丁火篇

1， 陰干是為質(zhì)，陽干是為氣

　　丙與丁的區(qū)別。

　　子平曰：“陽干為氣，陰干為質(zhì)?！倍∈顷幐桑逍袑倩?，是火的質(zhì)體。古人的陰陽觀與現(xiàn)代人所意識到的看得見為陽，看不見的為陰是兩個概念。

　　古人的經(jīng)驗認為：丁火在天為星月之光，在地為燈燭、為爐火。其中，旺時為爐火，弱時為燈燭。既為燈光星燭，自然是暗里顯光。大家知道，正常情況下，人們都是在黃昏酉時掌燈，星月之光也是從酉時開始，漸漸明亮，日出破曉，星光漸漸暗失。所以，丁火長生于酉，死于寅。丁火既為之爐火，便有鑄造金屬以成器皿的功能。

　　丁火有兩種功用，或為爐火，取暖煅造為用；或為星燭，指引方向為用?！兜翁焖琛吩唬骸巴涣?，衰而不窮?！蓖m不烈，但丁火的力量卻往往很集中，其性甚是猛烈的，見庚金最容易顯示它的價值。衰雖不窮，非暗處也無功。

　　丁在人的五臟代表心，是生命活動的發(fā)動機。心的主要功能是主血脈，主神明。心開竅于舌，其華在面，與小腸相表里。

　　書曰：“水為精，火為神?！比巳硕加行呐K，丁火代表人體中的神氣。柱中明現(xiàn)丁火的人，丁火不可傷，丁火一旦受傷，心臟功能就容易出障礙，斯時心智混亂，嚴重的神志不清。水多無丁火的人，丁火是避克，反而是心臟功能健全的表現(xiàn)。

　　從八字中看一個人的神氣是否充足，可以從五行丙丁火上著手，水多火太少者，精有余而神不足；火多水少者，神有余而精不足。

　　例一、 乾造：丁未 丙午 己未 丙寅

　　柱中是火多無水，神有余而精不足。以至中年以前行東方運，無妻無兒，雖然大學畢業(yè)，但沒有成就，賣卦度日。中年以后行北方水運，才有際遇。

　　例二、 坤造：戊戌 戊午 己巳 丙寅

　　此造是土旺，正應(yīng)了己土詩文“火土功成局最奇”這句話。其人高中底子，但一路青云直上，官至五品。此造因為是土多無水，水五行是避克，不作火有余精不足看。但前造是火太多，不是土多，則要作火多水少看。

　　丁火人不會像丙火那么沖動，但又不失火的熱力。丁火人往往把激情埋在心里，等待時機才發(fā)泄；丙火人則一直希望發(fā)泄，激情四濺。

　　丙丁兩種人在一起，不太容易相處，丁火人外柔內(nèi)剛，重視精神內(nèi)含，丙火人則直截了當。一個喜內(nèi)斂，一個喜表現(xiàn)，意見不容易達成一致。丁火人有內(nèi)功，做事很現(xiàn)實，不喜歡夸大，但都有控制別人的欲望。只是，丁火人喜歡用思想去控制別人，丙火人則時刻想用自己的具體行動去感化別人或制服別人。

　　丙丁火都以甲乙木為能源，丙丁皆以文明為體，遇陰陽木相生，則生生不息。其中，丁火用甲，丙火用乙。書曰丁火，如有嫡母，可秋可冬。又曰丙火，丙乙交會，平生福壽超群，出世深成才業(yè)。

　　丙火人，精神外露，喜形于色；丁火人，精神內(nèi)斂，深謀遠慮。生于春夏，作旺論，都喜財官，生于秋冬作弱論，皆以光輝照人。其中，丁火是愈暗愈明，丙火是愈寒愈貴。

　　例三、乾造：辛酉 己亥 丙申 戊子

　　此造乃是冬天的丙火，其人雖然喜歡表現(xiàn)自我，但性情溫和，熱情豪爽，受眾人喜歡。兄弟姊妹三個，一枝獨秀。青年時期行西方金運，動蕩不安；中年行南方運，扶起日主，名利雙收。

　　有詩論丁火曰：丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若逢甲木透，定許身安福自臨。生于秋冬的丁火才是陰柔之火，燭燈可比，此時最怕丙奪丁光。

　　例四、乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

　　子月丁火，子為墨池，最黑暗之地，生于亂世，用其丁火的思想光輝，終于成就一代君王。丙辰年，星辰隕落。

　　例五、乾造：辛酉 丙申 癸丑 丁巳

　　此造有三合金局，其中的土五行都被合化掉了，丁火還能逼金生水，格成金白水清，丁火功不可沒。雖然也有丙奪丁光之嫌，但年干辛金能去丙存丁。丁火既有功而且狀態(tài)良好。丁火代表他的思想、學術(shù)、智慧，因為他的智慧，于是得明君三顧茅廬，成就一世英名，此乃諸葛亮命造。四十八歲以后丁運限，還是存在丙奪丁光之嫌，勞而無功。巳字運限一到，丙火合化不盡，病逝。

2， 為爐或為燈，體象說與君

　　丁火的體象。

　　論丁火的總體形象《十干體象全篇論》有詩曰：

　　丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。

　　得時能鑄千金鐵，失令難熔一寸金。

　　雖少干柴猶可用，縱多濕木不能生。

　　其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

　　丁火旺時為爐，衰時為燈，煅造庚金不可少，指引方向黑夜明，丁火最要注意其旺衰的區(qū)別?！陡F通寶鑒》說夏月丁火，忌丙火奪光，其余之月不忌。其實不是夏月不夏月的問題，關(guān)鍵還是看丁火是否為燈燭。為燈燭的時候，無論什么季節(jié)都忌丙奪丁光；不為燈燭的時候，就不存在奪光之說。

　　木多而且濕，最不易生助丁火，有道是“濕木傷丁”?！对旎住氛f“甲不離庚，庚不離丁，丁不離甲?！痹蚴牵』鹚ト跣枰龅臅r候，最好見庚金劈甲，來引發(fā)丁火，斯時甲木的狀態(tài)最為重要。庚丁甲齊全而感覺困頓、運勢欠佳的人，不妨多考慮一下甲木，濕甲傷丁，困頓難伸。盡管如此，丁火還是要甲木的，甲木是它的能量源泉。

　　丙奪丁光的時候，丁火也喜歡甲木，因為甲木可以遮住太陽，丁火才能安然無恙。所以又有詩曰：丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透，定許身安福自臨。

　　丁火或者偏弱，或者偏旺，絕對中和的在少數(shù)。在偏弱的狀態(tài)下，丁火為燈燭最有發(fā)展?jié)摿?。因為丁火有衰而不窮的特點，越是黑暗寒冷之地，其價值越大。在偏旺的狀態(tài)下，最好滿盤構(gòu)成木火通明，木火通明是八字純粹的象征，其人必大有作為，富貴雙全。無論丁火是偏旺還是偏弱，絕大多數(shù)是普通丁火，或為爐火，或為燈燭。旺起來用財官，衰下去用印比。丁火不宜過旺，午見午的自刑，實乃丁火過旺，難有善終。

　　丁火旺，煉金取富，木火通明才取貴。木火通明有大有小，大的是三合火局成功，則不忌丙奪丁光。丁火弱，遇大海水有如航標、燈塔，多取貴。丁火弱時為燈燭星火，星星之火，可以燎燃，此時指引方向星火燎燃才最有價值。丁火是心靈深處的能量發(fā)揮，代表一個人的思想，文化藝術(shù)才華。丁火人充滿激情，丙火是外急，丁火是內(nèi)急，如出生在寅、巳、午月的丁火人，這種情緒更明顯。

　　例一、乾造： 戊戌 甲寅 丁卯 丙午

　　丁生寅月，三合火局成功，丁火屬于旺而不烈，格成木火通明，而且氣勢磅礴。格局純正，生的偉大，死后也為世人傳頌，事業(yè)成就在一人之下萬人之上。

　　例二、乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

　　丁生子月，丁火弱為燈燭，臨酉得長生，丁火本身的狀態(tài)非常好。子月坎地，黑暗之所，丁火發(fā)揮到頂點，終于成就一代君王，命主是偉大的思想家，一生以思想光輝最為顯著，不愧為黑夜當中的一盞明燈。例二與例一是歷史舞臺上的一對搭檔，無獨有偶，歷史上還有二位亦同如此。

　　例三、乾造： 戊辰 壬戍 丁丑 丁未

　　丁生戌月，旺土一片，火偏弱無疑。喜臨壬戌大海水，丁火燈燭可比，此乃朱元璋命造。因為未時帶刃煞，一介武夫。例二的八字無刃，雖然也是統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，但卻是文縐縐的。

　　附文：明太祖朱元璋，大明王朝的開國皇帝。漢族，民族英雄。原名朱重八（朱八八），后取名朱興宗，字國瑞。祖居泗州盱眙（今江蘇盱眙），生于濠州鐘離（今安徽鳳陽東北）人，祖籍古泗州城（今盱眙縣城淮河對岸），其祖父一代遷至豪州鐘離（金安徽鳳陽東北）。少時窮苦，一度入皇覺寺當和尚。25歲時參加郭子興領(lǐng)導的紅巾軍反抗蒙元暴政，郭死后統(tǒng)率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰(zhàn)功連續(xù)升遷，龍鳳七年(1361年)受封吳國公，十年自稱吳王。元至正二十八年(1368年)，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢力后，于南京稱帝，國號大明，年號洪武，在位三十一年(1368年-1398年),建立了全國統(tǒng)一的封建政權(quán)。在位期間，為了緩和尖銳、復雜的階級矛盾、民族矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部各集團之間的矛盾，實行了抗擊外侵、革新政治、發(fā)展生產(chǎn)、安定民生等一系列有利于社會前進的政策，在政治、經(jīng)濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治。與此相適應(yīng)，在法律思想上鑒于元末法紀縱弛導致的各種弊端，認為“朕收平中國，非猛不可”。

　　例四、乾造： 辛亥 甲午 丁未 丙午

　　午月丁火，加上丙午時的導向，局成木火通明。木火通明不忌丙奪丁光，況且有甲木透干，此乃劉伯溫命造，輔助明太祖朱元章終于成就大事業(yè)。惜有午午自刑，死的并不輕松，傳說劉伯溫被朱元璋毒死。

　　附文：劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經(jīng)典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術(shù)數(shù)之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極準備科舉考試。天生的稟賦和后天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當?shù)孛摲f而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說：'他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!'西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。

　　劉伯溫果然是人中之杰。他于元統(tǒng)元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞臺上的精彩表演。

3， 丁火若通明，丙也不欺丁

　　丁火的氣勢。

　　上一講主要揭示了丁火在八字中的兩大趨向，第一種趨向是在偏旺的狀態(tài)下，丁火努力趨向于木火通明；第二種是在偏弱的狀態(tài)下，丁火是趨向于黑暗之地，喜夜不喜晝。黑夜之所，方能充分發(fā)揮丁火的作用。這兩種趨向都是就整個八字來論的，木火通明為最高標準，完成或達到標準都是吉的表現(xiàn)，相反達不到木火通明標準的層次都相對較低。丁火人是以思想意識為主體，擅長于思考，心理活動量大。

　　丁火趨向于木火通明有從整個八字論，也有從丁火個體來論，但都是丁火的氣勢之象。丁火日元的八字有沒有這種氣勢之象，關(guān)鍵還是在于周圍干支配合。

　　十干體象最后一句“其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠?！保?nbsp;檠，即指燈）?？梢?，辨別丁火的旺衰是很重要的一個環(huán)節(jié)。

　　《滴天髓》論丁火，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。在談丁火的氣勢之前，要有一個正確的思想觀念，那就是丁火無論衰弱還是強旺，都有可能產(chǎn)生巨大價值。也就是說，無論丁火衰弱還是強旺，丁火人都能發(fā)富發(fā)貴。強旺的時候以木火通明為標準，強旺而又達不到木火通明的標準，就難有大的富貴，此時，影響木火通明在哪個位置的那種五行就是八字的毛病。丁火衰弱的時候就以明燈為標準，古代以燈燭星光引路，天色愈暗，燈燭愈明，價值就愈大。既為燈燭又逢丙奪丁光，就是丁火最沒價值的時候，丁火如死物一般。

　　達不到木火通明標準的時候，丁火就按普通旺衰來論，身旺用財官，身弱用印比。

　　例一、乾造： 戊午   癸亥   丁丑   己酉

　　大運： 甲子  乙丑  丙寅  丁卯  戊辰  己巳  庚午  辛未  壬申  

　　歲數(shù)： 9歲   19歲  29歲  39歲  49歲  59歲  69歲  79歲  89歲

　　十月丁火，失令，坐下丑土晦火，但在年支得祿，時上得長生，丁火的旺衰屬于偏弱。那么此時的丁火將向哪方發(fā)展呢？由于丁火在年上得祿，得祿的五行靈活性很大，進退皆宜。29歲以前行北方運，丁火趨向于燈燭，我斷此人聰明，學業(yè)好，有見識，有本科學歷；畢業(yè)之后，先求財，做私企老板，行業(yè)與燈有關(guān)，甲申、乙酉發(fā)財千萬左右。現(xiàn)在是丑運轉(zhuǎn)丙運開始，有些迷茫。反饋說，全對。

　　他為何在剛畢業(yè)的時候就選擇走致富路呢？除了時柱己酉有食神生財?shù)膶蚱鹱饔靡酝?，更重要的是他在丙運以前必然有很敏銳的眼光。開始的兩步運正是坎方黑暗之地，丁火顯光，干事是心明眼亮。加之所處時代，富比貴更有誘惑力。命主憑借自己的聰明才智，生財路上果然大放光彩。丙運開始，就出現(xiàn)了丙奪丁光，行業(yè)不景氣，原先的工作越干越悶。丙運之后，此造又變了格局，轉(zhuǎn)向木火通明。為何能轉(zhuǎn)向木火通明，好就好在丁火得祿，可衰可旺，丙寅丁卯運，丁火則趨向木火通明，后來會從事文化藝術(shù)類行業(yè)，只是丙運有個過程，這五年創(chuàng)業(yè)比較艱難，只要堅持下去，后面的事業(yè)一定能成功。

　　例二、乾造：癸卯   甲寅   丁亥  丙午

　　大運：癸亥 壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰  乙卯

3歲  13    23    33    43    53    63    73    83

　　此造本有木火通明的架勢，但丁火本身偏弱，八字又缺一戌土，三合局不成，木火通明很是勉強。丁取燈燭，又有丙奪丁光，因為有寅午的組合，到底作木火通明略好。既為木火通明，年柱癸水就是病，我斷他祖上較差，本人早年也不順，戌運開始到43歲己未運之前一直較好，但己運卻不好。他對比了一下告訴我，確實如此。他問：為何己運也不好呢？原因還是在木火通明怕己土，己土為云，癸己相交，云霧彌漫，不晴不雨，木火暗然失色，豈能通明！在日元丁火偏弱的狀態(tài)下，己土雖然能去癸水之病，但對丁火也是傷的不輕。未運則又是另一番景象，原因是亥卯未三合木局成功，己土癸水都在減輕，就象烏云退去一樣。未運以后，木火通明能成，事業(yè)必然有起色。有人可能會問，此造丁火為何不做燈燭看？原因是丙火出干，如果丁做燈燭看，丙奪丁光，命運更慘。全局有寅午，幫助丁火成為木火通明的愿望很強。前一講提到過的一個乾造：戊戌 甲寅 丁卯 丙午，天干不僅無癸水破格，還多了一個戌字，三合火局成功，木火通明的格局很完美，因而層次遠遠高出此造。

　　例三、乾造：癸卯 甲寅 丁未 庚戌

　　大運：癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳 

10歲   20    30    40   50    60     70

　　此丁火全賴甲寅生扶，日元偏弱，因為有寅戌拱火，局象木火通明。年上癸水浸濕了甲木，癸水是病，早年行北方水運，濕甲傷丁，祖上窮苦，早歲去父，壬運去母。但從壬運開始，火有水濟，文采好，工作出色。戌運，丁火入墓，困頓。庚運升遷。不過己未運不會很順，非病即困。戊午運不錯，優(yōu)秀的文采又有進一步的展示。

　　此造與例二有點類似，不同的是此造庚金透干，因而工作生活安穩(wěn)多了。

　　總結(jié)：丁火弱為燈燭，才忌丙奪丁光，為燈燭喜黑暗之地。木火通明，忌云霧掩光。其它狀態(tài)，只以平衡論，扶弱抑強罷了。

4， 丁火游四季，氣數(shù)定喜忌

　　丁火的氣數(shù)。

　　十天干在每一個季節(jié)的每個月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行沒有、或暗藏，那么其人的層次就要打折扣。

　　什么是氣數(shù)？這里再贅述一下，氣數(shù)是很籠統(tǒng)的概念，它的內(nèi)含主要包括了兩種五行知識，第一是四時五行，四時五行即春夏秋冬各個季節(jié)五行的喜好，比如冬寒冷，夏炎熱，那么寒冬及寒春之時,最好是用丙丁火去寒解凍，夏天用壬癸水方能解除炎熱。這是大自然中萬物的喜好。第二是天干五行，即指每個天干本身有它的個性特點，比如，甲不離庚，庚不離丁，丁不離甲，庚丁甲就是天生的一個優(yōu)秀組合。所謂氣數(shù)就是指這兩方面的知識，簡單地說氣數(shù)就是維護某個天干的有用之物。日元天干的氣數(shù)在八字中有透、藏、無這三種可能，那么隨著氣數(shù)的“透、藏、無”，其人的層次也相應(yīng)在降低。

　　丁火氣數(shù)訣：

　　三春丁火庚甲引，四月丁火甲戊庚，五月丁火壬參甲，六月用甲次用壬，三秋丁火需甲庚，三冬尊甲庚參丙。

　　丁火陰干，從勢無情義，前面講過丁火的氣勢，有氣勢丁火就從勢。在沒有大勢可依的時候，丁火就要回歸本原，尋找自己所喜好的五行了。

　　生于春天三個月的丁火，庚甲是它的氣數(shù)，庚甲齊透，即是氣數(shù)不凡。

例一， 乾造：丁巳 甲辰 丁酉 庚子

　　三月的丁火加上庚甲兩透天干，甲木不漂也不濕，丁火能充分發(fā)揮其光輝。此人從小生于富裕家庭，讀書聰明，本科畢業(yè)，文武雙全，畢業(yè)后三年發(fā)財九千萬，其素質(zhì)堪稱上品。

　　三春丁火庚甲引，這是概說，就是正二三月出生的丁火日干，以庚甲為氣數(shù)，而且庚在先，甲在后。即是首要庚金，次要甲木，庚甲全無，又沒有其它格局可取，必然難有大的作為。

　　春天三個月的丁火，分別論氣數(shù)當然也有區(qū)別。如正月丁火，寅中暗藏丙火，遇午或戌或午戌同時出現(xiàn)，則要先取木火通明，此時氣數(shù)法就沒有氣勢法重要了。

　　二月丁火，庚金雖然是首取，但如果庚乙齊透，庚則貪合，有庚如無。乙木不透，庚甲才有用。

　　三份月丁火，如果是戊土當令，土旺用甲在先，庚在其次。辰月丁火用甲是傷官配印，不貴亦富。

　　還有一種變化，生于春三月的丁火，木旺是大前提，若是干透壬水，丁壬化木易成，化象斯真的時候其人必有大的作為，此時再透庚，庚金不僅不是氣數(shù)，反而是破格的原兇，大好前程，因財而敗。

　　四月丁火甲戊庚

　　四月丁火，當分巳中三元透出何物以定氣數(shù)。巳中有人元庚丙戊。如果丙透天干，作木火通明看，用甲以供其燃料。此時若遇癸或己，云霧彌漫，破格。如果是戊透天干，傷官格，用戊生財為主，戊多還是要用甲來疏劈。如果是庚透天干，正財格，當用庚金、戊土，同時也離不開甲木引丁，丁火方可彌久彌明。故曰：四月丁火甲戊庚。

　　例二、 乾造： 乙未 辛巳 丁酉 戊申

　　大運：10歲起  庚辰  己卯  戊寅  丁丑  丙子

　　日干丁火生在芒種前一天，火正當旺。縱觀全局無合化之象，又無從象，當取日干五行為體象。此造若用病藥法，也可收到相同的結(jié)果，但因為八字不具備某種氣勢之象，用《窮通》的看法則是順理成章?！陡F通》著重從天干的配合上去看，此造天干不透甲庚，日元丁火及月上辛金，都難得發(fā)揮作用。八字最喜甲木和壬水，用甲是四月丁火的氣數(shù)，用壬水是辛金不可受傷。有事實為證：

　　辰運，壬子年命主轉(zhuǎn)正在供銷社工作，甲寅年第一次下文件提干；

　　卯運，壬戌年命主公費進修，甲子年又第二次下文件提升主任；

　　寅運，壬申年命主調(diào)動任供銷部公司經(jīng)理，甲戌年大調(diào)動提升為大公司經(jīng)理。

　　丁丑運以來三年倒霉，不僅破財，其它也無一好事（丁丑年尤甚）。另外命主庚申年喪父，丙寅年喪母，也可用來佐證水木分別為喜用神，以及辛金不可傷的道理。更值得借鑒的是，用壬甲，四個天干都有較好的發(fā)揮?！陡F通》重天干，不只是照顧日主天干，四個天干最好是都能照顧到。如此造年干，四月乙木，喜壬水滋扶，藤羅系甲；月干辛金更要壬水洗刷，甲木去土。時干四月戊土，外虛內(nèi)實，首取甲木疏劈。

　　五月丁火壬參甲

　　午月，丁火祿地，可進可退，丁火既可為燈燭，亦能木火通明。遇寅戌配合，必是木火通明。木火通明，忌癸不忌壬，壬水濟火火更純。如無寅戌配合，便作身旺甚至退至身弱看，丁火過旺，用壬，丁壬雖合，但化木難成，因為火旺在先，木是泄氣的狀態(tài)。用壬即是用官來就身，達成水火既濟。如果丁火轉(zhuǎn)弱，則忌丙奪燈光，可用甲，此時用甲，既可遮蔭，亦可生丁，忌庚劈甲。故五月丁火的氣數(shù)用壬在先，用壬為主，用甲得參考周圍因素。

　　六月用甲次用壬

　　丁火生于未月，火炎土燥者多，丁火是熱極生寒，用甲既可以疏厚土，亦可以引丁。若支成水局，甲木漂浮，見水透干，則濕木性，不能引丁，必為平常人。六月丁火，有甲透就有才干；有庚透，無刑傷；若無甲木，則是虛名假利。

　　六月丁火，若遇火多，必用壬水去火之炎，即使丁壬合化木，亦是助甲，有益無害。若遇亥卯配合，化木成功，見庚就破格，窮困之命。若丁、未在柱太多，此為純陰聚會，終無大用。六月丁火，甲木為第一氣數(shù)，壬水酌情用之。

　　三秋丁火需甲庚

　　三秋即指申酉戌三月，秋天金旺火弱，這是大前提。秋天三個月甲木庚金是丁火的氣數(shù)，隨著月份不同，當令者異，氣數(shù)也有區(qū)別。

　　七月庚金最旺，丁火或為燈燭，或為爐火，均需甲木引丁。透甲最好也透庚，透甲、透庚伐木有力，大富大貴。甲透庚藏，亦有富貴，但略小。庚透無甲乙，如果不從財，則難言富貴。無甲透乙，則要丙火曬木，正所謂，雖少干柴尤可用。氣數(shù)法講的是天干組合，大抵是甲不離庚，乙不離丙。用乙不忌丙火，忌丙奪光，遇甲遮蔭，丁火有救。

　　例三、乾造：辛卯 丙申 丁酉 丙午

　　丁生申月，無甲而用卯中乙木，見丙不為忌，因為丙火可以提攜乙木，結(jié)果此人富而不貴。

　　八月丁火，辛金當權(quán)，首要考慮的是八字是否棄命從財，從財者富，真從則富貴雙全。不從財?shù)臅r候依然用甲乙引丁，透甲最好透庚，用乙最好透丙，其理與上同。無甲乙者作財多身弱論，富屋窮人。

　　例四、乾造：丁未 己酉 丁丑 辛亥

　　八月丁火，己辛兩透，甲暗藏，作從財，不作用甲論。

　　九月丁火，透甲即是傷官配印，大富大貴之人。土多的時候，甲不宜受傷；土少的時候，方可用庚劈甲；土多無甲者普通。

　　例五、乾造：癸巳 壬戌 丁未 辛亥

　　大運：（5歲）辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

　　丁生壬戌月，戊土傷官當令，甲不透干，不作傷官配印看，只作身弱用印比。少年行財運，身弱不勝財，同胞多，家庭非常困難，但傷官有去向，為人聰明好學，技藝才華出眾。中年行火運，比劫幫身，工作穩(wěn)定。此丁火生臨壬戌大海水，燈燭可比，思想才能本高，惜中年行火運，不為燈燭反作爐火，求財不得要領(lǐng)，一生為人作嫁衣裳。08年進丙運，丙奪丁光，更覺困惑，內(nèi)心痛苦不堪。丙運如果能過去，后運有甲乙引丁，其人性格大變，余光甚有光彩。此造時支亥水不為忌，丁火本是燈燭，見亥燈燭顯光，價值有所體現(xiàn)，時柱為子女宮，子女比較發(fā)達。

　　三冬尊甲庚參丙

　　冬天三個月（亥子丑）的丁火，均不得令，燈燭可比。因為亥子丑月本是黑暗之所，成為燈燭遠比木火通明容易。為燈燭，其價值在于它的光輝，大忌丙奪丁光。既為燈燭，如果遇上丙奪丁光，重者人命不保，輕者糊涂，困惑難伸。

　　冬天三個月的丁火，用木引丁，甲是主要能源，甲乙全無，燈燭無源，難得長久。冬天水旺，透甲乙還怕水多木濕，水多木漂。乙木為風，有乙無甲，丁火就是風中殘燭。

　　例六、乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

　　子月丁火，弱為燈燭，甲木雙透，以供燃料，氣數(shù)非凡。命主的口質(zhì)無可挑惕。雖然甲有功，但這兩個甲木的現(xiàn)實反映卻有著天壤之別。先說月柱甲木，坐子臨沐浴敗地，癸水透出，甲木受凍，濕甲傷丁，丁火如風中殘燭?？刹皇菃?？命主自年輕外出，四海為家，時當兵荒馬亂，哪一天不是在風雨中度過，哪一天都有生命危險。癸水凍甲，六親損傷大半。然而，后面的甲木坐辰，甲木穩(wěn)如泰山，殺印相生的貴格得以完善。貴為天子。有趣的是，運之行南方火運，并遇上丙午年，丙奪丁光，丁火污點。丙辰年，再次丙奪丁光，逝世。

　　冬天三個月的丁火，氣數(shù)還是甲木，甲離不開庚，甲庚依然是丁火的氣數(shù)。但由于冬天太寒冷，有時得參考丙火，丙火可謂冬天的太陽，即使丁火怕丙奪其光，但萬物還是需要丙火去寒解凍。冬生丁火，無甲用乙，丙火更可貴，因為乙離不開丙。此時雖然有丙奪丁光之嫌，但救乙就是救丁。

5， 陰火遇陽壬，喜甲臨天秤

　　丁火的化象。

　　古人有關(guān)天干化氣的論述，主要作品有《十段錦》。丁壬之合，木為化神，生于寅卯亥月，化神旺，無論其它格局如何，都有化象可依?！跺\》曰：

　　丁屬陰火，喜遇陽壬，

　　見丙兮，百年安逸；

　　逢辛兮，一世優(yōu)游；

　　富貴雙全，喜甲臨于天秤；

　　祿財雙美，欣己共于金牛；

　　活計消疏，皆因戊??；

　　生涯寂寞，只為癸因；

　　乙木重重，財?shù)摏Q無成就；

　　庚金燦燦，功名切莫妄求。

　　論化氣五行，丁、壬皆屬木，原因就是丁壬合化木。

　　丁屬陰火，喜遇陽壬。

　　壬是丁的正官，丁壬合，是官來合我，貴氣加身的象征，化木反助丁火。遇上水多的時候，丁壬合，能讓丁火從弱轉(zhuǎn)強，即所謂：合壬而忠，是故喜遇陽壬。

　　見丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世優(yōu)游。

　　丙辛合化水，丁壬合化木，水生木，所以，當丁壬合化的時候，遇丙或辛在柱，其人若非百年安逸，便是一世優(yōu)游。但若其中丁壬假合或姤合，丁為燈燭，丙奪丁光，其人就會郁悶，其結(jié)果有天壤之別。由于壬水是丙辛的氣數(shù)，丁壬只合不化，對丙辛又有不利。

　　例一，坤造：丁巳 壬寅 辛酉 辛卯

　　此命造生于寅月木旺之地，年月丁壬合，有望成化。成化就喜辛金，果然，此女子聰明，孝順，事業(yè)有成，是一家人的希望。丙辛之年也都比較順，逢申酉年破了寅卯，加上三刑，家人多病災。此造主要貴氣是金白水清，丁壬合只作階段性運用。

　　活計消疏，皆因戊??；生涯寂寞，只為癸因。

　　論化氣，化神要旺，丁壬合化木，戊癸合化火，火泄木之氣，所以丁壬合化的時候，見戊見癸都會盜泄化神，不是吉象。丁壬合化的時候，天干遇戊癸乙庚，富貴層次有限，多為生計奔波。

　　乙木重重，財?shù)摏Q無成就；庚金燦燦，功名切莫妄求。

　　乙庚化金，乙庚的化氣五行有損丁壬的化氣。在丁壬合化成功的時候，逢乙遇庚都不利化氣，見庚還是破格。尤其是功名利祿途中，適可而止，見好就收才是正途。

　　《十段錦》中最不好理解的就是：富貴雙全，喜甲臨于天秤；祿財雙美，欣己共于金牛；為這兩句話，當年我奔波萬里，花費無數(shù)。天秤和金牛者是星座之一，天秤座對應(yīng)于秋分到霜降階段，金牛座對應(yīng)于谷雨到小滿?！跺\》說丁壬合，天干遇甲或己，對命局有利。其中欣己共于金牛，天秤是辰，金牛是酉，意思是丁壬合化，喜遇甲辰和己酉。甲與乙不同，甲本為氣，氣對氣才容易作用，丁壬化氣，見甲木化神大吉。

6， 六丁趨彩鳳，玉女坐金童

　　六丁干支。

　　貴人歌：丙丁豬雞立，壬癸兔蛇藏

　　貴人歌中的雞，指地支酉，丁生酉于為得長生，預示丁火的狀態(tài)優(yōu)良。丁在奇門術(shù)數(shù)中為星奇，丁加吉宿為玉女守門。詩曰：丁酉一柱最為玄，金童玉女是奇緣。

　　六丁干支有：丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳、丁卯。

　　丁丑：干支具有火土相生的氣勢。丁火坐丑無根，但丁為陰火，旺而不烈，衰而不窮，有如星光，無妨丁火。星燭燈光之火坐丑是臨坎地，丁火明亮，其人聰明；坐下偏財、七殺、食神，食神生偏財，偏財生殺，一片順生，吉利。丁丑坐下財庫，生財有道，容易發(fā)富。納音澗下水，水土涵蓄，不混濁。丁丑為玉女守財日。有詩曰：

　　一輪滿月彩畫鮮，金銀滿庫祿高遷。

　　麗人不行東南地，潔膚玉身受熬煎。

　　丁亥：日柱丁亥，表面上是火坐絕地，實際上坐下正印官星，官印相生，主聰明超群；丁壬暗合化印，坐貴，主官貴，與大貴人有緣。女命丁亥，可嫁貴夫。丁亥納音屋上土，土多的時候又有傷貴氣。丁亥是月照天門日。有詩曰：

　　詞館文章早榮身，驛馬七殺風塵人。

　　最喜荷花并蒂開，金水文章佐朝君。

　　丁酉：自坐長生、偏財、夜貴、文昌，主人高貴聰明，見識超群，受人欽敬，另有叛逆創(chuàng)新性格。丁酉干支氣勢在于火克金，天克地，丁酉在年月不利父，在日不利妻。納音山下火，主有思想，光輝照人。丁酉是玉女乘鳳日。有詩曰：

　　朱雀乘鳳顯英豪，金車玉鳳福壽高。

　　貴人龍馬東方起，太陽升時漫徒勞。

　　丁未：干支氣勢在于火生土。未土本燥，得丁火生，土性更燥，未中乙木枯焦，肝火旺盛，容易脫發(fā)，其人脾氣不好，常常認為別的女人比自己的妻子好。納音天河水，喜水來解燥。日柱丁未，丁火得庫通根，坐下食神旺，多主漂亮，但好吃，女命賢惠。

　　丁未人，行事膽小，謹小慎微，不了解他的人，都說他小氣。坐下食神，有斂財之心，但未土生財困難，結(jié)果所得都是小財。丁未人立畫橋日。有詩曰：

　　食神生旺勝財官，天河畫橋拜金殿。

　　巽風相伴云雨水，太陽奪輝苦貧寒。

　　丁巳：丁火坐下有丙火，陽盛陰衰，白日無光。生時丁巳，老年不能高壽。丁巳納音為沙中土，秋生為自絕之土,又不為絕。蓋一土居二火之下，在父母之鄉(xiāng)，乘天屬之恩，故不為絕，木不能克，火多益佳?！队裣鼘毐O(jiān)》云：丁巳，含東南火德旺數(shù)，得之者，含容福壽。丁巳是朱雀躍輝日。有詩曰：

　　謝女才高滿詞館，等閑平步出少年。

　　旌旗蔽日入鳳闋，火焰馬疲怨高山。

　　丁卯：干支氣勢在于木火通明，坐印通根，主人聰明有學問。若四柱出現(xiàn)亥卯未或寅午戌三合局或寅卯辰三會局，為大貴人，但身坐偏印，只能為副職，輔佐他人。丁卯，火泄木之氣，有淫威存于內(nèi)。丁卯月照蟾宮日（虛名虛利）。有詩曰：

　　日坐偏印身自強，西風不吹日惆悵。

　　驛馬交馳到財鄉(xiāng)，山斗文章蓋一方。

　　六丁干支，若臨日柱，多主自己的事，其他人主要與夫妻有關(guān)。若在年月應(yīng)在父母，在時柱應(yīng)在子女。丁丑、丁亥、丁酉，其丁多為星燭，忌丙多奪光。丁未，陰氣過盛，再遇陰多陽少，其人虛假，與六親不和。丁巳 、丁卯，多是木火通明，不忌丙火。

7， 木火要通明，濕木又傷丁

　　丁火花絮。

　　木火通明

　　丁火的木火通明有兩種情況，一種是大氣勢上的木火通明，其條件是支遇寅午戌，即使透丙，只作木火通明看，不為丙奪丁光，其人文采飛揚，氣勢磅礴。第二種是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火，其目的就是讓丁火構(gòu)成木火通明。

　　另外，木火通明，不是丁火的專利，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象，無癸己透干最妙。例如坤造：乙卯 壬午 丙申 甲午   八字無土，壬丙相交，水能濟火，八字構(gòu)成木火通明，其人帝王之后，多才多藝，一生富貴悠游。

　　濕木傷丁

　　丁不離甲，無甲，乙也可，目的都是生丁火?？涩F(xiàn)實當中，甲乙木很多是濕木，或是林木重重，根本生不起丁火，反而是木多火熄，這種現(xiàn)象我們歸結(jié)為濕木傷丁。如癸年冬、臘、正、二月生人，日干是丁火，濕木傷丁都有表現(xiàn)。日時若不得丙火或燥土，難言祿壽。丁火日，癸年甲子月，癸水凍甲，六親不死亦殘。庚丁甲齊透，地支一片水，甲木漂浮不定，丁火如同風中之燭，虛而不實。

　　丙奪丁光

乾造： 辛未 丙申 丁亥 壬寅

　　提到此造，也許不少人知道他是誰。丁生申月，庚金最旺，壬水得祿，壬是前面三個天干的氣數(shù)，辛金珠玉性虛靈，最愛陽和沙水清。左右丙壬，陽和沙水，無土透干，一清到底，年干辛金的狀態(tài)特好，這代表祖上富貴。月干丙火，最喜壬水，壬水得祿，丙的狀態(tài)也好，這代表家庭富貴。天干組合，說明壬水是眾干喜歡之物，壬水官星代表什么，要看此人做什么的，為官者代表權(quán)力，為利者代表靠山。正所謂，丁為陰火，喜遇陽壬。

　　此造丁壬不化，丙辛也不化，丙照就能奪丁光，丙奪丁光在現(xiàn)實中的突出表現(xiàn)就是人生苦悶，此乃光緒皇帝命造。

　　附文：苦悶的皇帝生涯

　　光緒臨朝親政后，五十三歲的慈禧，表面退居頤和園頤養(yǎng)天年，實則權(quán)勢依舊，裁決政事，一如既往。她一方面處處限制光緒的權(quán)利，國家重要大事都要秉承她的懿旨去辦理；一方面又通過自己的侄女——隆?；屎蠹坝H信太監(jiān)李連英等人，暗中監(jiān)視光緒的行蹤。并規(guī)定：光緒每隔一日，必須親往頤和園向她匯報政務(wù)，聽候訓示。以致光緒經(jīng)常披著星星來，頭頂月亮去，飽受奔波，遇有重大事情，更得隨時請示，名為皇帝，實為傀儡。光緒的政治抱負不能得以實現(xiàn)，日久天長，精神更加抑郁，情志愈益不暢，舊病不去，又添新愁。

　　從“脈案”看，在相當一段時間內(nèi)，光緒體質(zhì)雖未見好，遺精及腰背酸沉等病仍在繼續(xù)，但診病和吃藥的次數(shù)卻相對減少。這主要是光緒力圖在政治上有所作為，以挽救他那岌岌可危的政權(quán)，整日忙于政務(wù)，關(guān)注政治改革，另外，還要隨時應(yīng)付慈禧的訓斥，一時無暇顧及診病吃藥。

　　疾病纏身的光緒親政后的第一件大事，就是遭逢日本侵略朝鮮，進而侵略中國。光緒帝違背母后之意，決心援朝抗日，但腐敗的體制導致戰(zhàn)爭失敗，被迫簽定《馬關(guān)條約》，失地賠款，這雖使他受到重大打擊，加深了“母子”的不和，但也激發(fā)他力圖改革政治，富國強兵的雄心。光緒帝在康有為、梁啟超等人的影響下，在珍妃的積極支持下，于光緒二十四年四月二十三日(1898年6月11日)，頒布“明定國是詔”，宣布變法，強調(diào)博采西學，推行新政，授予康有為“專折奏事”特權(quán)。那些守舊的親貴重臣害怕光緒皇帝在改革政治中觸動他們的地位，紛紛投靠慈禧并竭力挑撥他們“母子”的關(guān)系。慈禧也深恐光緒改革的成功會影響到她的獨裁。這樣朝臣內(nèi)出現(xiàn)了“后黨”與“帝黨”，雙方展開了激烈的斗爭。

　　光緒親政的十年，是他與慈禧進行政治和權(quán)利斗爭的十年，從中日甲午戰(zhàn)爭到戊戌變法運動，雙方矛盾日益尖銳化。光緒二十四年七月二十九日，光緒帝到頤和園見慈禧太后，慈禧太后明確表示要廢掉光緒帝，并密謀由北洋總督榮祿，在九月初皇帝、太后到天津閱兵時政變，廢除光緒帝，形勢危急。光緒帝當天就給帝黨人物楊銳發(fā)下密諭：“朕惟時局艱難，非變法不足以救中國，非去守舊衰謬之大臣，而用通達英勇之士，不能變法。而皇太后不以為然，朕屢次進諫，太后更怒。今朕位幾不保，汝康有為、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等，可妥速密籌，設(shè)法相救。朕十分焦灼，不勝期望之至。特諭?！睏钿J膽小，將密諭扣住不傳他人，光緒等不到回音，急不擇路，于八月初一、初二連續(xù)兩次召見袁世凱，提升他為侍郎銜，讓他專辦練兵事宜，想以此使袁世凱感恩報德，效忠皇帝。同時，光緒帝于八月二日還有一道密諭給林旭，讓他轉(zhuǎn)告康有為迅速離京。林旭將兩道密諭同時轉(zhuǎn)給康有為、譚嗣同等人，大家看了十分感動，但都束手無策，最后也覺得只有拉袁世凱，由譚嗣同出面請袁世凱，馬上舉兵，先殺掉榮祿，回兵包圍頤和園。袁世凱表面上滿口答應(yīng)，八月五日回到天津，卻在八月六日馬上向榮祿告密。

　　八月初四日，慈禧太后由頤和園回城，住中南海儀鸞殿，第二天祭蠶神，當即回頤和園?；貓@頃接榮祿密電，馬上乘輕轎返城，重返南海瀛臺。返瀛臺后立即傳光緒來見，見到光緒，慈禧太后破口大罵，罵他忘恩負義，恩將仇報。

　　在以慈禧為首的守舊勢力的反對和鎮(zhèn)壓下，變法運動最終失敗，康有為、梁啟超出逃，譚嗣同等“戊戌六君子”遇害，光緒本人亦被軟禁在中南海瀛臺，他的政治生涯實際上到此已經(jīng)結(jié)束。此后，光緒度過了十年沒有人身自由的囚徒生活。

　　他雖然名義上仍保持著皇帝的名位，但實際已沒有了皇帝的權(quán)力。戊戌變法失敗后，慈禧又將光緒摯愛的珍妃囚禁在鐘粹宮后北三所，并且給她立下了一條規(guī)矩，今后不許覲見皇上。

　　南海瀛臺，與水云榭島、瓊?cè)A島分處太液池三海之中，象征東海三仙島蓬萊、瀛洲、方丈。瀛臺四面環(huán)水，只在北端架一板橋，通至岸上，板橋中間有一段是活動的，光緒被囚此之后，慈禧太后便命令人把橋板撤掉了，以免光緒帝走出瀛臺島。

　　瀛臺的中心建筑為涵元殿，殿后為涵元門，門外為翔鸞閣，閣下即木吊橋。殿前為香扆殿，該殿從北面看為單層，從南面湖邊看則為兩層，名為“蓬萊閣”。光緒住在涵元殿里，太監(jiān)每天送飯時架起橋板，走到瀛臺來，用飯完畢，就抽掉橋板。光緒心情十分憂郁，萬般無奈之中寫下了“欲飛無羽翼，欲渡無舟楫”等詩句。冬天三海結(jié)冰，從瀛臺不通過木橋也可以從冰上到達岸邊。

　　據(jù)說有一次光緒帶了小太監(jiān)踏冰離開瀛臺，被發(fā)現(xiàn)后，總管太監(jiān)李連英立刻下令鑿冰，以防光緒離開。光緒十分想念心愛的珍妃，傳言他讓小太監(jiān)暗中給珍妃送信，偷偷相會。每到此時，他更加痛恨出賣自己的袁世凱，臨死之時，他不言不語，用手在空中寫殿內(nèi)掛有一副《宋司馬光諭人君用人之道》立軸，跋文是：“光緒丙午(1906)十月上浣錄，臣全忠敬書?！边€有一些匾額斗方之類，下款都寫著“臣全忠敬書”。其實這都是光緒的御筆，之所以這樣寫，是因為光緒試圖以對慈禧太后稱臣，表明自己忠于慈禧太后的心跡，來換取老佛爺?shù)恼徑??？纱藭r，慈禧太后又怎么能讓光緒再次親政呢。 究光緒帝病情自二十四年逐漸加劇，終致不起之原由，實與戊戌變法失敗有著直接的關(guān)系。光緒被囚禁在瀛臺后，慈禧太后曾欲廢之而另立他人。光緒也知其用心，日夜擔驚受怕。后來由于種種原因，此舉雖未能實現(xiàn)，可光緒也難脫囚禁之牢籠。明知岌岌可危，亦只有坐以待斃，心中十分憂傷。他曾仰天長嘆：真不如漢獻帝也！因而病勢日漸加重，自不待言.

　　光緒二十六年七月二十一日(1900年8月15日)，八國聯(lián)軍入侵北京。慈禧倉惶出逃。相傳臨行前還不忘處置珍妃，令太監(jiān)崔玉貴把珍妃推到寧壽宮外的井中害死。當光緒得知珍妃的死訊后，精神徹底崩潰，舊病復發(fā)，日趨沉重，再也無法康復。由此可見，從光緒自幼多病，到青年以后的病情逐步加重，都與他的政治處境和精神生活密切相關(guān)。可見慈禧的長期壓制和打擊，是光緒致病的重要原因，從這一點談來，民間傳說是慈禧置光緒于死地，則又并非全無道理。尤其是在戊戌政變以后被囚禁的十年漫長歲月中，他一方面悲觀失望，前途渺茫，一方面又日夕擔心受怕，心情緊張，生活上更無人細心照料，使得他的病情不斷加重惡化，終至不治。不過，無論光緒究竟死于何因，都與他在清廷遭受的控制與打擊，在精神與意志上受到的壓制與摧殘，在身心上經(jīng)受的折磨，甚至其骨肉親情也被拆散有著直接的聯(lián)系。真可謂，光緒一生沒有過上一天舒心的日子。其實，這也就是他多病纏身的根源。因此可以認為，年輕的光緒之死，與慈禧控制下的清王朝黑暗腐敗密切相關(guān)。

　　如果說光緒入宮為帝，是出于一種政治需要，那么他的死去，也未必不是清廷政治腐敗的必然。