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2022年8月30日，國家藝術(shù)基金2020年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項目《漢唐古典舞創(chuàng)作人才培養(yǎng)》進入集中授課的第二十三天，學(xué)習(xí)內(nèi)容如下： 授課導(dǎo)師介紹 方建軍  博士，中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師，天津音樂學(xué)院教授。國家一流專業(yè)“音樂學(xué)”負責(zé)人，國家一流課程“中國音樂史”負責(zé)人，天津市教學(xué)名師。曾任天津音樂學(xué)院副院長、西安音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任等職。 長期從事音樂考古學(xué)、中國古代音樂史和民族音樂學(xué)的教學(xué)與研究工作。現(xiàn)兼任《音樂研究》副主編，國際英文期刊《音樂考古學(xué)》合作主編。出版專著11部，發(fā)表中英文論文170余篇。主持完成國家社科基金重點項目等。   授課內(nèi)容 課程名稱：《絲綢之路與漢唐樂舞文化》 本堂課方建軍教授從李希霍芬為切入點，將中國境內(nèi)絲綢之路的這段歷史呈現(xiàn)在我們的視野中，從時間、空間、起點三部分帶我們了解到，絲綢之路起源于西漢，漢武帝派張騫出使西域，開辟了以首都長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國所形成的陸上通道。東漢時期絲綢之路的起點在洛陽。絲綢之路最初的作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，在明朝時期則成為綜合的貿(mào)易之路，李?；舴覍⑦@條路命名為“絲綢之路”，而這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運用。 第二部分，方建軍教授為我們講述了漢唐樂舞的歷史背景、構(gòu)成及氣象，使我們對漢唐樂舞的歷史發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認識，方建軍教授強調(diào)做漢唐樂舞文化的研究首先需要掌握傳世文獻、出土文獻與樂譜、舞譜等歷史資料，以及要了解絲路樂舞圖像的種類，例如：地下與地上圖像、二維與三維圖像、原生性圖像與次生性圖像等，同時我們還需要了解樂舞構(gòu)成的形態(tài)、樂舞圖像的內(nèi)涵、樂器形制和類型、樂舞圖像的歷史文化意義。 最后，方建軍教授向我們分享了他對于漢唐樂舞編創(chuàng)的一些思考，他認為在編創(chuàng)中要注意以下三個特性——歷史性、學(xué)術(shù)性和專業(yè)性，也就是在進行傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作時要有所依據(jù)，且要創(chuàng)作出具有時代風(fēng)韻的古典舞蹈。在漢唐樂舞創(chuàng)作中最難以捕捉的是具有文化內(nèi)涵的神和韻，我們只有從總體文化去接近，認識我們民族的審美取向和傳統(tǒng)，才能創(chuàng)作出令今人欣賞的藝術(shù)風(fēng)范藝術(shù)個性。    
  學(xué)員心得分享 賈楠|北京舞蹈學(xué)院漢唐古典舞專業(yè)研究生  方建軍教授在今天的課程中為我們分享了關(guān)于中國境內(nèi)絲綢之路的緣起、 發(fā)展以及漢唐樂舞發(fā)展的歷史背景等內(nèi)容，使我也了解了除舞蹈圖像之外的有關(guān)音樂圖像的相關(guān)知識，并且從漢唐樂舞與漢唐音樂以及舞蹈編導(dǎo)與音樂創(chuàng)作兩方面，分享了他認為創(chuàng)作者在進行傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作時所應(yīng)注意的一些問題。這些讓我想到舞蹈創(chuàng)作者也應(yīng)該識樂譜、懂樂理，善于欣賞和理解作曲家的樂思與想象。從音樂中可以得到啟發(fā)、產(chǎn)生聯(lián)想，從而在人的活動中產(chǎn)生各種動的形象。音樂是抽象性的，起初或許不能夠理解，但經(jīng)過一個時間有意識的學(xué)習(xí)了解后，音樂與舞蹈的聯(lián)系自然而然的形成了，我們會從音樂里獲得舞蹈形象，進而從音樂抽象的情感世界中轉(zhuǎn)變?yōu)槿梭w表現(xiàn)的具象。因此，在進行舞蹈創(chuàng)作的時候，也要學(xué)著培養(yǎng)自身音樂上的修養(yǎng)。 |
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