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60 一個(gè)普通打工者所寫(xiě)的易經(jīng)水澤節(jié)卦

 米福有 2022-09-04 發(fā)布于河南

  易經(jīng)旗人1

第六十卦   水澤節(jié)卦

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    《序卦傳》說(shuō):“渙者,離也。物不可以終離,故受之以節(jié)。節(jié)者,節(jié)也?!币馑际牵簻o是渙散、分離,做鳥(niǎo)獸散。不能讓其一直渙散下去,必須將它節(jié)制住。因而,渙卦之后是節(jié)卦。節(jié),就是節(jié)制。

    然后,圣人以節(jié),論節(jié)制。

    天地有節(jié)制,才有這一年四季之分;國(guó)家的制度法律就是節(jié)制,才有社會(huì)的安定。水有節(jié)制,才不會(huì)洪水肆虐。人有節(jié)制,才不會(huì)困窮。

    但節(jié)制必須適中,恰到好處,人們才樂(lè)于接受,才能通達(dá)。辛苦的節(jié)制叫苦節(jié),就是苦苦的節(jié)制、苦苦的節(jié)約的意思。圣人極力反對(duì)苦節(jié),說(shuō)它是不適當(dāng)?shù)墓?jié)。更反對(duì)做秀的節(jié)。比如很多大貪官就裝清貧做秀。

    卦辭:節(jié)。亨??喙?jié)不可貞。

    卦辭說(shuō):適當(dāng)?shù)墓?jié)制,通達(dá)。反對(duì)辛苦的節(jié)制。

    節(jié)制、節(jié)約,都是節(jié)的范疇。

    水能節(jié)制才成方圓。人能節(jié)制住自己才能成大器。做為官員,無(wú)節(jié)制,欲望就會(huì)越來(lái)越大,以致大到無(wú)法無(wú)天,最后將自己送上不歸路。

    《彖傳》曰:節(jié),亨。剛?cè)岱侄鴦偟弥??!翱喙?jié),不可貞”,其道窮也。說(shuō)(悅)以行險(xiǎn),當(dāng)位以節(jié),中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成,節(jié)以制度,不傷財(cái),不害民。

    《彖傳》說(shuō):節(jié)儉通達(dá)。節(jié)卦正好三個(gè)陽(yáng)爻三個(gè)陰爻,二個(gè)剛爻得中得正??喙?jié)是不得人心的,這樣的節(jié)道也就走到盡頭了。二個(gè)陽(yáng)爻當(dāng)位中正又能節(jié)儉,自然就會(huì)通達(dá)。天地因?yàn)槟芄?jié)制自己,才有了一年四季。制定制度,一定不能傷百姓的財(cái),不能坑害百姓。

    《象》曰:澤上有水,節(jié)。君子以制度數(shù),議德行。

    《象》說(shuō):澤上有水,這就是節(jié)卦的卦象。君子以此領(lǐng)

悟,君子應(yīng)制定合理的用度,并推崇合理節(jié)約的美德。并考核官員的德行。

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    占到此卦,知節(jié)儉,修德行。制定策略要合適。

    斷:

    問(wèn)時(shí)運(yùn):對(duì)外策略適中,對(duì)內(nèi)提高德行。

    問(wèn)經(jīng)商:澤中有水,為富饒之象。制度要適中,要有德行。

    問(wèn)功名:品行瑞正。澤水是龍之穴。

    問(wèn)婚姻:澤中有水,好婚姻。

問(wèn)家宅:宅臨大澤,家道富裕。

    問(wèn)?。簯?yīng)節(jié)食。

    【實(shí)例】

    孟姜女為丈夫送寒衣時(shí),卜得節(jié)卦。

相傳孟姜女的新婚丈夫被秦始皇抓去修長(zhǎng)城。占得此卦,知丈夫已經(jīng)身亡。節(jié)卦卦辭說(shuō):“苦節(jié)”,為苦苦的守節(jié)(寡婦的意思)。

     初九:不出戶庭,無(wú)咎。

     《象》曰:不出戶庭,知通塞也。

     初九說(shuō):不出戶庭沒(méi)有災(zāi)難。

     《象》說(shuō):不出戶庭,是因?yàn)樗涝撏ㄟ_(dá),還是該閉塞。

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    (圖片說(shuō)明:艮為門(mén)庭;九二爻如擋在門(mén)庭外的一堵墻;初九就為戶庭外的一堵墻)

    九五爻、六四爻、六三爻組成互卦艮,艮為門(mén)。那么九二爻就是立在門(mén)庭外的一堵墻。而初九爻就是立在戶庭外的一堵墻。

    如果初九爻動(dòng),則節(jié)卦變成險(xiǎn)難重重的習(xí)坎卦。所以說(shuō):初九爻不能動(dòng),一動(dòng)就變兇。

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    (圖片說(shuō)明:初九爻動(dòng),節(jié)卦變險(xiǎn)難重重的習(xí)坎卦)

    《象》說(shuō):“知通塞也”。是說(shuō)陽(yáng)剛的初九爻很睿智,知道該動(dòng)還是不該動(dòng)。

    占到此爻,不動(dòng)就沒(méi)有災(zāi)難。

    “不出戶庭”:也象征發(fā)生了重大疫情,被迫呆在家里。2020年春節(jié)的新冦狀病毒的大暴發(fā)就是這樣把人們堵在了家里。

    斷:

    問(wèn)時(shí)運(yùn):不該動(dòng)的時(shí)候,謹(jǐn)守于家中。這樣可以免禍災(zāi)。

    問(wèn)經(jīng)商:有利于坐地商,不利于行商(到處跑的)。

    問(wèn)功名:目前應(yīng)閉關(guān)靜守。等四年后到四爻之時(shí),就能成名了。

    問(wèn)婚姻:目前不宜論婚嫁。

    問(wèn)?。簯?yīng)安養(yǎng),沒(méi)大問(wèn)題。

    問(wèn)失物:還沒(méi)出門(mén)戶,還在家里,可以找到。

    問(wèn)行人:還沒(méi)出門(mén)。

問(wèn)家宅:閉門(mén)謝絕閑事,就沒(méi)有災(zāi)難。

    九二:不出門(mén)庭,兇。

    《象》曰:不出門(mén)庭,失時(shí)極也。

    九二說(shuō):不出家門(mén),有兇禍。

    《象》說(shuō):不出家門(mén)之兇,就是他失去了時(shí)機(jī),失去了機(jī)會(huì)。

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    (圖片說(shuō)明:互卦艮為門(mén)。九二則為門(mén)前的一堵墻。互卦屯卦,“利建候”,封侯拜相,稱雄一方。)

    互卦艮為門(mén),九二爻為門(mén)庭,初九爻為戶庭。

    屯卦為“利見(jiàn)侯”,封侯拜相,稱雄一方。是說(shuō),九二爻一動(dòng),就可以施展抱負(fù),大有作為。但該動(dòng)卻沒(méi)動(dòng),失去了極好的機(jī)會(huì)。兇。

    如果呆在家里不出門(mén)庭,就失去了人生的一個(gè)大好機(jī)會(huì)。所以《象》用“失時(shí)極”來(lái)形容。不外出就坐失良機(jī)了。

    占到此爻,九二注定要呆在家里,失去機(jī)會(huì)了?!皟础睘榭上Э上?。

也可能會(huì)是一場(chǎng)大流行的疫情將自己堵在了家里。這也是一種兇。

    斷:

    問(wèn)戰(zhàn)事:理應(yīng)馬上出擊,一擊即勝。不出擊卻錯(cuò)過(guò)了戰(zhàn)機(jī),注定要失敗。

    問(wèn)時(shí)運(yùn):錯(cuò)過(guò)良機(jī),自我貽誤。也許是一種大流行的疫病將人們堵在了家里。2020年的新冦狀病毒全球大暴發(fā),將人們關(guān)閉在家就是這樣的。

    問(wèn)功名:時(shí)機(jī)已到,不出門(mén)庭,錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。兇。

    問(wèn)婚姻:應(yīng)立即嫁娶。但卻失去了機(jī)會(huì),將后悔終生。

    問(wèn)?。骸安怀鲩T(mén)庭”,為走不了路。

    問(wèn)失物:“不出門(mén)庭”,還在家里;或被內(nèi)部人偷去了,還沒(méi)帶出門(mén)。

    問(wèn)訟事:不出門(mén),是被關(guān)了監(jiān)。

    【實(shí)例】

    201810月,我侄兒讓我給他算一下明年的生意,他是開(kāi)飯店的。我讓他說(shuō)了三組數(shù)字,以數(shù)字起卦。得水澤節(jié)卦,變爻九二。

    我說(shuō):節(jié)卦九二爻說(shuō):“不出門(mén)庭,兇”。是說(shuō)你明年的生意不好?;蛘呤且e(cuò)過(guò)一個(gè)最佳的發(fā)展機(jī)會(huì)。

    但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,這一卦,預(yù)示了狂卷全球的新冦狀病毒大暴發(fā)。

    2019年年低,當(dāng)人們正要準(zhǔn)備過(guò)2020年春節(jié)的時(shí)候,暴發(fā)了狂卷會(huì)球的“新冦狀病毒疫情”大暴發(fā),全國(guó)進(jìn)入一級(jí)防疫狀態(tài),下了緊急封凍令,封村閉路,各自呆在家里不準(zhǔn)外出。所有的工廠、學(xué)校、服務(wù)業(yè)、零售業(yè),為阻斷疫病的傳播,全國(guó)停擺。

    “不出門(mén)庭”的爻辭應(yīng)驗(yàn)了。

    今寫(xiě)在這里,給后人一個(gè)借鑒。占到此爻,要聯(lián)想到可能會(huì)伴隨著大疫情,將人們限制在家里,不得外出。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》:

    有個(gè)人的朋友故去,為了幫朋友的孩子上學(xué),借了高利貸?,F(xiàn)債務(wù)利滾利,已到了還不清的地步,不知該怎么辦。請(qǐng)您給個(gè)指點(diǎn)。

    筮得節(jié)卦,變爻九二。

    斷卦說(shuō):九二爻“不出門(mén)庭,兇”,可知不出門(mén)庭才兇,出門(mén)庭可免兇。這有二個(gè)意思:一是外出躲避;二是往外拿錢(qián)還債(這也叫出門(mén)庭)。與債主協(xié)商延期還款,并降低利息。如果債主不答應(yīng),你破產(chǎn),他也拿不到錢(qián)。若他同意,雖遲一點(diǎn),但他畢竟可以得到錢(qián),他又有什么不答應(yīng)呢?

    你應(yīng)迅速著手去辦,依卦斷行事。

    數(shù)日后,他回報(bào)說(shuō),已照占斷行事,事情已了結(jié)。

    六三:不節(jié)若,則嗟(jiē)若,無(wú)咎。

    《象》曰:不節(jié)之嗟,又誰(shuí)咎也。

    六三說(shuō):不知節(jié)制,悲哀嘆息。節(jié)與不節(jié)是你自己的事,別人才不管不問(wèn)你呢。

《象》說(shuō):不知節(jié)制,悲哀嘆息,咎由自取,又能怨誰(shuí)呢?

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上卦為水,六三爻在“水”下面象個(gè)漏洞,無(wú)節(jié)制的取用。等用枯竭了,才知道悲傷哀嘆。咎由自取,又能怨誰(shuí)呢?

爻辭的“無(wú)咎”,并不是說(shuō)六三不節(jié)制無(wú)咎?!盁o(wú)咎”的意思是“別人不會(huì)去指責(zé)你”。節(jié)不節(jié)是你自己的事,枯不枯竭也是你自己的事。困死在大街上也是你自己的事,別人賴得有閑心去指責(zé)你。就是《象》說(shuō)的“又誰(shuí)咎也”,就是咎由自取,又能怪誰(shuí)。

    斷:

    問(wèn)時(shí)運(yùn):不知自我約束,困到無(wú)路可走。悲傷哀嘆是咎由自取。

    問(wèn)經(jīng)商:賺錢(qián)時(shí)揮霍無(wú)度,一但損到破產(chǎn),只有哀嘆了。

    問(wèn)婚姻:先喜后悲。

    問(wèn)功名:隨得隨失。

    問(wèn)家宅:先富后貧。

    問(wèn)失物:哀嘆一聲就算了,不必去埋怨別人。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自《高島易斷》:

    某駐外大使要到澳大利亞赴任。行前來(lái)占問(wèn)海上航行是否安全。

    筮得節(jié)卦,變爻六三。

    斷卦說(shuō):三爻居內(nèi)卦的最上面。正好處于上下卦的交接處,象征與外交有關(guān)。上卦為水,有大海之象。六三變陽(yáng),節(jié)卦變需卦,需卦是險(xiǎn)在前??芍@次出行有險(xiǎn)難。

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    節(jié)卦倒過(guò)來(lái)是渙卦,渙卦是風(fēng)行水上,可知會(huì)遇到風(fēng)。

    節(jié)卦下卦為兌,是說(shuō)風(fēng)從西來(lái)。上卦為坎,風(fēng)又轉(zhuǎn)向北了。

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    節(jié)卦三爻說(shuō):“不節(jié)若,則嗟若”,是說(shuō)如果不持國(guó)家調(diào)令而出行,就會(huì)導(dǎo)致“嗟若”(悲嘆)。現(xiàn)您持國(guó)家任命調(diào)令在身,海神眾神定會(huì)呵護(hù),即使遇到風(fēng)險(xiǎn)也一定無(wú)害。

    當(dāng)時(shí),送行的人很多。有人說(shuō):“照您的斷語(yǔ),海上的風(fēng)浪就跟您親眼見(jiàn)到一樣?!币尚奈沂窃谝軘?,末必可信。我說(shuō):“幾乎可以說(shuō)是如同回響一樣確切?!?/span>

    四年后,這個(gè)駐外大使回國(guó),告訴我當(dāng)時(shí)海上的困難,完全和易斷一樣。

    【實(shí)例】本例來(lái)自《古筮考精選》:

    毛西河少年時(shí)出外逃亡,占了一卦,得水澤節(jié),變爻六三,變卦需卦。需卦九三爻說(shuō):“在泥中等待,招來(lái)了強(qiáng)盜?!?/span>

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    (節(jié)卦六三爻變,節(jié)卦變需卦。需卦九三爻說(shuō)“在泥中等待,引來(lái)了強(qiáng)盜”)

    于是,毛西河急行。而追逐他的人果然不久而至。(注:如果等待,會(huì)等來(lái)強(qiáng)盜。所以要急行向前,才能躲過(guò)。)

    他前行到海陵藏了一個(gè)月,才脫離危險(xiǎn)。需卦卦辭說(shuō):“利涉大川”。大川指淮河。于是,毛西河渡過(guò)淮河到山陽(yáng)令朱君之的住所。

朱君之召集名士、歌女,晏樂(lè),為毛西河接風(fēng)壓驚。這正應(yīng)了需卦的《象》日“以飲食晏樂(lè)”。毛西河恍然醒悟:“這就是“飲食晏樂(lè)”之意嗎。過(guò)此則失位,于是舍之而去。”

     六四:安節(jié),亨。

     《象》曰::安節(jié)之亨,承上道也。

     六四說(shuō):安于節(jié)儉(或安于節(jié)制)而通達(dá)。

     《象》說(shuō):安于節(jié)儉,是秉乘九五的節(jié)儉美德。

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    九五是中正之君,在節(jié)卦為能節(jié)儉節(jié)制自己的君王。君子都能節(jié)儉、自律,臣子就不敢奢侈浪費(fèi)。執(zhí)政者以身作則,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)清新,天下就會(huì)興盛。

     “承上道”:是響應(yīng)九五的節(jié)儉美德,做為位高權(quán)重的大臣六四,率先垂范,如君王一樣的節(jié)儉,遵君政令,忠君為國(guó)。

    占到此爻,順應(yīng)天下正道,克儉奉公。吉祥通達(dá)。

    斷:

    問(wèn)時(shí)運(yùn):政途一路順暢。

    問(wèn)經(jīng)商:知節(jié)制,慎小心,所進(jìn)貨物才不至于賣(mài)不完壓庫(kù)。

    問(wèn)功名:順承上級(jí),功成名就。

    問(wèn)婚姻:節(jié)儉吉祥。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自《高島易斷》:

    某官吏占升遷,筮得水澤節(jié)卦,變爻六四。

斷卦說(shuō):六四爻“安節(jié),亨”,意思是安于其位,受上級(jí)節(jié)制,通達(dá)?,F(xiàn)您占仕途升遷,而得節(jié)卦六四爻,只要您能夠安分守己守節(jié)度,順承上級(jí)的旨意行事,就會(huì)無(wú)往而不利,升遷是必然的。到明年五爻時(shí),“往有尚”,就會(huì)得到升遷。

    九五:甘節(jié),亨,往有尚。

    《象》曰:甘節(jié)之吉,居位中也。

    九五說(shuō):甜美的節(jié)制吉祥,前往會(huì)受到推崇。

《象》說(shuō):九五能節(jié)制自己,是因?yàn)樗莻€(gè)中正的明君。

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    九五處于中正之位,是節(jié)卦的主爻?!跺鑲鳌氛f(shuō)的“當(dāng)位以節(jié),中正以通”意思是九五爻中正得位,且能自我節(jié)儉,天下都會(huì)效仿),說(shuō)的就是九五。

    “甘節(jié)”(甜美的節(jié)制),是說(shuō)制定的國(guó)策、政令,有益于富民強(qiáng)國(guó),天下百姓樂(lè)于服從,而高興接受。甘節(jié)是節(jié)制的最高境界,吉而受到推崇?!案使?jié)”其中也包括做為君王的節(jié)儉、自律。

    斷:

    問(wèn)氣運(yùn):目前是盛運(yùn),凡事都吉。

    問(wèn)經(jīng)商:掙再多的錢(qián),都應(yīng)節(jié)儉。

    問(wèn)功名:功名顯達(dá)。

問(wèn)婚姻:水進(jìn)澤,斷姻緣,旺夫。百年好合。“往有尚”,甜美的受人羨慕。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自《高島易斷》:

    某商人來(lái)占商業(yè)的盈虧,筮得節(jié)卦,變爻九五。

    斷卦說(shuō):“甘節(jié)”,說(shuō)的是節(jié)制適中,凡事無(wú)不是這樣?!巴猩小?,指今后的事情都可以崇尚,都可以獲吉。您現(xiàn)在占商業(yè)盈虧得節(jié)卦五爻,可知您經(jīng)營(yíng)商業(yè)已經(jīng)很久了。去年很安穩(wěn)(安節(jié)亨),今年又獲五爻之“甘”,應(yīng)當(dāng)加以節(jié)制,事事節(jié)儉。奢侈就會(huì)陷入困境。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自《古筮考精選》:

三國(guó)時(shí),吳國(guó)主公孫權(quán),聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽戰(zhàn)敗,便讓虞翻為關(guān)羽之事占了一卦。筮得水澤節(jié)卦,變爻九五。變卦臨卦。

虞翻說(shuō):“關(guān)羽不出二日,必?cái)囝^?!?/span>

    虞翻的占斷根據(jù)是:節(jié)卦的九五爻位置,如人的脖子的位置。九五爻陽(yáng)變陰,為“脖子斷”,就是被人砍頭了。九五爻到節(jié)卦走完為二爻,一爻一天,即二天。

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    (圖片說(shuō)明:九五相當(dāng)于人脖子的位置。如果九五爻斷,預(yù)示脖子斷。九五爻到上爻為二爻,一爻一天,就是二天。)

    上六:苦節(jié),貞兇?;谕?。

    《象》曰:苦節(jié)貞兇,其道窮也。

    上六說(shuō):苦苦的節(jié)儉(節(jié)制),這樣有兇禍。改正了,悔恨就消失了。

    《象》說(shuō):苦苦的節(jié)制,就走到了節(jié)的窮途末路。             

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    上六爻居節(jié)卦之顛,象征過(guò)分的節(jié)制,走上了節(jié)的極端。

    節(jié)儉要適中。節(jié)儉的讓人難以忍受,這就背離了節(jié)儉之道。反而走上了節(jié)的窮途末路。所以,有兇禍。

    如果改正了,就不會(huì)有悔恨的事了。

    斷:

    問(wèn)時(shí)運(yùn):固執(zhí)而閉塞,以至終身受害。

    問(wèn)?。翰《虻綐O兇。

問(wèn)功名:以困苦自守,難以指望成名。

    【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自《高島易斷》:

    某人占手中股票的漲跌。筮得水澤節(jié)卦,變爻上六。

    斷卦說(shuō):節(jié)卦是澤上有水之象,到上六爻,說(shuō)明澤中的水已滿。但上六還在過(guò)分的節(jié)制,不讓水外流,有導(dǎo)致積水過(guò)多造成澇之災(zāi)。因而上六說(shuō):“苦苦節(jié)制,貞兇”,現(xiàn)在您占股票漲跌而得節(jié)卦的上六爻,上六象征已到了頂點(diǎn),到了極致,如果你不放手讓其外流,將股票苦苦捏在手上,試圖以壟斷搏高價(jià)?!断蟆氛f(shuō):“其道窮也”,就是走到了窮途末路,無(wú)法生存了,這是取兇之道,也是取窮之道。應(yīng)迅速放手,這樣才能免于兇險(xiǎn)。

這人聽(tīng)了,當(dāng)時(shí)就全拋了手里的股票。隨后價(jià)格開(kāi)始下跌。

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