循跡 · 用文化給生活另一種可能

主講：賽艇隊長

受傳統(tǒng)教育和某些大V的影響，很多人認為，西方發(fā)達國家的興起就是靠暴力血腥的掠奪，是掠奪給他們帶來了第一桶金，然后才有經(jīng)融市場的發(fā)達，才有科學(xué)技術(shù)進步，才有他們的現(xiàn)代化，才有他們的文化進步等等?？傊锹訆Z在先，發(fā)展在后。

◇ 簡單的結(jié)論，往往能俘獲多數(shù)人

下這樣的結(jié)論當然簡單直接，爽快過癮，也符合我們接受的歷史教育的邏輯，只不過這種結(jié)論經(jīng)不起仔細推敲。

如果西方的興起或崛起靠的是掠奪，為什么成吉思汗的蒙古掠奪之后沒有留下任何東西?為什么最早征服美洲大陸并從拉美掠奪了大量金銀的西班牙后來沒有成為西方、更沒有成為世界長久強盛的國家呢?

世界上發(fā)達國家那么多，但有過殖民歷史的國家就那么幾個，英國、美國、西班牙、葡萄牙、丹麥、比利時、荷蘭、俄羅斯、德國、日本、意大利

◇1900年世界主要殖民地分布圖

首先美國就不是靠殖民掠奪發(fā)的家，它殖民過幾個島國，也短暫殖民過菲律賓和日本，但是和其他的幾大殖民巨頭比那就是小屋見大巫。其實大家不知道的是，之前印度尼亞國防部長在香格里拉會議上，把美國稱為反殖民主義典范國家，其實世界上基本上都認為美國是一個反殖民主義的典型國家，是反英國殖民的代表。

只有我們喜歡用英美殖民這樣的話語。其他殖民國家里，其中俄羅斯還沒有成為發(fā)達國家，丹麥的長期殖民地也只有一個格陵蘭島。

我們不能否認，西方人在殖民時期，的確是對其他國家地區(qū)進行了掠奪。但是我們也不能否認，這種行為在這個地球上是司空見慣的，即便沒有外國人去掠奪，那么就代表著不會發(fā)生掠奪么？秦始皇收集天下兵器，鑄造成十二銅人是不是掠奪？劉備入西蜀，頒發(fā)低價值銅錢給百姓財產(chǎn)注水，算不算掠奪？蒙古人入侵南宋是不是掠奪？黃巢、張獻忠、李自成他們算不算是掠奪達人？

◇ 極高的賦稅和徭役，讓貧苦百姓掙扎在生死線上，如果這種不叫掠奪，什么叫掠奪？

這么一看，西方人的掠奪，未必比其他帝國的掠奪行為更殘忍。而且19世紀英國頒布禁止奴隸販賣的法令時，世界各地仍然在發(fā)生販賣奴隸的事情，甚至在大清朝披甲人還有買賣奴隸的權(quán)力。正是因為西方率先禁止了奴隸販賣和奴隸制度，全世界的奴隸才開始站起來。

言歸正傳，其實真正在殖民上面拿到好處的。只有西班牙，葡萄牙，英國，荷蘭，法國。法國控制了半個非洲，以及部分亞洲地區(qū)，西班牙，葡萄牙瓜分了南美英國控制了北美，印度，大洋洲?？梢哉f這段時間的國家強弱，就是靠的誰殖民地多。

◇ 西班牙1951-2021年歷年人均GDP

◇ 葡萄牙1951-2021年歷年人均GDP

但是，目前認為西班牙1987年才成為發(fā)達國家，葡萄牙1994年才成為發(fā)達國家。西班牙1995年只有德國的人均GDP一半。葡萄牙只有德國人均GDP的3分之一。如果是靠殖民發(fā)家，那么兩個老牌殖民國家為什么熄火了呢？ 

那些沒有殖民，但是現(xiàn)在是發(fā)達國家的，例子也有很多，新西蘭，新加坡，韓國（當然有人又會說了，韓國是靠美國援助的），此外還有三個前蘇聯(lián)加盟國，愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛，在前蘇聯(lián)時期一直是窮的響叮當，離開前蘇聯(lián)沒幾年就成了發(fā)達國家。此外耳熟能詳?shù)谋睔W三國。也是如此。

◇ 全球42個發(fā)達國家（地區(qū)）排名，亞洲只有五個

既然發(fā)達國家不是靠的殖民，那靠的是什么？我認為是具有排他性的技術(shù)，比如韓國的三星電子，日本的三菱重工等等，每個國家都有其技術(shù)排他性。只是你不知道而已，就像加拿大是世界第三大飛機設(shè)計國，意大利的豪華跑車法拉利蘭博基尼別國就是比不了。其實如果你理解了這個邏輯，就會發(fā)現(xiàn)。韓國怎么可能就是靠美國的惠韓就能惠起來的呢？一個國家，你可以給他錢，但是你給不了他創(chuàng)新力。

以當今的中東國家為例，為什么它們藏在地下的“意外”石油財富沒有讓它們成為世界強國呢?其實道理很簡單，掠奪來的意外財富除了揮霍之外，不會有人珍惜，不會給人帶來積極改進的壓力，反而使人、使社會變懶。

西方能在大航海時代實現(xiàn)跨越，實際上得益于此前漫長的文化、制度上的改革創(chuàng)新，8~9世紀，西歐商業(yè)城市盛行，10世紀西歐的商船在地中海來回穿梭。公元5~15世紀的1000年間，西歐的邏輯學(xué)、修辭學(xué)、甚至是法學(xué)的發(fā)展，都是其他的確不能企及的。

◇ 16世紀繁華的威尼斯

除此之外，西方還有了基于理性的科學(xué)和法律，知識和財富精英具備一定的政治力量。這些都是我們東方甚至是其他地方不曾擁有的。即便是西方的經(jīng)濟和社會曾經(jīng)落后于我們，但是他們已經(jīng)摸到了進入現(xiàn)代社會的門檻。反觀一些封閉保守的國家，如果沒有外力的作用，將一直在王朝更迭中循環(huán)往復(fù)，原地踏步。

而且在現(xiàn)今發(fā)達國家也是有個內(nèi)在排名，其中有一個規(guī)律。那就是最早一批實行宗教改革的西方國家，普遍過得比較好，比如北歐三國。而后改革的基督教派地區(qū)，相對次之，比如英國，加拿大等。而沒有接受改革的天主教派國家，那就更下一個臺階。如最大的天主教國家，西班牙，以及葡萄牙。而東正教地區(qū)，基本處于最破爛的狀態(tài)。

◇ 世界宗教分布圖

◇ 按世界銀行收入（也就是基于國民總收入）對國家進行分類，橘紅色：低收入，綠色：中低收入，青藍：中等偏上收入，紫色：高收入國家

這個問題你可以理解為，宗教的開放程度，是一個社會對于其他文化的包容程度的體現(xiàn)。新教，基督教，天主教，東正教。思想的開放程度是一個比一個保守。開放的環(huán)境，往往才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才，這也是為什么當今世界有些國家能成為發(fā)達國家，而有些國家還在努力路上的原因之一。

當然這個宗教指標只適用于19，20世紀，在今天應(yīng)該有更多指標，不過萬變不離其宗，就是社會越開放，思想越自由的國家，才會產(chǎn)生足夠的生產(chǎn)動力，才更可能成為發(fā)達國家。

德國經(jīng)濟學(xué)家馬克斯·韋伯認為，是思想改革帶來了科技革新。在馬克斯·韋伯的理解里，文藝復(fù)興帶來了大航海時代，新教改革帶來了第一次工業(yè)革命，并且參與改革的國家。我們可以看到參與第一次新教改革的國家目前沒有一個是非發(fā)達國家。就像伊斯蘭教，因為其保守性，必然抑制其本身的科技發(fā)展，這也致使沒有一個發(fā)達國家是伊斯蘭國家。

◇ 馬克斯·韋伯

西方國家真正的能力是靠其思想文化的開放程度，政制的包容性和堅如磐石的法治體系，在這些BUFF的加持下，生活在那里的人才能有源源不斷的創(chuàng)新。

有些人做夢，覺得只要來一次主導(dǎo)整個世界勢力的重新洗牌，自己就可以站上世界之巔。其實我覺得以現(xiàn)在的情況，即便重頭再來，還是那些擁有創(chuàng)新能力的人獲勝。畢竟有些悠久文明歷史的古國，從古至今就學(xué)會了內(nèi)卷，地都鋤爛了，也沒有讓人類能走出地球。想提高生產(chǎn)力，核心不是比的多努力，還是比的誰有創(chuàng)新力。

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