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大明朝首富沈萬三之死

 昵稱32914699 2022-09-16 發(fā)布于上海

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周莊古鎮(zhèn),作為秀美江南水鄉(xiāng)的代表,每日慕名而來者絡(luò)繹不絕。流連其中的游客們,很多此前并不知道因為有沈萬三,周莊才得以成為最著名的江南古鎮(zhèn)。

沈萬三從明代中期起就已經(jīng)成了年畫上的財神,生前把攀附權(quán)力的本領(lǐng)發(fā)揮到了極致,他看上眼的已經(jīng)不是一般官員,而是帝王:先是資助張士誠守蘇州,張士誠戰(zhàn)敗后,沈萬三轉(zhuǎn)而向朱元璋獻金。修城墻,修得比皇帝還快,后又提出犒軍,終因表現(xiàn)過頭被流放云南而死。

在資本主義社會,資本成為絕對力量,掌握資本的人在幕后操縱政治。而在中國古代,資本都從屬于政治,從未強大到把政治變?yōu)槠淇艿牡夭健?/span>

傳奇的致富路

沈萬三本名叫沈富,字仲榮,是元末明初江南第一富豪,也是全國首富。因為他太富有了,又排行老三,所以得了個萬三的俗稱。萬三,是“萬戶之中三秀”的意思,又稱三秀,是巨富的代稱。

沈萬三祖上居住在吳興(今浙江湖州)南潯鎮(zhèn)沈家漾,其父為沈祐,家境殷實,不想突遭水災(zāi),妻子染瘟疫而死。沈祐靠一條漁船載著四個兒子,逃荒到周莊。老大和老二不幸夭折,只有老三沈富和老四沈貴長大成人。

生沈萬三辦滿月酒時,其父命人取來文房四寶和金銀珠寶讓其抓取,沈萬三抓起一把翡翠雕刻的小算盤,管家認為他將來會遠遠比父輩富有。沈萬三不喜歡學(xué)習,但特別喜歡跟著管家學(xué)算術(shù)知識和玩記賬游戲:管家取來一個陶瓷空酒壇,讓小萬三將零錢放入其中,并建立賬本,不管存還是取都要記賬。此事小萬三每次都做得津津有味,理財意識由此形成。管家把這個酒壇戲稱為聚寶盆,沈家人也都跟著這么叫,據(jù)傳沈萬三只要對著聚寶盆就特別有生意上的靈感。

沈萬三長大后成為大富翁,依附于沈家的人越來越多,慢慢地周莊就從一個小村落發(fā)展成為一座大鎮(zhèn)。關(guān)于沈萬三是如何發(fā)家致富的,一般有“墾殖說”、“分財說”和“通番說”三種說法。

墾殖說。周莊氣候溫和、土地肥沃、水利便利,自古就是進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好地方。沈萬三最開始隨父親來這里時,家中耕種的是一片低洼地,只出產(chǎn)蘆葦和茅草。他們挖渠排水,勤于耕作,很快使之成為產(chǎn)量很高的熟地。慢慢家里越來越富有,開始廣為購置田宅,積累下大量金玉錢財,號稱江南第一富。周莊八景之一“東莊積雪”,描繪的就是沈家當年的景色。東莊有許多巨大的糧倉,里面儲藏著大量的糧食。關(guān)于這點,許多史料上都有記載,昆山文管會陳兆弘在“明代經(jīng)濟史學(xué)術(shù)討論會”上發(fā)表自的《明初巨富沈萬三的致富與衰落》一文中,更持這種看法。

分財說?!吨芮f鎮(zhèn)志》卷六記載道,“沈萬三之富得之于吳賈人陸氏,陸富甲江左……盡與秀”。楊循吉《蘇談》中也提到,“元時富人陸道源,皆甲天下……。暮年對其治財者二人,以資產(chǎn)付之”,“其一即沈萬三也”。這兩種觀點都認為沈萬三是得到了吳江汾湖陸氏的錢財,才成為江南巨富的。其意大致是元代蘇州有個富甲江左的陸德源,他暮年看破紅塵出家當老道前,把自己的全部(另一說是一半) 財產(chǎn)贈送給了沈萬三。

通番說。據(jù)《吳江縣志》載,“沈萬三有宅在吳江二十九都周莊,富甲天下,相傳由通番而得”。著名歷史學(xué)家吳晗也說:“蘇州沈萬三之所以發(fā)財,是由于進行海外貿(mào)易。”這些觀點認為沈萬三是依靠把商品運往海外貿(mào)易,才積下萬貫家財?shù)摹K柚方煌òl(fā)達的周莊,作為商品貿(mào)易和流通的基地,把內(nèi)陸的絲綢、瓷器、糧食和手工藝品等運往海外,又將海外的珠寶、象牙、犀角、香料和藥材運到中國,開始了“競以求富為務(wù)”的對外貿(mào)易活動,也就是“通番”,逐漸使自己成為江南第一豪富。

以上三種說法都有史據(jù),又互相并不矛盾,說明三種說法都是事實??梢哉f,沈萬三是以墾殖為根本,積累原始財富,接著得到了陸德源的巨資,如虎添翼。他一方面繼續(xù)購置田地,一方面把這筆錢當作經(jīng)商資本,以周莊為商品貿(mào)易和流通的基地,大膽開展對外貿(mào)易賺得盆滿缽滿,從而富甲江南。

兩度攀附王權(quán)

沈萬三成為巨富后把蘇州作為重要的經(jīng)商據(jù)點,他不僅把心思用在賺錢上,還用在了攀附權(quán)力上。不過他攀附的已經(jīng)不僅僅是地方官史,而是盯上了最高統(tǒng)治者。

當時正值元末戰(zhàn)亂,群雄并起爭奪天,開始沈萬三支持的是平江(蘇州)張士誠的大周政權(quán)。當時,張士誠之所以能固守蘇州長達八個月之久,就是因為得到蘇州富豪們在財力上的支持。作為首富的沈萬三,自是出力最多。為此,張士誠后來特意為他樹碑立傳。

洪武六年,朱元璋攻破蘇州,城破后,朱元璋對蘇州的富人甚至老百姓都恨之入骨,采取了一系列報復(fù)措施。精明的沈萬三轉(zhuǎn)而向朱元璋獻金以求得太平。明初,朱元璋要建南京城,沈萬三就“助筑都城三分之一”,即現(xiàn)今南京城墻的中華門到水西門一段。金陵城原有十三城門,南門叫作聚寶門,據(jù)說就是沈萬三筑的。此外,他還以龍角進貢,并獻有白金二千錠,黃金二百斤,甲士十人,甲馬十匹等,朱元璋為此封了他兩個兒子的官。

關(guān)于筑城一說,明末《云焦館紀談》里曾記載:朱元璋和沈萬三約好同時開工,結(jié)果被沈萬三搶先三天完工,朱元璋在慶功會上舉著酒杯對他說:“古有白衣天子一說,號稱素封,你就是個白衣天子?!?/span>

沈萬三在南京還建造了“廊廡一千六百五十四楹,酒樓四座……”,在朱元璋的要求,他把從事商業(yè)活動的主要地方從蘇州遷至南京。據(jù)傳白酒坊、堆草巷、油坊巷等處都為沈家房宅后院。

沈萬三雖富敵大明王朝,但在遭受皇權(quán)三次沉重的打擊后,很快衰落了。

第一次打擊發(fā)生在明洪武六年(公元1373年)前后。明史大腳馬皇后的傳記里寫到:吳興的富民沈秀,也就是沈萬三,幫朱元璋修筑了三分之一的南京城,又請求出資犒勞軍隊。朱元璋發(fā)怒說:“匹夫敢犒勞天子的軍隊,亂世之民,該殺?!瘪R皇后進諫說:“刑罰是用來誅殺不法之徒的,但不是用來誅殺不祥之人。老百姓富可敵國,是老百姓自己不祥,不祥之民,蒼天必然會降災(zāi)禍給他,陛下又何必再殺他?!敝煸奥犃藲庀舜蟀?,就留了沈萬三一條活命,把他流放到滇。他的第二個女婿余十舍也被流放潮州。

這次打擊使沈家失去了沈萬三這個當家人,財富也減去了大半,人財兩失。據(jù)說沈萬三被捕時,周莊鎮(zhèn)上受到株連的人很多,有盡誅周莊居者之說。幸虧鎮(zhèn)人徐民望到京城告御狀,才救下周莊全鎮(zhèn)老小。

第二次打擊發(fā)生在明洪武十九年(公元1386年)。那年春天,沈萬三長子沈旺的兩個兒子沈至、沈莊(伯熙)因為田賦問題坐了牢。伯熙當年死在牢中,后移葬于周莊杏村。但總體而言直到此時,朱元璋仍無意過分刁難沈家。例如,洪武二十一年(1388年)根據(jù)朝廷命令蘇州府薦舉人才到京師做官,沈貴之孫沈玠授戶部員外郎,沈富的姻親莫禮亦任戶部員外郎,王公達任主事,張瑾、楊德彝任工部員外郎,徐衍任主事,龔達可任兵部員外郎,潘賢任主事,金伯中任禮部員外郎,李鼎任主事。沈氏一門一次十人入官,可見這時他們?nèi)允苤煸岸Y遇。

第三次打擊發(fā)生在洪武末年,朱元璋為鞏固皇權(quán)大殺功臣,沈家及其姻親因與大將軍涼國公藍玉走得太近而受“藍玉謀反案”誅連,導(dǎo)火索是沈萬三的女婿顧學(xué)文因和一名女子偷情,也正是這次沈家慘遭滅門?!昂h”、“藍黨”是洪武年間震驚全國的大事,這也說明沈萬三后人在其被流放后,家族沒有吸取教訓(xùn),依然極力在官場中鉆營。這次顧學(xué)文一家及沈家六口被同日凌遲處死,沈家近八十余人被殺頭。就這樣,號稱江南第一豪富的沈萬三,苦心經(jīng)營的巨大家業(yè),在遭受這沉重打擊后,徹底走向衰敗。

流放云南而死

關(guān)于沈萬三的身世,學(xué)術(shù)上有爭議。一種就是廣為流傳的被朱元璋流放云南而死,一種說法則是他在元朝時期就已經(jīng)過世。本文取被流放云南一說。

朱元璋南京建都,擴建應(yīng)天城時,由于戰(zhàn)事頻繁國庫虧空,沒有錢修城墻。沈萬三為討好他便答應(yīng)負責修筑聚寶門至水西門一段,及相關(guān)配套工程。他對工程十分上心,高價聘請一流的營造匠師,整天在工地上監(jiān)工,最終比皇家負責修筑的城墻提前三天完成。他這么賣力本是為效忠,卻讓朱元璋很丟面子。

后來,明軍蕩平云南,他又計劃拿出百萬兩黃金,代替皇帝犒賞三軍。這犯忌之舉終于讓對其早已心懷不滿的朱元璋龍顏大怒,將他籍沒家產(chǎn),收押入監(jiān)準備問斬。后來在馬皇后及鎮(zhèn)守云南的沐英的幫助下才得以活命。沐英和沈萬三平時關(guān)系非常好,因此尋機向朱元璋請求讓沈萬三入滇,理由是幫助自己“為西路理財”。

沈萬三離開南京以后,此前追隨他的很多朋友從江浙一帶到云南大理來看望他。他們發(fā)現(xiàn)走茶馬古道將江浙的絲綢、陶瓷和手工業(yè)品運往滇西北,乃至進藏,不失為一條求富的新路。雖然那兒天氣高寒,路途坎坷,充滿艱難困苦,卻很有開發(fā)的余地。于是具有豐富經(jīng)驗的沈萬三,發(fā)揮自己特長繼續(xù)經(jīng)商,利用茶馬古道,將江南一帶的絲綢等特產(chǎn)運到云南,甚至進入西藏和緬甸、印度……在茶馬古道重操舊業(yè)。

在西南邊陲,沈萬三度過了一生中最后的時光。1392年,他追隨張三豐到福泉山修道,后逝世于平越。1393年,沈萬三仙逝后被安葬在福泉山(貴州省福泉市福泉山下,現(xiàn)如今福泉山下仍有沈萬三墓)。明弘治11年(1498年)由沈萬三的五世孫沈延禮(又名沈安)率子沈博及女沈瓊蓮將沈萬三遺骨從福泉山遷葬江蘇周莊銀子浜,名水底墓。

當年被流放時,出于保護自己子孫的考慮,沈萬三將次子沈茂一脈隱藏在沐英的大軍中南下滇黔一帶。在沐英派出的陳、鄭等軍官的照顧下,沈家后人隱居在貴州屯堡。他們定下了一些祖訓(xùn):如始終居住在一個屯堡里面;供奉財神即“沈萬三”;以藏著密碼的族譜排序;世代經(jīng)商等等。屯堡有四大家族,其中第四個姓——張,很有可能是張士誠的后代。因為歷史記載,沈萬三和張士誠關(guān)系密切,并一直庇護著張氏后人。

沈萬三的這種安排被事實證明是對的,在他被流放以后,江南沈氏又兩次遭受沉重打擊,留守家園的長子沈旺一脈逐漸式微。他眷戀的周莊,只剩其弟沈貴(沈萬四)一支。而延續(xù)在貴州的次子沈茂這支,卻得以保全下來。直到今天,他們還保留著許多500多年前的習慣。

縱觀沈萬三一生,他沒有因攀附皇權(quán)而撈到多少好處,反而因表現(xiàn)過頭元氣大傷。然而,伴君如伴虎,怎樣表現(xiàn),才是恰到好處呢?但沈萬三被流放云南后,依然不忘保護好朱元璋死敵張士誠后人之舉,卻也著實叫人感嘆!

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