng)為“清代楷書(shū)之王”，他就是林則徐。

林則徐以“民族英雄”身份彪炳史冊(cè)，1999年林則徐廣場(chǎng)在美國(guó)紐約建造完成，林則徐的銅像也在此屹立，被世人瞻仰。他的氣魄和膽識(shí)也通過(guò)他的書(shū)法體現(xiàn)出來(lái)，棱角分明，寧折不彎，《臨皇甫君碑》就是極好的體現(xiàn)。

《皇甫君碑》原是歐陽(yáng)詢(xún)所寫(xiě)，是用以記述隋朝左光祿大夫皇甫誕事跡的碑文。林則徐臨摹它的拓本，完成了《臨皇甫君碑》。

整篇《臨皇甫君碑》間架結(jié)構(gòu)非常老辣，剛正不阿，有林文忠公的一身肅然正氣！此帖因?yàn)槭桥R摹，所以保留了歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)的某些特點(diǎn)。

《臨皇甫君碑》字體結(jié)構(gòu)較為清瘦，筆法上追求沉穩(wěn)、每一筆都在力求穩(wěn)扎穩(wěn)打，符合碑文需要的莊重肅穆。另一方面，即使是歐陽(yáng)詢(xún)也在刻意保留魏碑中的隸意，并輔之以自己的楷書(shū)，最終改良為隸、楷并行不悖的和諧。林則徐繼承了這一優(yōu)點(diǎn)。

《臨皇甫君碑》其字對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)很適合，它容易把控制，方便臨摹。對(duì)于既想學(xué)唐楷，又怕自己楷書(shū)陷入“板”“刻”“結(jié)”的書(shū)法愛(ài)好者尤為合適。

同時(shí)，林則徐的楷書(shū)學(xué)鐘繇、張芝、二王、歐陽(yáng)詢(xún)、文徵明、董其昌等人，歐陽(yáng)詢(xún)、文徵明、董其昌是他主要學(xué)習(xí)對(duì)象。從《臨皇甫君碑》中還能看出不同于歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)的特點(diǎn)。

首先，他吸取了文徵明的嚴(yán)整筆法，露鋒起筆，藏鋒并不多。行筆用中鋒，顯得骨健筋強(qiáng)，有血有肉。

轉(zhuǎn)折處相較歐陽(yáng)詢(xún)的方正，顯得富于變化。每一筆有自己的構(gòu)思，每一處又能見(jiàn)自己的法度。獨(dú)具巧思，遒勁與清潤(rùn)兩者都滿(mǎn)足。

《臨皇甫君碑》也蘊(yùn)含董其昌的書(shū)法的簡(jiǎn)遠(yuǎn)蕭散，用墨的清淡凈潤(rùn)，觀賞性更強(qiáng)。但避免了董其昌的用筆清虛，把內(nèi)在的骨力外顯，氣勢(shì)流宕，神韻豐富。

臨摹觀賞《臨皇甫君碑》時(shí)不僅可以學(xué)到林則徐楷書(shū)的雄強(qiáng)俊朗，還可以領(lǐng)略到歐陽(yáng)詢(xún)的嚴(yán)謹(jǐn)挺拔、文徵明的爽利流暢、董其昌的莊敬簡(jiǎn)遠(yuǎn)，藝術(shù)性極高。