要訣 一物從來有一身,一身還有一乾坤。 能知萬物備于我,肯把三才別立根。 天向一中分造化,人于心上起經(jīng)綸。 仙人亦有兩般話,道不虛傳只在人。 占法
梅花易數(shù)的來歷 作者邵雍,北宋理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人,字堯夫,號安樂先生,謚號康節(jié)。北宋理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人,與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。 宋慶歷間,邵雍先生隱居山林,專心演習(xí)《易經(jīng)》,把《易經(jīng)》貼到墻壁上,一閉眼就能看到墻壁上的易文。有一天中午正在午睡,看見屋里有一只老鼠,就用枕頭砸向那只老鼠,老鼠沒砸到,枕頭卻破了,然后看見枕頭里面好像有東西,取出來一看,上面寫著:“此枕賣與賢人康節(jié),某年月日某時,擊鼠枕破?!?這一想做枕頭的人也太神奇了,還能算到這個。于是去找賣枕頭的人問,說曾經(jīng)有一個老人看《周易》,在枕頭里放了這個字條,他知道這個老人住在哪里! 邵雍去這個老人家里,發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)去世了,給家人留了一本書說某年某月某時,有一個秀士來了就給他。邵雍先生一看,是一本講《易經(jīng)》的書,里面講了很多卜卦的例子。照著里面的例子推演,算出來老人活著的時候,在家里的窖中藏了一筆錢,老人的家人果然找到了。 邵雍先生拿著書回家后,開始研究,有一次看梅花,有兩只麻雀打架,感覺蹊蹺,就算了一卦,算出來第二天晚上有鄰居家的女人來摘花傷了大腿。后來這本書就叫《觀梅數(shù)》。 周易卦數(shù)
五行生克 金木水火土 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 基礎(chǔ)理論 卦以八除
十天干 甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。
子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,以此類推。 八卦方位圖 離南坎北,震東兌西,人則介乎其中。 卜卦者方位在5。 交互卦 交互卦,代表了復(fù)雜的道理,以火雷噬嗑?卦的第二爻與第三爻、第四爻卦配出來代表山的艮?卦,就是噬嗑卦的互卦。第三爻,交到第四、第五爻上去,?為水的坎?卦,這就是噬嗑卦的交卦。再把噬嗑卦的交卦?和互卦?合起來,便成為?水山蹇?卦,所以噬嗑卦的交互卦就是蹇卦。根據(jù)以上天地人的關(guān)系,互卦是人與地的關(guān)系,交卦是人與天的關(guān)系。 八卦萬物屬類
五個卦例 觀梅占 辰年十二月十七日申時,康節(jié)先生偶觀梅,見二雀爭枝墜地。 先生曰:「不動不占,不因事不占。今二雀爭枝墜地,怪也?!挂蛘贾?,辰年五數(shù),十二月十二數(shù),十七日十七數(shù),共三十四數(shù),除四八三十二,余二,屬兌,為上卦,加申時九數(shù),總得四十三數(shù),五八除四十,余得三數(shù),為離,作下卦。又上下總四十三數(shù),以六除,六七四十二,余一為動爻,是為澤火革?。初爻變咸,互見干巽。 ? 斷卦:「詳此卦,明晚當有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,逐傷其股。右兌金為體,離火克之?;ブ匈隳荆瑥?fù)三起離火,則克體之卦氣盛。兌為少女,因知女子之被傷,而互中巽木,又逢干金兌金克之,則巽木被傷,而巽為股,故有傷股之應(yīng)。幸變?yōu)轸尥?,兌金得生,知女子但被傷,而不至兇危也?/span>」。 老人有憂色占
問其何以有憂,曰無。怪而占之,以老人屬干為上卦,巽方為下卦,是天風(fēng)姤?;又以干一巽五之數(shù),加卯時四數(shù),總十數(shù),除六得四為動爻,是為天風(fēng)姤之九四?!兑住肪潘呢侈o曰:「包無魚,起兇。」是易辭不吉矣。 以卦論之,巽木為體,干金克之,互卦又見重干,俱是克體,并無生氣,且時在途行,其應(yīng)速。逐以成卦之數(shù)中分而取其半,。 斷卦:「五日內(nèi)謹慎出入,恐有重禍。」 五天后,老人做席吃飯,果然因魚骨卡了喉嚨而死。 少年有喜色占
以少年屬艮為上卦,離為下卦,得山火賁?。以艮七離三加午時七,總十七數(shù),除十二,余五為動爻,賁之六五爻曰:「賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。」易辭已吉矣。卦則賁之家人,互見震、坎,離為體,互變俱生之。 斷卦:于十七日內(nèi)必有聘幣之喜。 十七天到了,果然定親。 牛哀鳴占 癸卯日午時,有牛鳴于坎方,聲極悲。 牛屬坤,為上卦,坎方為下卦??擦ぐ耍游鐣r七,共二十一數(shù),除三六一十八,三爻動得地水師?之三爻。《易辭》曰:「師或輿尸,兇。」卦則師變升,互坤、震,乃坤為體,互變俱克之,并無生氣。 斷卦:此牛二十一日內(nèi)必遭屠殺。 后二十日,有人買此牛,殺之以犒眾。
雞屬巽,為上卦,干方為下卦,得風(fēng)天小畜?。以巽五干一共六數(shù),加卯時四數(shù),總十數(shù),除六得四,爻動變干,是為小畜之六四?!兑住吩唬骸?span>有孚,血去惕出,無咎。」推之,割雞之義。卦則小畜之干,互見離、兌。干金為體,離火克之。卦中巽木離火,有烹飪之象。 斷卦:此雞十日當烹。 果十日客至,有烹雞之驗。 算卦的功底 梅花易數(shù)的方法固然簡單,但需要基本功非常扎實才能做到靈活運用,至少要把周易整本書背下來,才能對每一卦的爻辭能隨取隨用。 如觀梅占中鄰女折枝傷股,兌卦少女,但是兌還可以代表:巫、舌、妾、肺、羊、毀折之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴仆、婢。為何作者唯獨取少女呢?梅花易數(shù)說了:“占卜之道,要變通。得變通之道者,在乎心易之妙耳!” ?所以有的人找算命先生算命,會找好幾個,但是發(fā)現(xiàn)每個算命先生說的都不一樣,為了找個心理安慰那就信說的最好的那個,若他日某一個應(yīng)驗了,還會接著再去找那一個。 ?江湖騙術(shù) 很多人都有過算命的經(jīng)歷,道聽途說哪里有一個算命的特別準,遇到困難就去算一卦。不管這些算命先生有沒有真功夫,能把招牌擺出來就有一定的基本功,至少他們的記憶力和變通能力是常人不可及的,察言觀色即可心中有數(shù),三言兩語就能讓上門的瞠目結(jié)舌是很常見的。 《我是個算命先生》里面揭露了這種騙術(shù)心理術(shù):英耀,看口訣: 入門觀來意,出言莫躊躇 有人來算命,對方講的越多,透露的信息就越多,瞅準了時機,說一句就擊中要害,不能躊躇,模棱兩可否則就露餡兒了 天來問追欲追貴,追來問天為天憂 “天”指父親,“追”指兒子,只要父親給兒子算命,基本都是要問兒子是否有出息,是否會富貴。
“八”指妻子,“七”指丈夫,只要妻子來問丈夫的前途和運勢,如果這個女的是高興著來的,喜形于色,就說明她老公最近有官運或財運,總之有好事,但好事還沒來到,或者剛剛有苗頭,她前來問卜一下。
老公來給老婆算命,要么老婆給自己戴了綠帽子,要么老婆不下蛋。否則,老公永遠不會給老婆算命! 士子問前途,生孫為近古 士子就是讀書人,“生孫”指商賈,有錢人;“近古”,近,是指活著,古,是死了。士子肯定問前途:高考、生意、官運、婚姻等。有錢人來算命,一定問還能活多久,有沒有災(zāi),就怕活不長,錢沒機會花。 疊疊問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因 反反復(fù)復(fù)總是問某件事,這事肯定是很不好;總是揪住一個問題問起來沒完,那么這問題就是她要詢問的事情的起因,不是你算得準,是她透露的太多了!
出家人不算命,但凡來算的都是凡心不死的,不問利則問欲,往好里說就行
廟廊達士”指做當官的,野心大,利益心強。以利欲許之,亦大喜! 一哥要狠刀,二哥要拋刀,三棗要跳蚤 一哥”指最容易上鉤的傻狍子,對你深信不疑,此時刀一定要狠,狠到什么程度:“別傾家蕩產(chǎn)就行!” 二哥”是指對你有懷疑了,或者認為你算得不準,那么此時千萬不能戀戰(zhàn),不能有貪心,一分錢不收!“三棗”,是指故意找茬的,如果一看就是上門找茬的,馬上溜之大吉。 所以,算命歸算命,萬不可做那個傻狍子!易經(jīng)主要作用并不是來算命的。 |
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