物道君語: 今天,便是中秋節(jié)了。 我們翻山越嶺尋來全中國最美的三張桌子:書桌、茶桌、餐桌,呈現(xiàn)中國人的中秋美學。 話說,“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。”宋人不僅在美學上引領千年,還對美食頗有講究,真的超會吃! 現(xiàn)在,且隨物道君穿越千年,看宋朝人怎么會吃!我們一起赴一場千年宋宴! 一千多年前,宋徽宗趙佶辦過一場著名的宴席。 在雕欄環(huán)繞間,翠竹垂柳下,他置了一張黑漆方桌,邀請了一群文士,一同吃飯、品茶、飲酒、聽琴、閑談。 案上擺滿了杯盞盤樽,琳瑯有序。 ▲ 宋 趙佶《文會圖》 每個人面前各有一套餐具,如盞托、渣斗等。有人酒至半酣,有人拱手寒暄,有人持盞私語,吃飽喝足,正是人生愜意時。 附近有茶童,正在燒火點茶。石幾上,瑤琴一張,似乎剛有琴音裊裊傳來。 ▲ 宋 趙佶《文會圖》 這一幕,相傳被趙佶畫進了《文會圖》,并題詩道:“儒林華國古今同,吟詠揮毫醉醒中。” 從此,那頓宋宴,成為后人的念念不忘。 我們向往的,又豈是那一頓飯?不,我們向往的是宋人的美食天下。 ▲ 宋 趙佶《文會圖》 有人說,宋朝是中國飲食文化承前啟后的時代。 從宋朝開始,人們從一日兩餐變成了一日三餐。主要是食材豐富了,有得吃了。從此,宋人也將“不時不食,順時而食”的理念落在每一天的生活里。 圖|物道 ? 冬春時節(jié),寒梅綻放,他們就做“梅花湯餅”。湯餅,即為湯面。 首先將白梅花洗干凈,加入檀香末浸泡成湯汁,再揉進面團中,和成面皮,用梅花模子按成一朵朵花片?;ㄆ笫鞛r干后,澆上燉好的雞湯做湯頭。雞的咸香,梅的清香,冬的風雅,食的暖意,都在一起。 ▲ 梅花湯餅《宋宴》 到了重陽節(jié),風涼菊黃,南宋人便會做“春蘭秋菊”。此名聽著甚雅,取自屈原的《九歌》,但用的可不是花,而是秋天正當時的水果:玉石榴、雪梨、橙子。 做法也挺簡單的,玉石榴剝籽、雪梨與橙子切成細粒,再淋上一勺細糖霜,澆入紫蘇籽梅鹵汁,便成了那個時代的水果沙拉。 ▲ 春蘭秋菊《宋宴》 《宋宴》一書的作者徐鯉說過此菜的命名邏輯:“玉石榴籽與雪梨果肉皆為白色系,近蘭花之色;橙肉金黃,近菊花之色。”置于高足盤中,白黃相間,正合素秋之意。 宋人的吃得時,不僅是順天時而活,而是將春夏秋冬裝進碗盤里。 圖|物道 ? 宋人喜歡吃鮮,不僅是四季蔬果之鮮,更追求食材的新鮮,用各種方式保留本味,吃出鮮味兒。 比如,他們有兩種極具特色的美食做法:膾和鲊。 膾,讀作kuài,意為切細的肉、魚?!墩撜Z》有云:“食不厭精,膾不厭細。”他們?nèi)⌒迈r的魚肉,去鱗取肉,切成薄片擺盤,佐以清醬、鹽、陳醋、韭花等等,鮮嫩爽口。這種吃法,類似于今人口中的生魚片、刺身。 蘇東坡說:“吳兒鲙縷薄欲飛,未去先說饞涎垂。”一說起,他口水都有了。陸游則說:“散花州上青山橫,野魚可膾菰可烹?!鼻嗌皆谕?,野魚鮮爽,人生何求?。?/p> ▲ 肉鲊《宋宴》 鲊,則是用“腌漬與微生物發(fā)酵使食材產(chǎn)生特別風味”的美食,魚、蝦、蟹、雞、鴨等都可做。 最常見的魚鲊,就是將刺少的大魚切成薄片,加上生姜、橘絲、蒔蘿、紅曲、熟米飯和冷蔥油等,揉勻裝壇。五七天來吃,有點像吃生魚片。也可以放個三五個月,則有熟肉之感。 ▲ 魚鲊《宋宴》 此時秋風漸起蟹腳癢,對于宋人來說,他們還貪那一口蟹生。 蟹生的關鍵之處,一是取鮮活的螃蟹,洗凈,拆件,浸泡在醬汁里。二是醬汁,加上麻油、茴香、砂仁、花椒末、草果、水姜、胡椒末等等十幾種調(diào)料。 之后,蟹肉會變成半透明,嫩嫩滑滑的,也無腥味,更顯鮮甜。是不是有點像今天廣東潮汕地區(qū)的生腌? ▲ 蟹生《宋宴》 在那個沒有冰箱與冷鏈技術的時代,宋人的吃得鮮是對食物的奇思妙想,更是他們對風味的極致追求。 圖|物道 ? 今天的我們,一說起大餐,肯定是無肉不歡。但是,宋朝人更愛素食。 宋人也很愛吃肉,尤其是羊肉。但是,他們看來,葷食是與富貴粗鄙聯(lián)系在一起,素食則有清雅高潔之感。 圖|物道 ? 據(jù)考證,那時候的蔬菜品種大概有四五十種,與今天的菜差不多。而且街上有專門的素食店,有各種各樣的素食,還誕生了很多有名的素菜,如素蒸鴨。 其實就是蒸瓠瓜。青綠的瓠瓜,有著大圓腹、短細脖,何不就像雄糾糾的鴨子?將其劃出十字花,蒸到瓜肉透明,蘸醬吃即可。詩人陸游還曾經(jīng)啥都不蘸,愛這口鮮甜。 ▲ 素蒸鴨《宋宴》 林洪在《山家清供》里寫過一道假煎肉:“瓠與麩薄批,各和以料,煎麩以油,煎瓠以脂,乃熬蔥油,入酒共炒,瓠與麩熟,不惟如肉,其味亦無辨矣?!?/p> 麩,即為面筋,它和瓠瓜都切成薄片煎。面筋要用植物油煎,瓠瓜用動物油脂煎,最后熬蔥油,加酒一起炒,感覺就像吃了肉。因為面筋飽含的是植物蛋白,本就有一種肉的口感,先煎后炒,當然更香。 無論吃素還是吃葷,宋人都沒有怠慢過自己的舌頭。因為對他們來說,吃得素,不是吃得寡淡,而是要追求簡素之美。 ▲ 假煎肉《宋宴》 文學家司馬光宴請友人時,都是位高權重之人,但他們“為具務簡素,朝夕食各不過五味。逐巡無下酒時,作菜羹不禁?!币馑际钦f,他們追求簡素,因此菜不要超過五種,吃光了再添就是了。 宋代名畫《春宴圖》,畫的便是宋代王公貴族聚會時。桌案上陳列清簡,器皿為素色為主。大家圍桌而坐,面前只擺著一盞茶、一碟小吃、一盤果蔬,恬靜淡然。 宋人的吃得素,或許就是那一句“人間有味是清歡?!?/p> 圖1|宋《春宴圖》 圖2|物道 ? 在宋徽宗那場大名鼎鼎的宋宴上,有各色高足盤,分別盛著粉色的桃子、紅色的蘋果、白色的乳梨,綠色的榠楂,與案臺上插的白色小花,相應成趣。 這叫“珠花看果”,只可看,不可吃。對宋人來說,吃飯的第一步,不是吃,而是看。 圖|物道 ? 吃,不僅要吃得高興,還要吃得風雅。夏秋之際,宋人會采來粉紅的荷花瓣,將熱水焯過,再和小小塊的豆腐塊一起煮了,擺在盤中,這道菜為“雪霞羹”。 花瓣從緋紫慢慢往中間變淡,蕊心是豆腐之雪白,置于案上,恰如出水芙蓉,又如云收夏色。只是粗菜淡飯,卻憑添了幾許詩情畫意。 ▲ 雪霞羹《宋宴》 有一年,宋人林洪到武夷山間游歷。下雪天,獵得一只野兔,于是他們將肉切成薄片,只是加了點酒、醬、花椒腌漬。同時取來小風爐,倒上半銚水。 沸湯翻滾,如晴日江邊涌起的白浪,拿起筷子,夾一塊肉,涮上幾秒,肉的鮮紅很快變成嫩粉,如冬日的晚霞。這一幕,被林洪記在了《山家清洪》里:“浪涌晴江雪,風翻晚照霞。”并為這種吃法,取名“撥霞供”。 在宋朝人的世界里,吃火鍋不僅是大塊朵頤的快樂,更有將山河云霞之美采擷于一鍋之中的大美詩意。 ▲ 撥霞供《宋宴》 何為風雅?不是那種故作玄虛的矯情,對宋人來說,他們是在一盤菜中、一碗飯里、一碟糕點中,都與山間明月、一湖水色……有所呼應。 宋人的吃得雅,是在柴米油鹽的人間,尋得詩酒花茶的雅。 圖1 2|清涼地兒-了琹 ? 1998年,美國的《生活雜志》評選過“一千年來影響人類生活最深遠的100件大事”,其中,排在第56位的是宋朝的飯館與小吃。 莎翁曾說:“渴望,可以使任何食物變成美食?!?/p> 對宋朝人來說,是美的渴望,讓任何食物都變成美食。 如果要選擇回到某個朝代去感受生活,我想,我一定會選擇宋朝。 因為除了現(xiàn)在,宋朝可能是最好吃的時代了。 圖|物道 ? |
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