下面就又來(lái)到了天文的東西了——“閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)”。

大家看看，這篇《千字文》從開(kāi)天辟地說(shuō)到了萬(wàn)物形成，從四季到月的變化一脈相傳。從四季到人們?nèi)绾握J(rèn)知年月，怎么記年歲。那什么叫“閏余成歲”呢？

首先咱們看看“閏余成歲”的來(lái)歷。這句話出自《尚書·堯典》?？纯?，現(xiàn)在講到堯舜禹了。《尚書·堯典》里面就說(shuō)了這么句話：“以閏月定四時(shí)成歲?！?/span>這說(shuō)明啥？這說(shuō)明中國(guó)在堯的那個(gè)時(shí)代，就已經(jīng)研究歷法了。說(shuō)起來(lái)雖簡(jiǎn)單，但怎樣來(lái)推演卻充滿了古人的智慧。

現(xiàn)代人通常會(huì)把我們公元紀(jì)年稱之為陽(yáng)歷，把我們中國(guó)自己的紀(jì)年稱之為陰歷。但這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我們現(xiàn)在使用的公歷是以公元記年的太陽(yáng)歷，是根據(jù)太陽(yáng)周天360度，運(yùn)行365天制定的歷法，簡(jiǎn)稱陽(yáng)歷。而中國(guó)從古代開(kāi)始的天文歷法，歷來(lái)就陰陽(yáng)合歷，就是以太陰歷和太陽(yáng)歷相互合參而來(lái)，以太陰記月，太陽(yáng)記年。再次強(qiáng)調(diào)一下中國(guó)的歷法是陰陽(yáng)合歷，而非我們現(xiàn)在說(shuō)的陰歷。

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中國(guó)很早就有太陽(yáng)歷，宋朝的科技著作——沈括的《夢(mèng)溪筆談》里就有詳細(xì)論述，但沒(méi)有正式頒布使用。為什么沒(méi)使用呢？因?yàn)樘?yáng)歷與月律（月亮的節(jié)奏、節(jié)律）不符。用現(xiàn)在的話解釋就是月球質(zhì)量輕、自轉(zhuǎn)速度快，繞地軌道是橢圓。月亮盈虧朔晦，一個(gè)周期近地點(diǎn)時(shí)是30天，遠(yuǎn)地點(diǎn)時(shí)是29天，平均是29天多一點(diǎn)點(diǎn)。這樣一年加起來(lái)才354天，按照太陽(yáng)歷算是365天，中間差了將近11天，相差的這些天叫什么？就叫“閏余”。

所以，我們的歷法就必須要讓太陽(yáng)歷和太陰歷吻合。為啥要吻合？它不吻合不行啊，不吻合的話今年過(guò)年時(shí)正月，下去幾年，過(guò)年變?nèi)铝?；要不今年六月艷陽(yáng)高照，十七年以后，六月份就要下大雪了。這讓老百姓的日子怎么過(guò)啊。故此，太陰歷為了與太陽(yáng)歷相吻合，就在一定的時(shí)期內(nèi)按照規(guī)律在某年形成閏月，這樣也符合了太陽(yáng)歷的年的歷法。但是一年相差11天，三年加起來(lái)就差了33天，多出一個(gè)月還多。這樣歷法與物候節(jié)律就不符了，怎麼辦呢？只能每三年，加多一個(gè)月出來(lái)，這樣加出的這個(gè)月叫閏月，加閏月那年就叫閏年。平年是十二個(gè)月，閏年就是十三個(gè)月。多出的這個(gè)月加在哪呢？加在有節(jié)沒(méi)氣的那個(gè)月。意思是用閏的這個(gè)月把缺的氣補(bǔ)回來(lái)。

說(shuō)到這里，有人會(huì)問(wèn)了：什么叫做有節(jié)無(wú)氣？那咱們就不得不說(shuō)說(shuō)24節(jié)氣了。我們說(shuō)的24節(jié)氣中共有12節(jié)和12氣，統(tǒng)稱為節(jié)氣，平分到每個(gè)月是一節(jié)、一氣。咱們?cè)谶@里要說(shuō)一下，節(jié)和氣是不一樣的，如立春是正月節(jié)，雨水是正月氣。陰歷的月律與年律有日差，轉(zhuǎn)三年以后就有一個(gè)月有節(jié)沒(méi)氣，因此設(shè)閏就加在這個(gè)月。所以才有時(shí)侯閏八月，有時(shí)候閏十二月，不一樣。三年一閏只消化了30天，還多三天呢。五年閏兩回，天數(shù)又不夠，后來(lái)研究歷法的人發(fā)現(xiàn)十九年閏七次最合適陽(yáng)歷也同樣設(shè)閏。

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而現(xiàn)在的陽(yáng)歷也就是公歷，它是純粹以太陽(yáng)歷來(lái)計(jì)時(shí)的，至于月亮它是不管的。我記我的，月亮你自己玩你自己的，咱們井水不犯河水，互不相干。陽(yáng)歷記365天為一個(gè)自然年，但一個(gè)回歸年（歲）是365天又5小時(shí)48分46秒，多出的5個(gè)多小時(shí)，四年就累計(jì)到24小時(shí)了，多出一天，必須設(shè)閏將其消化掉。因此，陽(yáng)歷每四年一閏，將多出的一天放入二月份，這樣平年的二月28天，閏年的二月29天。以上我們說(shuō)的是“閏余”，以及中西計(jì)算閏余的方法。

咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“閏余成歲”的“歲”?！皻q”與“年”是兩個(gè)概念?！澳辍北硎緩慕衲甑恼鲁跻坏絹?lái)年正月初一的這一段時(shí)間，這是年，為自然年。而“歲”則不是這樣記的。歲表示從今年的某一節(jié)氣到明年的同一節(jié)氣的一段時(shí)間，為回歸年。這段時(shí)間是有差異的。比如說(shuō)：我們每年的夏至有時(shí)會(huì)在6月22日幾點(diǎn)幾分，有時(shí)卻會(huì)在6月21日幾點(diǎn)幾分。

“歲”的本義是歲星，歲星就是木星，木星運(yùn)行的軌跡叫“太歲”。我們常說(shuō)“今年犯太歲”意思就是“今年你惹得木星不高興了，要倒霉了”。開(kāi)句玩笑，人倒霉關(guān)木星啥事兒？是吧。但用歲星紀(jì)年是我國(guó)天文歷法的另外一種。木星（歲星）大約12年繞太陽(yáng)一周，每年行30度，為一個(gè)歲次。用之記載歷史事件，就記為：歲在某某。其中最有名的就是“黃天已死，蒼天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”。歲在甲子，天下大吉，說(shuō)的就是這個(gè)歲。所以，紀(jì)年是太陽(yáng)歷，記歲是歲星歷，這樣年歲相符，就成了“閏余成歲”。

費(fèi)了九牛二虎之力，終于把“閏余成歲”說(shuō)完了，歷法和四季在理論上總算能對(duì)上了，但是歷法與四季氣候、與實(shí)際的物候，也就是24節(jié)氣，是不是能夠配在一起呢？這就要用律呂來(lái)校正、調(diào)整了。

有人問(wèn)“律呂”是什么東西，律呂是古代校正樂(lè)律的這么個(gè)器具——律管和呂管。中國(guó)古代在音樂(lè)上有五音——宮商角征羽，這是五個(gè)全音，再加上兩個(gè)半音，一個(gè)是4，一個(gè)是7，一共七個(gè)音。這七音是一個(gè)八度的自然音階，沒(méi)有音高，也就是沒(méi)有定調(diào)。怎么辦？就要用律呂來(lái)給它定調(diào)。律呂用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫做“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫做“呂”，合稱“律呂”。十二根管分成六陰、六陽(yáng)兩組。六根單數(shù)的屬陽(yáng)，叫六律；六根偶數(shù)的屬陰，叫六呂。六律的第一個(gè)是黃鐘，六呂的第四個(gè)叫大呂，所以音樂(lè)里有黃鐘、大呂之說(shuō)。