【原文】

舍己毋處其疑，處其疑，即所舍之志多愧矣；

施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)，并所施之心倶非矣。

【個(gè)人理解】

施舍自己的東西就不要猶疑不決，如果猶疑不決，那么施舍的志向就會(huì)多生羞愧；

給別人東西不能要求對(duì)方的回報(bào)，要求回報(bào)，則這種樂善好施的善良之心也會(huì)變質(zhì)了。（這兩種都不是正確的布施行）

【心得體會(huì)】    

福建有“無林不開榜”的故事，莆田老林家，過去祖上有個(gè)老太太好善，常常作粉團(tuán)布施給吃不上飯的窮苦人?！?strong>求取即與之，無倦色”——來者不拒，沒有一點(diǎn)點(diǎn)怠慢不好看的臉色?？梢娦牧繌V大，古人講：量大福大！心量和福德是成正比的！    

有一個(gè)仙人化為道長，每天早晨索食六七團(tuán)，老太太天天給，也不疑問為什么要這么多？三年如一日，可見老太太布施的誠懇大心。有一天道長來道別：我吃了你三年的粉團(tuán)，怎么報(bào)答你呢？你家府后有一塊風(fēng)水寶地，等你百年之后安葬在那里，你的子孫官爵，會(huì)有一升麻子那么多啊。果然，后來福建有“無林不開榜”之謠，就是說沒有老林家人的名字就不發(fā)榜。    

并不是一塊地就能左右人的福報(bào)，老太太遺傳的家風(fēng)才是福報(bào)的根源。 老太太布施時(shí)沒有狐疑不決，我們看見“水滴籌”、流浪漢、募捐學(xué)生想布施時(shí)，一般是不是第一時(shí)間要問這是真的假的？能上當(dāng)不？    

也難怪，因?yàn)楝F(xiàn)在上當(dāng)?shù)氖乱蔡?，網(wǎng)絡(luò)有個(gè)視頻：一個(gè)沒有腿的人趴在滑輪車上唱著“阿彌陀佛”圣號(hào)，到處要錢，被一個(gè)女孩拿假蛇扔眼前，嚇得起來拔腿就跑，兔子都攆不上。
    施與的時(shí)候很堅(jiān)決，不反復(fù)衡量、猶疑不決，對(duì)方感受到真誠和慈悲，感恩的情緒會(huì)放大，自然施者的福德也會(huì)放大。
    施與的時(shí)候不求未來回報(bào)，對(duì)方感受到了尊重，也感受到你的無私，受者感恩的情緒就會(huì)放大，施者的福德同樣就會(huì)放大！
    【成語】漂母進(jìn)飯，漂母就是在水邊漂洗衣服的老婦人，淮陰侯韓信，年少時(shí)貧窮落魄，既不能夠被推選去做公務(wù)員，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄人籬下吃閑飯，人們大多厭惡他。韓信在河邊釣魚，好幾天沒有飯吃了，有一位老大娘漂洗絲棉，見韓信饑餓，很不忍心，就拿出自己的飯分一半給韓信吃，好長一段時(shí)間都如此。    

韓信很感動(dòng)，對(duì)那位大娘說：“我將來一定重重地報(bào)答您老人家。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”大娘生氣地說：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎！”老婆婆毫無目的性的布施，后來韓信顯貴后，當(dāng)然不食言。       

在過去，某些印第安部落有送禮必須還禮的習(xí)俗。因此，有不少印第安人為了得到新奇的禮物而向白人送禮。后來就把一般給人送禮而指望別人還禮的人都稱為“印第安送禮者”。為了達(dá)到某種目的，謀求回報(bào)就不是真的在布施了，是另有所圖的行賄。其實(shí)“施恩不求報(bào)，與人不追悔”才是真布施。    

又要過年了，學(xué)學(xué)我們古人土豪怎么過年呢？年根清算自己的年度收入，然后要修福。古人遵循“善欲人知，不是真善”的陰德思想，派仆人到處找窮得過不起年的人家，見誰家沒貼春聯(lián)，沒掛燈籠，沒年氣的，晚上夜深人靜，把散碎銀兩用紙包好偷偷放在人家窗臺(tái)上，絕對(duì)不要讓任何人看見，等窮人早晨看窗臺(tái)上有銀錢，也知道是富人善心。這絕對(duì)沒有現(xiàn)在的“詐捐”現(xiàn)象，祖先真會(huì)修福，現(xiàn)代人干點(diǎn)好事恨不得要讓地球人都知道。    

施恩不圖報(bào)的漂洗婆婆，舍己不生疑的林母！日后當(dāng)然收獲了大福德，好人有好報(bào)，理所當(dāng)然！    

大家知道日寇為什么沒動(dòng)喬家大院嗎？因?yàn)閱碳掖箝T上插著一面意大利國旗，日軍以為這是盟軍意大利的地盤。原來喬家大院曾好心收留過七位被人追殺的意大利修女。事情過后，修女為表達(dá)謝意送給主人一面意大利國旗。這份善心必有回報(bào)。    

我們都有根本心“如來藏”為我們記持善惡業(yè)種，好壞照單全收，絕對(duì)不會(huì)無緣無故消亡，所以我們?cè)焐屏?、受委屈了都不必那么勞心傷神的百般衡量，讓如來藏為我們做因果的呈現(xiàn)吧！當(dāng)然了，造惡也逃不掉干系。    

猶太人是世界上最服膺布施功德，并得到布施功德的民族之一。在猶太教的經(jīng)典中記載∶“你能施舍多少錢，就有多少財(cái)富?！?nbsp;   

至今，住在美國的兩百萬猶太人，是捐款最多的民族。此外，全美有一萬家慈善機(jī)構(gòu)是猶太人設(shè)立的。在美國，猶太人占大富豪30%；占諾貝爾獎(jiǎng)得主25%；占科學(xué)和醫(yī)學(xué)大獎(jiǎng)40%；占律師與醫(yī)師20%。哈佛大學(xué)教授50%是猶太人。    

美國參議員當(dāng)中15%是猶太人，猶太人可以左右美國的政治。足以印證，布施是一切?；鄣幕A(chǔ)。記住猶太“布施是一種投資”的理念。    

如果布施時(shí)瞻前顧后百般盤問，或者盛氣凌人，或者居高臨下，或者計(jì)比恒量求取回報(bào)，或者事后常常提醒受者，這樣又會(huì)冒犯受施者的人格，說不定好事變壞事呢。