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工處在拙，妙處在生，勝人處在不穩(wěn) –– 套用現(xiàn)在的話，沈曾植就是終身學(xué)習(xí)的典范：在刑部工作時(shí)，他通讀古今律法；在他任總理各國事務(wù)衙門章京時(shí)，為跟俄羅斯打交道，把遼金元史讀了個(gè)底朝天。曾經(jīng)就有個(gè)沈曾植版本的“李白草詔嚇蠻”的故事。
沈曾植撰《蒙古源流箋證》卷首 原來，俄羅斯使臣喀西尼將俄人拉特祿夫《蒙古圖志》里所載的《唐闕特勤碑》《突厥伽可汗碑》《九姓回鶻受里登羅汩沒密施合毗伽可汗圣文神武碑》送到總理衙門，這位俄國使臣認(rèn)為中國人不可能研究得了這三通碑，于是有意考校中國人學(xué)問。
沈曾植臨《爨寶子碑》
沈曾植《臨魏碑楷書屏》 王國維的名篇《沈乙庵先生七十壽序》，就把沈曾植捧到了天上。 王國維很少贊譽(yù)什么人，沈曾植病逝后，王國維更是在挽聯(lián)中寫道：“是大詩人，是大學(xué)人，更是大哲人，四照炯心光，豈謂微言絕今日；為家孝子，為國純臣，為世界先覺，一哀感知己，要為天下哭先生。
行書孟浩然夜泊牛渚詩軸 對沈曾植來說，學(xué)問已屬自娛之事，所以很少動筆著述。王國維卻是有心人，他把兩人的談話內(nèi)容記錄整理出來，加上自己見解寫成專著。通過和沈增植的交往，王國維不僅從沈曾植處讀到一些罕見的古籍珍本，為沈氏編輯詩稿，而且通過聊天，受到諸多啟發(fā)，直接促成了一些學(xué)術(shù)論著的寫作。王國維的《爾雅草木蟲魚鳥獸釋例》，就是在二人聊天的基礎(chǔ)上完成的。 不僅對著述的態(tài)度與大多數(shù)人不同，沈曾植的書法強(qiáng)調(diào)的是以心性去書寫，而非簡單的書家之字。
行書左琴芝草七言聯(lián) 在清朝末年，當(dāng)大多書家在學(xué)碑而貶帖之時(shí)，沈曾植卻熔碑帖于一爐。正如胡小石所評價(jià)的：“前不同于古人，自古人而來，而能發(fā)展古人；后不同于來者，向來者去，而能啟迪來者?！?/p>
沈曾植《行書節(jié)臨李思訓(xùn)碑扇面》 他的弟子王蘧?；貞浾f： “沈氏作書行筆速度極快，下筆力量也很重，而其轉(zhuǎn)指最為靈活，有時(shí)候甚至筆管倒臥于紙上。”這樣就很好地避免了流滑的弊病。沈曾植書法，常體現(xiàn)出漢碑的生拙頓挫，線條渾厚，寬博自在，在“不穩(wěn)”中顯得到位，這種到位，如曾熙所說：“工處在拙，妙處在生，勝人處在不穩(wěn)。 ”也因此，沙孟海在《近三百年的書學(xué)》中把他列為“帖學(xué)”的殿軍人物，認(rèn)為他已經(jīng)把“書學(xué)的奧秘豁然貫通”。
掬情畜道八言聯(lián)
楷書吳彥復(fù)墓志 王蘧常把老師沈曾植的書風(fēng)演變分為兩個(gè)階段：六十歲之前“為孫隘庭臨《鄭文公碑》，絕少變化”；六十歲之后，“真積力久，一旦頓悟，遂一空依傍，變化不可方物”。
沈曾植《草書王羲之帖扇面》 在書法評論家眼中，書學(xué)家的字求法，畫家的字求趣，學(xué)者的字得書卷味，碑學(xué)書家有金石氣，帖學(xué)書家有滋潤豐膄肌理。但唯有沈曾植的字兼而有之，獨(dú)擅其美。
行草蘇軾贈莘老七絕詩軸 辛亥革命之后，沈曾植對政治上的失意，開始隱居到上海，潛心研究各類學(xué)問，雖然沈曾植并沒有太多專門的論述某一門學(xué)科的專著，但他的許多觀點(diǎn)和看法都被記錄在沈曾植的各類文稿、日記、批注之中，之所以在市面上沒有專門的有關(guān)沈曾植的專著圖書，是因?yàn)樯蛟擦粝铝颂嗟纳婕案黝悓W(xué)科的圖書批注。
沈曾植《隸書平旦清風(fēng)七言聯(lián)》 這其中不得不說的一點(diǎn)就是上述的沈曾植藏書達(dá)30萬卷，什么珍貴的宋元刊本、地方志、文獻(xiàn)等等不計(jì)其數(shù)，再加上沈曾植的各類碑帖題跋，更是不計(jì)其數(shù)，這也為整理沈曾植的相關(guān)資料增加了許多難度。 沈曾植,作為清末書壇巨匠,于碑學(xué)草書有開宗立派之功，這得益于他對諸多學(xué)科的精深研究。 從沈曾植的身上可以窺見，今天書家局限于書法技巧的學(xué)習(xí)和探索，而忽視了學(xué)養(yǎng)以及其它學(xué)科的鉆研。為書法而書法的片面，致使今日之書家都缺乏內(nèi)心的豁達(dá)和人格的高尚。 從這個(gè)意義上說，這也是今天沈增植不應(yīng)被遺忘的重要原因之一。
行書致瞿鴻禨札
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