卷二十七

欽定四庫(kù)全書

西漢會(huì)要卷二十七

宋　徐天麟　撰

運(yùn)歷上

五運(yùn)【正朔服色附】

自齊威宣時(shí)騶子之徒論著終始五德之運(yùn)【如淳曰今其書有五德終始五德各以所勝為行秦謂周為火德滅火者水故自謂水德師古曰騶子即騶衍】及秦帝而齊人奏之故始皇采用之【郊祀志】

秦兼天下頗推五勝而自以為獲水德乃以十月為正色上黑漢興方綱紀(jì)大基庶事草創(chuàng)襲秦正朔以北平侯張倉(cāng)言用顓帝歷然正朔服色未覩其真云云【律歷志】高祖立為沛公旗幟皆赤由所殺蛇白帝子所殺者赤帝子故也【本紀(jì)】

漢承堯運(yùn)德祚已盛斷蛇著符旗幟尚赤協(xié)於火德自然之應(yīng)得天統(tǒng)矣【高帝贊】

漢興高祖曰北畤待我而起亦自以為獲水德之瑞雖明習(xí)歷及張倉(cāng)等咸以為然是時(shí)天下初定方綱紀(jì)本基高后女主皆未遑故襲秦正朔服色【歷書】

文帝時(shí)賈誼以為漢興二十余年宜當(dāng)改正朔易服色制度乃草具儀其儀法色上黃數(shù)用五帝謙遜未遑也【本傳】

文帝十六年魯人公孫臣上書曰始秦得水德及漢受之推終始傳則漢當(dāng)土德土德之應(yīng)黃龍見宜改正朔服色上黃張蒼以為漢乃水德之時(shí)河決金堤其符也年始冬十月色外黑內(nèi)赤與德相應(yīng)公孫臣言非是罷之明年黃龍見成紀(jì)文帝召公孫臣拜為博士與諸生申明土德草改歷服色事新垣平玉杯詐覺是後文帝怠於改正服鬼神之事【郊祀志】

武帝即位天下乂安縉紳之屬皆望天子封禪改正度也趙綰王臧議草改歷服色事未就竇太后不好儒術(shù)使人按綰臧自殺【郊祀志】

元封七年司馬遷等言歷紀(jì)壞廢宜改正朔是時(shí)御史大夫兒寛明經(jīng)術(shù)上乃詔寛?jiān)唤褚撕我詾檎贩紊蠈埮c博士賜等議皆曰帝王必改正朔易服色所以明受命於天也創(chuàng)業(yè)變改制不相復(fù)推傳序文則今夏時(shí)也於是乃詔以七年為元年【律歷志】

太初元年夏五月正歷以正月為歲首色上黃數(shù)用五【張晏曰漢據(jù)土德土數(shù)五故用五】定官名協(xié)音律【紀(jì)】

班固曰漢興之初庶事草創(chuàng)唯一叔孫生略定朝廷之儀若乃正朔服色郊望之事數(shù)世猶未章焉至於孝文始以夏郊而張蒼據(jù)水德公孫臣賈誼更以為土德卒不能明孝武之世文章為盛太初改制而兒寛司馬遷等猶從臣誼之言服色度數(shù)遂順黃德彼以為五德之傳從所不勝秦在水德故漢據(jù)土而克之劉向父子以為帝出于震故庖羲氏始受木德其後以母?jìng)髯咏K而復(fù)始自神農(nóng)黃帝下歷唐虞三代而漢得火焉故高祖始起神母夜號(hào)著赤帝之符旗章遂赤自得天統(tǒng)矣昔共工氏以水德間于木火與秦同運(yùn)非其次序故皆不永由是言之祖宗之制蓋有自然之應(yīng)順時(shí)宜矣【郊祀志贊】

歷

漢興方綱紀(jì)大基庶事草創(chuàng)襲秦正朔以北平侯張倉(cāng)言用顓帝歷比於六歷疏濶中最為微近然正朔服色未覩其真而朔晦月見弦望滿虧多非是至武帝元封七年漢興百二歲矣大中大夫公孫卿壺遂太史令司馬遷等言歷紀(jì)壞廢宜改正朔是時(shí)御史大夫兒寛明經(jīng)術(shù)上乃詔寛?jiān)慌c博士共議今宜何以為正朔服色何上寛與博士賜等議皆曰帝王必改正朔易服色所以明受命於天也創(chuàng)業(yè)變改制不相復(fù)推傳序文則今夏時(shí)也臣等聞學(xué)褊陋不能明陛下躬圣發(fā)憤詔配天地臣愚以為三統(tǒng)之制後圣復(fù)前圣者二代在前也今二代之統(tǒng)絶而不序矣唯陛下發(fā)圣德宣考天地四時(shí)之極則順隂陽(yáng)以定大明之制為萬(wàn)世則於是乃詔御史曰乃者有司言歷未定廣延宣問以考星度未能讎也蓋聞古者黃帝合而不死名察發(fā)歛定清濁起五部建氣物分?jǐn)?shù)然則上矣書缺樂弛朕甚難之依違以惟未能修明其以七年為元年遂詔卿遂遷與侍郎尊大典星射姓等議造漢歷乃定東西立晷儀下漏刻以追二十八宿相距於四方舉終以定朔晦分至躔離弦望乃以前歷上元泰初四千六百一十七歲至於元封七年復(fù)得閼逢攝提格之歲中冬十一月甲子朔旦冬至日月在建星大歲在子已得太初本星度新正姓等奏不能為算愿募治歷者更造密度各自增減以造漢太初歷乃選治歷鄧平及長(zhǎng)樂司馬可酒泉侯宜君侍郎尊及與民間治歷者凡二十余人方士唐都巴郡落下閎與焉都分天部而閎運(yùn)算轉(zhuǎn)歷其法以律起歷曰律容一龠積八十一寸則一日之分也與長(zhǎng)相終律長(zhǎng)九寸百七十一分而終復(fù)三復(fù)而得甲子夫律隂陽(yáng)九六爻象所從出也故黃鐘紀(jì)元?dú)庵^律律法也莫不取法焉與鄧平所治同於是皆觀新星度日月行更以算推如閎平法法一月之日二十九日八十一分日之四十三先藉半日名曰陽(yáng)歷不藉名曰隂歷所謂陽(yáng)歷者先朔月生隂歷者朔而後月乃生平曰陽(yáng)歷朔皆先旦月生以朝諸侯王羣臣便乃詔遷用鄧平所造八十一分律歷罷廢尤疏遠(yuǎn)者七十家復(fù)使校律歷昬明官者淳于陵渠復(fù)覆太初歷晦朔弦望皆最密日月如合璧五星如連珠陵渠奏狀遂用鄧平歷以平為太史丞後二十七年元鳳三年太史令張夀王上書言歷者天地之大紀(jì)上帝所為傳黃帝調(diào)律歷漢元年以來(lái)用之今隂陽(yáng)不調(diào)宜更歷之過也詔下主歷使者鮮于妄人詰問夀王不服妄人請(qǐng)與治歷大司農(nóng)中丞麻光等二十余人雜候日月晦朔弦望八節(jié)二十四氣鈞校諸歷用狀奏可詔與丞相御史大將軍右將軍史各一人雜上林清臺(tái)課諸歷疏密凡十一家以元鳳三年十一月朔旦冬至盡五年十二月各有第夀王課疏遠(yuǎn)案漢元年不用黃帝調(diào)歷夀王非漢歷逆天道非所宜言大不敬有詔勿劾復(fù)盡六年大初歷第一即墨徐萬(wàn)且長(zhǎng)安徐禹治大初歷亦第一夀王及待詔李信治黃帝調(diào)歷課皆疏濶又言黃帝至元鳳三年六千余歲丞相屬寶長(zhǎng)安單安國(guó)安陵桮育治終始言黃帝以來(lái)三千六百二十九歲不與夀王合夀王又移帝王録舜禹年歲不合人年夀王言伯益為天子代禹驪山女亦為天子在殷周間皆不合經(jīng)術(shù)夀王乃太史官殷歷也夀王猥曰安得五家歷又妄言太初歷虧四分日之三去小余七百五分以故隂陽(yáng)不調(diào)謂之亂世刼夀王吏八百石古之大夫服儒衣誦不祥之辭作妖言欲亂制度不道奏可夀王候課比三年下終不服再劾死更赦勿劾遂不更言誹謗益甚竟以下吏故歷本之驗(yàn)在於天自漢歷初起盡元鳳六年三十六歲而是非堅(jiān)定至孝成世劉向縂六歷列是非作五紀(jì)論向子歆究其微眇作三統(tǒng)歷及譜以說(shuō)春秋推法密要故述焉【律歷志】

漢興高祖曰北畤待我而起亦自以為獲水德之瑞雖明習(xí)歷及張倉(cāng)等咸以為然是時(shí)天下初定方綱紀(jì)大基高后女主皆未遑故襲秦正朔服色至孝文時(shí)魯人公孫臣以終始五德上書言漢得土德宜更元改正朔易服色當(dāng)有黃龍見事下丞相張倉(cāng)張倉(cāng)亦學(xué)律歷以為非是罷之其後黃龍見成紀(jì)張倉(cāng)自黜所欲論著不成而新垣平以望氣見頗言正歷服色事貴幸後作亂故孝文帝廢不復(fù)問至今上即位招致四方士唐都分天部【漢書音義曰謂分二十八宿為距度】而巴郡落下閎運(yùn)算轉(zhuǎn)歷然後日辰之度與夏正同乃改元更官號(hào)封泰山因詔御史曰乃者有司言星度之未定也廣延宣問以理星度未能讐也蓋聞昔者黃帝合而不死名察度驗(yàn)定清濁起五部建氣物分?jǐn)?shù)【應(yīng)劭曰言黃帝造歷得仙名節(jié)會(huì)察寒暑致啓閉分至定清濁起五部五部金木水火土也建氣物分?jǐn)?shù)皆敘歷之意也孟康曰合作也黃帝作歷歷終復(fù)始無(wú)窮已故曰不死清濁律聲之清濁也五部五行也天有四時(shí)分為五行也氣二十四氣物萬(wàn)物也分歷數(shù)之分也瓚曰黃帝圣德與虛合契升龍登仙於天故曰合而不死題名宿度候察進(jìn)退謂三辰之度吉兇之驗(yàn)也】然則尚矣書缺樂弛朕甚閔焉朕唯未能循明也紬績(jī)?nèi)辗致蕬?yīng)水德之勝【徐廣曰蓋以為土德土勝水】今日順夏至黃鐘為宮林鐘為太簇為商南呂為羽姑洗為角自是以後氣復(fù)正羽聲復(fù)清名復(fù)正變以至子日當(dāng)冬至則隂陽(yáng)離合之道行焉十一月甲子朔旦冬至已詹其更以七年為太初元年年名焉逢攝提格【徐廣曰歲隂在寅左行歲星在丑右行】月名畢聚日得甲子夜半朔旦冬至【歷書】

元始中王莽秉政欲耀名譽(yù)召天下通知鐘律者百余人使羲和劉歆典領(lǐng)條奏言之最詳故刪其偽辭取正義著于篇【律歷志】

漢高祖皇帝著紀(jì)伐秦繼周木生火故為火德天下號(hào)曰漢距上元年十四萬(wàn)三千二十五歲歲在大棣之東井二十二度鶉首之六度也故漢志曰歲在大棣名曰敦牂太歲在午

八年十一月乙巳朔旦冬至楚元三年也故殷歷以為丙午距元朔七十六歲

著紀(jì)高帝即位十二年

惠帝著紀(jì)即位七年

高后著紀(jì)即位八年

文帝前十六年後七年著紀(jì)即位二十三年

景帝前七年中六年後三年著紀(jì)即位十六年

武帝建元元光元朔各六年元朔六年十一月甲申朔旦冬至殷歷以為乙酉距元初七十六歲元狩元鼎元封各六年漢歷太初元年距上元十四萬(wàn)三千一百二十七歲前十一月甲子朔旦冬至歲在星紀(jì)婺女六度故漢志曰歲名困敦正月歲星出婺女太初天漢太始征和各四年後二年著紀(jì)即位五十四年

昭帝始元元鳳各六年元平一年著紀(jì)即位十三年宣帝本始地節(jié)元康神爵五鳳甘露各四年黃龍一年著紀(jì)即位二十五年

元帝元初二年十一月癸亥朔旦冬至殷歷以為甲子以為紀(jì)首是歲也十月日食非合辰之會(huì)不得為紀(jì)首距建武七十六歲初元永光建昭各五年竟寧一年著紀(jì)即位十六年

成帝建始河平陽(yáng)朔鴻嘉永始元延各四年綏和二年著紀(jì)即位二十六年

哀帝建平四年元夀二年著紀(jì)即位六年

平帝著紀(jì)即位元始五年以宣帝玄孫嬰為嗣謂之孺子著紀(jì)新都侯王莽居攝三年王莽居攝盜襲帝位竊號(hào)曰新室始建國(guó)五年天鳳六年地皇三年著紀(jì)盜位十四年更始帝著紀(jì)以漢宗室滅王莽即位二年赤眉賊立宗室劉盆子滅更始帝自漢元年訖更始二年凡二百三十歲【并律歷志】

改元

文帝十六年新垣平言上曰闕下有寶玉氣來(lái)者已視之果有獻(xiàn)玉杯者刻曰人主延夀平又言臣日再中居頃之日卻復(fù)中於是始更以十七年為元年【郊祀志】武帝建元元年【本紀(jì)師古曰自古帝王未有年號(hào)始起於此劉攽曰封禪書云其後二年有司言元宜以天瑞命不宜以一二數(shù)推所謂其後三年者蓋盡元符六年至元鼎三年也然元鼎四年方得寶鼎又無(wú)緣先三年而稱之以此而言自元鼎以前之元皆有司所追命其實(shí)年號(hào)之起在元鼎耳故元封改元?jiǎng)t始有詔書矣】

有司言元宜以天瑞不宜以一二數(shù)一元曰建二元以長(zhǎng)星曰光今郊得一角獸曰狩云【郊祀志】

元封元年詔曰朕以眇身承至尊兢兢焉惟德菲薄不明于禮樂故用事八神遭天地況施著見景象?然如有聞?wù)鹩诠治镉共桓宜斓欠馓┥街劣诹焊溉会嵘Y肅然自新嘉與士大夫更始其以十月為元封元年【武紀(jì)】

元封七年漢興百二歲矣大中大夫公孫卿壺遂太史令司馬遷等言歷紀(jì)壞廢宜改正朔是時(shí)御史大夫兒寛明經(jīng)術(shù)上乃詔寛?jiān)慌c博士共議今宜何以為正朔服色何上寛與博士賜等議皆曰帝王必改正朔易服色所以明受命於天也創(chuàng)業(yè)變改制不相復(fù)推傳序文則今夏時(shí)也臣等聞學(xué)褊陋不能明陛下躬圣發(fā)憤昭配天地臣愚以為三統(tǒng)之制後圣復(fù)前圣者二代在前也今二代之統(tǒng)絶而不序矣唯陛下發(fā)圣德宣考天地四時(shí)之極則順隂陽(yáng)以定大明之制為萬(wàn)世則於是乃詔御史曰乃者有司言歷未定廣延宣問以考星度未能讎也蓋聞古者黃帝合而不死名察發(fā)斂定清濁起五部建氣物分?jǐn)?shù)然則上矣書缺樂弛朕甚難之依違以惟未能修明其以七年為元年【律歷志】

宣帝神爵元年詔曰朕承宗廟戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗惟萬(wàn)事統(tǒng)未燭厥理乃元康四年嘉谷元稷降于郡國(guó)神爵仍集金芝九莖產(chǎn)於涵德殿銅池中九真獻(xiàn)奇獸南郡獲白鹿威鳳為寶朕之不明震於珍物飭躬齊精祈為百姓東濟(jì)大河天氣清靜神魚舞河幸萬(wàn)歲宮神爵翔集朕之不德懼不能任其以五年為神爵元年【本紀(jì)】

元帝竟寧元年春正月匈奴虖韓邪單于來(lái)朝詔曰匈奴郅支單于背叛禮義既伏其辜虖韓邪單于不忘恩德鄉(xiāng)慕禮義復(fù)修朝賀之禮愿保塞傳之無(wú)窮邊垂長(zhǎng)無(wú)兵革之事其改元為竟寧【本紀(jì)】

成帝河平元年春三月詔曰河決東郡流漂二州校尉王延世堤塞輒平其改元為河平【本紀(jì)】

河平四年火生石中改元為陽(yáng)朔【紀(jì)】

哀帝建平二年待詔夏賀良等言赤精子之?漢家歷運(yùn)中衰當(dāng)再受命宜改元易號(hào)詔曰漢興二百載歷數(shù)開元皇天降非材之佑漢國(guó)再獲受命之符朕之不德曷敢不通夫基事之元命必與天下自新其大赦天下以建平二年為太初元年號(hào)曰陳圣劉大平皇帝漏刻以百二十為度八月詔曰待詔夏賀良等建言改元易號(hào)增益漏刻可以永安國(guó)家朕過聽賀良等言冀為海內(nèi)獲福卒亡嘉應(yīng)皆違經(jīng)背古不合時(shí)宜六月甲子制書非赦令也皆蠲除之賀良等反道惑衆(zhòng)下有司皆伏辜【本紀(jì)】

西漢會(huì)要卷二十七