古代的男人很多時候會有幻想，幻想自己老婆和親戚家女子都是貞潔烈婦，而別人家的女子都是蕩婦，這樣才好呢。先不說這種思想體現(xiàn)的自私自利，就是根源上的生物多重性選擇就很值得玩味。猴山上的猴王屁股后面跟著母猴一大堆，皇宮里的皇帝要寵幸后宮佳麗三千人，就是古代一些王公貴戚、豪強地主們也都有三妻四妾，這還不滿足，還要到外面嫖妓，沾花惹草，甚至拉良家婦女下水?！端疂G傳》中西門慶就是典型的例子，托了王婆把潘金蓮拉下水。還有荒無人煙的大路上，老司機調戲搭車的徒步旅游女子，更有網(wǎng)約車司機勾引搭車少婦的例子，也曾因此鬧出人命。

有一個笑話說，一個衙門里的公人去嫖妓，妓女事后給他多要一百塊錢，他不給，還說你要遵守職業(yè)道德！更有那公人嫖妓之后給妓女上起了思想道德教育課，要她們從良，其實還是要滿足自己長期的占有欲，少掏點錢而已。

良家婦女下水之后，就很難上岸，有的甚至被浸豬籠，被罵，被掛著破鞋游街，而誘使他下水的那個男人卻躲在暗處不敢出來，或者被人們認為有本事，而不被追究。勸風塵女子從良者根本就是偽君子，他們的道德說教根本就沒用。風塵女子大多見過世面，是風月老手，什么樣的客人沒見過？僅憑一通勸說就想讓妓女從良，簡直是癡人說夢。要想真的做善事，讓妓女從良，那就拿出點誠意來，拿出真金白銀替她們贖身。而一旦涉及讓他們出錢，他們轉身就走，寧可出錢嫖妓也不會出錢替妓女贖身的。

拉風塵女子下水的是壞人，勸風塵女子從良的是偽君子，一毫不差。