順告:《民間中醫(yī)竹梯》請(qǐng)大家慢慢琢磨,可以解答一個(gè)疑問(wèn):為什么沒(méi)上過(guò)學(xué)、大字不識(shí)一筐的農(nóng)民,竟能當(dāng)醫(yī)生治?。?/span>連大醫(yī)院的不治之癥,他(她)們也能治好,甚至吸引很多文明人去排隊(duì)等候??只要您順著竹梯爬上“山”,就一定會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)“世外桃園”。特別是年輕好學(xué)者,一定會(huì)明白中醫(yī)不過(guò)是一種順應(yīng)自然的生活方式,懂得了這種方式,即使不會(huì)講道理,也會(huì)成為名符其實(shí)的醫(yī)生……
什么是醫(yī)生?顧名思義,糾正生命旅途中的偏向,就是醫(yī)生。歡迎從源到流細(xì)究!
經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)重要的基礎(chǔ)理論,古有“學(xué)醫(yī)不知經(jīng)絡(luò),開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)”之說(shuō)。前已述及中醫(yī)的重要特點(diǎn)是辨證論治,辨證的基礎(chǔ)就是六經(jīng),這“六經(jīng)”講的就是“經(jīng)絡(luò)”病態(tài)。(一)經(jīng)絡(luò)的概念
經(jīng)絡(luò),是經(jīng)和絡(luò)的總稱。經(jīng)絡(luò)一體,但有大小粗細(xì)之分。分而論之:經(jīng)即經(jīng)脈,路徑的意思;絡(luò)即絡(luò)脈,網(wǎng)絡(luò)的意思。經(jīng)為主干,貫通上下;絡(luò)為分支,縱橫交錯(cuò)。經(jīng)絡(luò)相貫,遍布全身上下、聯(lián)絡(luò)臟腑內(nèi)外,形成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)狀系統(tǒng)。人身的整體性,不能分割,由此可見(jiàn)一斑。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)包括正經(jīng)和奇經(jīng)。1、正經(jīng)十二:
即手三陰經(jīng)、足三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)、足三陽(yáng)經(jīng),共四組,每組三條經(jīng)脈,合稱十二經(jīng)脈。又各有經(jīng)別、經(jīng)筋、皮部之分。2、奇經(jīng)有八:
即督脈、任脈、帶脈、陰驕脈、陽(yáng)驕脈、陰維脈、陽(yáng)維脈,合稱奇經(jīng)八脈。奇經(jīng)八脈有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)全身氣血盛衰的作用。3、絡(luò)脈系統(tǒng):
包括別絡(luò)、孫絡(luò)、浮絡(luò)。別絡(luò)有本經(jīng)別走鄰經(jīng)之意,共有十五支,包括十二經(jīng)脈在四肢各分出的絡(luò),軀干部的任脈絡(luò)、督脈絡(luò)及脾之大絡(luò)。別絡(luò)起到表里陰陽(yáng)兩經(jīng)的聯(lián)系和調(diào)節(jié)作用;孫絡(luò)是絡(luò)脈中最細(xì)小的分支;浮絡(luò)是浮行于淺表部位而常浮現(xiàn)的絡(luò)脈,現(xiàn)代稱為微循環(huán)部分。(二)十二經(jīng)脈
1、十二經(jīng)絡(luò)的命名:
看不見(jiàn)、摸不著的經(jīng)絡(luò),其名稱和走注部位怎么確定的呢?明代醫(yī)藥學(xué)科學(xué)家李時(shí)珍告訴:“內(nèi)景隧道,唯反觀者能照察之”。意思是說(shuō),古人都有“內(nèi)求”的觀念,善于反觀內(nèi)察的實(shí)踐方法,是通過(guò)“感應(yīng)信息”和“內(nèi)視”方法而記載下來(lái)的。經(jīng)絡(luò)的命名是六經(jīng)各分陰陽(yáng):就人體外表而言,外側(cè)為陽(yáng),內(nèi)側(cè)為陰;就人體臟腑而言,腑為陽(yáng),臟為陰;就人體四肢而言,手為上,足為下。人是一個(gè)有機(jī)整體,分陰陽(yáng)為二,陰陽(yáng)各分少、中、多三級(jí)而為六,再以手足臟腑各論,合為十二經(jīng)脈。按手足陰陽(yáng)全稱為:手厥陰心包經(jīng)、足厥陰肝經(jīng);手太陰肺經(jīng)、足太陰脾經(jīng);手少陰心經(jīng)、足少陰腎經(jīng);手陽(yáng)明大腸經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng);手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng);手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。按氣息循行順序而論為:手太陰肺經(jīng)→手陽(yáng)明大腸經(jīng)→足陽(yáng)明胃經(jīng)→足太陰脾經(jīng)→手少陰心經(jīng)→手太陽(yáng)小腸經(jīng)→足太陽(yáng)膀胱經(jīng)→足少陰腎經(jīng)→手少陽(yáng)三焦經(jīng)→足少陽(yáng)膽經(jīng)→足厥陰肝經(jīng)→手太陰肺經(jīng)(參見(jiàn)以下流注次序示意表)。2、十二經(jīng)脈的走向規(guī)律:
古人概括為:手之三陰,從胸走手;手之三陽(yáng),從手走頭;足之三陽(yáng),從頭走足;足之三陰,從足走腹。如圖所示:3、十二經(jīng)脈的交接規(guī)律:
古人內(nèi)證觀察記載:(1)陰經(jīng)與陽(yáng)經(jīng)交接在手三陰經(jīng),從胸走手,交手三陽(yáng)經(jīng);(2)陽(yáng)經(jīng)與陽(yáng)經(jīng)交接在手三陽(yáng)經(jīng),從手走頭,交足三陽(yáng)經(jīng);(3)陽(yáng)經(jīng)與陰經(jīng)交接在足三陽(yáng)經(jīng),從頭走足,交足三陰經(jīng);(4)陰經(jīng)與陰經(jīng)交接在足三陰經(jīng),從足走腹(胸),交手三陰經(jīng)。從而構(gòu)成一個(gè)“陰陽(yáng)相貫,如環(huán)無(wú)端”的循行徑路。4、十二經(jīng)脈的分布規(guī)律:
(1)頭面部分前后側(cè)面:手三陽(yáng)經(jīng)止于頭面,足三陽(yáng)經(jīng)起于頭面,手三陽(yáng)經(jīng)與足三陽(yáng)經(jīng)在頭面部交接,所以說(shuō):“頭為諸陽(yáng)之會(huì)”。其分布的特點(diǎn):陽(yáng)明經(jīng)分布于面額部;少陽(yáng)經(jīng)分布于耳顳部;手太陽(yáng)經(jīng)分布于面頰部;足太陽(yáng)經(jīng)分布于頭頂、枕項(xiàng)部。即陽(yáng)明在前,少陽(yáng)在側(cè),太陽(yáng)在后。另外足厥陰經(jīng)也循行至頂部。(2)軀干部分前后側(cè)面:足三陰與足陽(yáng)明經(jīng)分布在胸、腹部(前),手三陽(yáng)與足太陽(yáng)經(jīng)分布在肩胛、背、腰部(后),手三陰、足少陽(yáng)與足厥陰經(jīng)分布在腋、脅、側(cè)腹部(側(cè))。其分布的特點(diǎn):陰經(jīng)分布在四肢的內(nèi)側(cè)面,陽(yáng)經(jīng)分布在外側(cè)面。如下表:在小腿下半部和足背部,肝經(jīng)在前,脾經(jīng)在中線。至內(nèi)踝八寸處交叉之后,脾經(jīng)在前,肝經(jīng)在中線。5、十二經(jīng)脈的表里關(guān)系:
手足三陰三陽(yáng)十二經(jīng)脈,相互溝通組成六對(duì)“表里相合”關(guān)系,即太陽(yáng)與少陰為表里,少陽(yáng)與厥陰為表里,陽(yáng)明與太陰為表里。如:太陽(yáng)膀胱經(jīng)與少陰腎經(jīng)、少陽(yáng)膽經(jīng)與厥陰肝經(jīng)、陽(yáng)明胃經(jīng)與太陰脾經(jīng)等,分手足陰陽(yáng)而為六對(duì)。
相為表里的兩經(jīng),分別循行于四肢內(nèi)外側(cè)的相對(duì)位置,并在四肢末端交接;又分別絡(luò)屬于相為表里的臟腑,從而構(gòu)成臟腑陰陽(yáng)表里相合關(guān)系。十二經(jīng)脈的表里關(guān)系,不僅由于相互表里的兩經(jīng)的銜接而加強(qiáng)了聯(lián)系,而且由于相互絡(luò)屬于同一臟腑,因而使互為表里的臟腑在生理上互相配合、病理上相互影響、治療選穴上相互交叉,臨床表里兩經(jīng)及其臟腑常相互為用。6、十二經(jīng)脈的流注次序:
流注,是人身氣血流動(dòng)不息,向各處灌注的意思。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道,而十二經(jīng)脈則為氣血運(yùn)行的主要通道。氣血在十二經(jīng)脈內(nèi)流動(dòng)不息,循環(huán)灌注,分布于全身內(nèi)外上下,構(gòu)成了十二經(jīng)脈的氣血循環(huán)流注,又名十二經(jīng)脈的流注。十二經(jīng)脈各自的循行部位及其穴位圖示參見(jiàn)有關(guān)專著。