其法以所往之方、天盤所得之星為求借之人，地盤之星為借貸之家。若地盤之星生天盤之星，必得借；比和，雖借，主遲疑；相克，主不借，反惹羞辱。若天干入墓者，主吝澀不肯借。臨空亡宮，彼實無，不必去借。

        又法，以值符為物主，天乙(即值使，俱仿此)為借貸之人，各以所落宮（之天盤干）分生克論之。值符所乘之干生天乙所乘之干，天乙所乘之干克值符所乘之干，借之必遂，若有一方空亡者亦不能遂；值符所乘之干克天乙所乘之干，天乙所乘之干生值符所乘之干，借不必遂(此條系占借物)。

       （當(dāng)分主客，以天乙直符為客為借款人，地乙直符為主為往借之人，兼看直符為借貸人、天乙求借人，以判斷之，借款以地乙克天乙，直符生地乙，為如愿，反之不愿）