一、問(wèn)我祖先來(lái)何處?山西洪洞大槐樹 元末,黃淮尸骨遍于野。明朝建立后,為填補(bǔ)豫、魯、蘇、皖、冀人口開始移民。山西易守難攻,戰(zhàn)亂、災(zāi)害不多,因此各地逃難人口涌入晉南一帶,人口超過(guò)當(dāng)時(shí)河北、河南總和。山西移民首當(dāng)其沖。洪洞地處晉南,古官道從大槐樹通過(guò)。洪武、永樂年間,明政府組織了18次大規(guī)模移民。因?yàn)楹槎礊橐泼窦⒅?,故而,洪洞大槐樹成為尋根?wèn)祖之地。 二、七庹(tuo)零一媳婦 為子孫后世不忘大槐樹先祖。臨行前張氏特意量了一下大槐樹,當(dāng)時(shí)沒有尺子,于是數(shù)人拉著手圍著樹量,七男兒連起來(lái)還差一點(diǎn),這時(shí)一年輕媳婦一旁觀看,人們就讓她站空檔接上,這就是“七庹零一媳婦”來(lái)歷。古時(shí)一庹為五尺,五尺相當(dāng)于一男子手臂之長(zhǎng),七庹零一媳婦大概39至40尺間,大槐樹的圍長(zhǎng)在40尺左右。大槐樹直徑在4.2米之間,圍長(zhǎng)在13米和14米之間,可謂“樹身數(shù)圍蔭遮數(shù)畝”,這也是選擇大槐樹作為移民地原因之一。 三、祖先故居叫什么?大槐樹下老鸛窩 汾河灘的老鸛在大槐樹樹叉上構(gòu)巢壘窩,秋冬時(shí)節(jié)樹葉凋落,鸛窩星羅棋布。窮家難舍,故土難離。移民依依惜別,一步一回首,含淚告別親人,再回頭只能看見大槐樹上的老鸛窩。故而,大槐樹老鸛窩被稱作移民后裔的根。 四、打鍋牛 皇帝做夢(mèng),夢(mèng)到九頭猛牛撞在金鑾殿門上?;实蹏樀玫谧幌虏胖菈?mèng),四出尋因。一官員來(lái)報(bào),說(shuō)清明節(jié)看到一大戶家上墳祭祖,戴頂子、穿藍(lán)衫場(chǎng)面大。一戶有九子,九子又生九子,形成百牛雄據(jù)之勢(shì)?;实凵捎蠡?下令分遷。牛氏一族無(wú)奈,在洪洞大槐樹下分家,老人把鐵鍋打九塊,每戶一塊,叮囑:后世認(rèn)親,以鍋片為證,以“打鍋?!睘檠H。 五、胡大海復(fù)仇 胡大海復(fù)仇之事河南、山東流傳甚廣。元末,年幼胡大海河南林縣乞討,當(dāng)?shù)卮迕癫唤o他飯吃,還嘲笑、打罵他。胡大海后參加朱元璋農(nóng)民起義軍,為朱明王朝立下汗馬功勞。朱元璋登基后賞群臣,胡大海只求到河南報(bào)仇。朱元璋躊躇再三勉強(qiáng)答應(yīng),但“只準(zhǔn)殺一箭之地”。胡大海帶兵前往林縣,正巧老雕飛過(guò),他一箭射中老雕屁股,老雕飛遍全縣,大海帶兵殺遍全縣。一時(shí),林縣血流成河。朱元璋大怒但念及舊臣,下令他從洪洞大槐樹移居河南。 六、燕王掃碑 和紅蟲吃人 朱元璋死后朱允炆登基。建文帝削藩,朱棣不服,率軍進(jìn)攻南京。碑就是明皇帝的祖宗碑,這就是所謂的燕王掃碑。后燕王與建文帝在河北、山東、河南、江蘇等進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)4年戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)亂使江北“千里無(wú)人煙”。當(dāng)時(shí)燕王軍隊(duì)均頭戴紅巾,故百姓稱為“紅蟲”?!凹t蟲”即瘟疫之意,所以民間有了紅蟲吃人傳說(shuō)。成祖即位下令從洪洞移民河南、山東、河北、安徽、浙江一帶。 七、折槐枝與供槐樹 明朝移民,下令自愿移民者到廣濟(jì)寺辦理手續(xù),不愿移民者大槐樹下等候。人們扶老攜幼,擠到大槐樹下。突然,官兵包圍大槐樹,下令大槐樹下人一律外遷。移民紛紛拽住槐樹,死死不放。移民太多,官吏拉走這個(gè),那個(gè)又回來(lái)。于是,差人拔出刀箭,砍斷人們拽住的大槐樹。移民手抓著槐枝,邊走邊回頭,再回頭什么也看不到了,僅有手中槐枝還在。移民到達(dá)新地方后,就把槐枝種在大門口和十字路口,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念?;睒湓谛碌厣?、發(fā)芽、開花、結(jié)果,移民也在新地方成家立業(yè)了。于是槐樹成為神樹,逢年過(guò)節(jié),要燒香磕頭祭拜。家里生老病死,要在槐樹上掛紅布條、釘吉祥牌,以求先祖庇佑。時(shí)至今日,此習(xí)俗仍在冀、魯、豫傳承。 八、解手、背手 明初防止移民逃跑,官員就將移民捆綁起來(lái)。先是“大綁”,導(dǎo)致行走速度很慢。后改成“小綁”,即每人只綁一只胳膊,幾十個(gè)人連在一條繩上。誰(shuí)要大便或是小便,就懇求差人:“請(qǐng)大人把我的手松開,我要大便或小便。”后簡(jiǎn)便成“請(qǐng)大人給我解開手”、“請(qǐng)給我解手”、“解手”。如今,很多地方將大、小便說(shuō)成是解手。和解手相似,由于胳膊長(zhǎng)時(shí)間反綁,漸漸地麻木了。也就習(xí)慣了背著手走路。 九、腳趾甲復(fù)形傳說(shuō) “誰(shuí)是古槐遷來(lái)人,脫履小趾驗(yàn)甲形”。這句民謠被作為辨認(rèn)大槐樹移民之證據(jù)。明朝強(qiáng)制人民在大槐樹下辦遷移手續(xù),為防逃跑,每登記一個(gè),就讓被移之民脫掉鞋,用刀子在每只腳的小趾上砍一刀作為記號(hào)。至今,移民后裔小趾甲分成大小兩瓣。據(jù)說(shuō)就是砍了一刀的緣故。 十、五百年前是一家 明朝移民分布在河南、河北、北京、天津、山東等18個(gè)省市498個(gè)縣市,從洪洞大槐樹移出554姓氏。山西李氏、牛氏、滑氏、侯氏、龔氏、鄧氏等移往河南,山東十二大姓,黃、張、王、侯、楊氏五族祖籍均在大槐樹下,河北邯鄲12鄉(xiāng)和250村大多出自洪洞。當(dāng)時(shí)明規(guī)定,同姓不允許移居同地。如洪武三年,從大槐樹移民崔氏為保持聯(lián)系,分為崔、謝、張、陳四姓。 500年過(guò)去,大槐樹移民已經(jīng)遍布全國(guó)。人們見面互通姓氏,若為同姓,就為一家人,即“五百年前是一家”。
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