愛(ài)情觀是人們對(duì)愛(ài)情問(wèn)題的根本看法和態(tài)度,它的內(nèi)容主要包括:什么是愛(ài)情,愛(ài)情的本質(zhì),及愛(ài)情在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的位置,擇偶標(biāo)準(zhǔn),如何對(duì)待失戀等。愛(ài)情觀是人生觀的反映。下面跟著小編來(lái)看看什么才是正確的愛(ài)情觀,希望對(duì)你有所幫助。 什么才是正確的愛(ài)情觀 正確的愛(ài)情觀——基于現(xiàn)行法律,主流道德導(dǎo)向。 戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專(zhuān)一 愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù),它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間,不容許第三者介入。而且,戀愛(ài)不是兒戲,雙方要真誠(chéng)相待、實(shí)事求是地對(duì)待自己,也實(shí)事求是地對(duì)待對(duì)方。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,用欺騙手段騙取愛(ài)情,是不會(huì)幸福的。另外,雙方一旦建立了戀愛(ài)關(guān)系,就要忠貞專(zhuān)一,一心一意;不能三心二意、見(jiàn)異思遷。任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。 正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)、事業(yè)之間的關(guān)系 愛(ài)情是美好的,它是人生內(nèi)容的重要組成部分,但不是人生的全部,它應(yīng)該服從于事業(yè),促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有學(xué)業(yè)、事業(yè)取得成功,其愛(ài)情之花才會(huì)開(kāi)得更加鮮艷芬芳。所以,把學(xué)業(yè)、事業(yè)放在首位,擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系,不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)和事業(yè)。沒(méi)有學(xué)業(yè)、事業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種,缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤,遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)、事業(yè)的結(jié)合,愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。 提倡志同道合的愛(ài)情 戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位,把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。莎士比亞曾說(shuō):愛(ài)情不是樹(shù)蔭下的甜言,不是桃花源中的`蜜語(yǔ),不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強(qiáng)迫,而是建立正在共同基礎(chǔ)上的心靈溝通。因此,在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合,思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。馬克思和燕妮的崇高愛(ài)情就是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的,正是因?yàn)槿?,他們的?ài)情才經(jīng)受住了艱難困苦的考驗(yàn)、傳為佳話(huà)。愛(ài)情觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。 要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn) 愛(ài)不僅是得到,更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中,人具有兩方面的責(zé)任:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任;二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì),是社會(huì)干預(yù)最為微弱的生活領(lǐng)域,主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的責(zé)任感來(lái)維持。正因?yàn)槿绱?,它體現(xiàn)了一個(gè)人的人格魅力。一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó),就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,才能獲得崇高的愛(ài)情。 多一些理解、信任和寬容,互相尊重 在戀愛(ài)過(guò)程中,應(yīng)多一些理解、信任和寬容,互相尊重,共同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一,相愛(ài)的雙方,都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界,既不能完全依附對(duì)方,也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。愛(ài)情與做人一樣,理解、信任、誠(chéng)實(shí)和寬容都是十分可貴的品質(zhì)。愛(ài)很多時(shí)候意味著是一種付出,要相知、相敬、相讓。“世上沒(méi)有十全十美的人”,兩個(gè)人在一起并不是簡(jiǎn)單的組合,必須互相遷就;愛(ài),就必須接受他的一切,包括缺點(diǎn)。 什么是正確的婚姻觀 人們都渴望有個(gè)美滿(mǎn)的婚姻,因?yàn)榛橐鍪墙M成新家庭的唯一標(biāo)志。婚姻來(lái)自于愛(ài)情,而不該是愛(ài)情的墳?zāi)?。因?yàn)榻Y(jié)婚的夫妻是志趣相投的親密好友并有著深厚的感情基礎(chǔ),在很多事情上有著不謀而合的看法,最終基于共同的生活目標(biāo),結(jié)婚走到一起并攜手共度余生。 許多人說(shuō):“夫妻白頭到老的都是親情了?!闭嬲男腋2皇求@世駭俗的感人故事,也不是轟轟烈烈的千古絕唱。真正的幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是兩個(gè)人相濡以沫,平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏,始終不離不棄的共度晚年。 俗話(huà)說(shuō)的好:“愛(ài)美之心,人皆有之?!蔽蚁嘈艣](méi)有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的,當(dāng)然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷,這是關(guān)鍵。就是有了外遇時(shí)也不可放棄愛(ài)妻的責(zé)任,這是重中之重。 女人們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是:“男人沒(méi)有一個(gè)好東西?!薄罢l(shuí)結(jié)婚誰(shuí)上當(dāng)?!北M管是這樣,女人也很少?zèng)]有老公的,明知道是上當(dāng),是火坑,女人還是喜歡跳進(jìn)去的。關(guān)鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇,一當(dāng)簽了合同,就必須恪守信用,打死也不能反悔。所以正確的觀點(diǎn)是,夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關(guān)系,甚至比血緣關(guān)系還要親密。既然結(jié)婚了,就不該站這山望那山高,朝三暮四,朝秦暮楚??傉J(rèn)為老婆是別人的好,想辦法尋求婚外戀,甚至離婚再娶,那樣做就喪失了一個(gè)做丈夫的責(zé)任,甚至是喪失了一個(gè)做人的起碼良知。 所謂愛(ài)情,那只是為了得到對(duì)方身體的前奏曲而已。一當(dāng)?shù)玫綄?duì)方的身體(女人希望得到的東西會(huì)更多些),愛(ài)情也就所剩無(wú)幾了。夫妻之間也不過(guò)如此,根據(jù)心理學(xué)專(zhuān)家的分析,想出軌的男女占90%以上,難道那都是為了愛(ài)情嗎?絕對(duì)不是的。 孔子說(shuō)的對(duì):“食、色,人之性?!毕氤鲕壊皇悄腥嘶蚺说腻e(cuò),那是大自然的責(zé)任,要怪只能怪地球和耶酥。當(dāng)今不是原始社會(huì),男女不是群居生活,所以現(xiàn)在的問(wèn)題是,有了婚姻,就要尊重婚姻,履行丈夫的責(zé)任和義務(wù)。放棄做丈夫或妻子的責(zé)任,那是沒(méi)有道德,甚至是違法的行為。 如何才能相守一輩子 婚姻的開(kāi)始,我們大多是懷著與子偕老的美好愿景,想要真正做到卻很難,而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多,你學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)婚姻了嗎? 婚姻中尤其是新婚,往往會(huì)出現(xiàn)夫妻雙方或其中一人,仍然沒(méi)有適應(yīng)好共同的生活,還是把日子當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候來(lái)經(jīng)營(yíng),凡事只顧自己,對(duì)對(duì)方以及對(duì)方的家人朋友,沒(méi)有做好接納的準(zhǔn)備。 夫妻之間確實(shí)也應(yīng)該留有余地,讓對(duì)方有私密空間的同時(shí),自己也保持自己的獨(dú)特個(gè)性,但這絕不意味著對(duì)對(duì)方冷漠,尤其是脾氣不好、個(gè)性惡劣等更是大忌。 對(duì)方的親朋好友,應(yīng)該當(dāng)成自己的親朋好友來(lái)對(duì)待,你既想著要對(duì)方照顧善待自己的親友,對(duì)方同樣也有這樣的訴求,一視同仁能夠解決很多因此可能引發(fā)的矛盾沖突。 家庭生活中要學(xué)會(huì)互相協(xié)調(diào),不要各自為政,對(duì)金錢(qián)的分配也要有商有量,不要成為某一方的“一言堂”,對(duì)家庭收入的貢獻(xiàn),不要太過(guò)計(jì)較誰(shuí)多誰(shuí)少,只需要記得“家庭收入最終都是用于家庭花銷(xiāo)的”,尤其有些女方比男方收入高的家庭,很可能產(chǎn)生女性覺(jué)得“不劃算”,男性覺(jué)得“很自卑”等影響婚姻和諧的情緒。 此外,夫妻雙方應(yīng)該絕對(duì)的忠誠(chéng)和有擔(dān)當(dāng)。與異性朋友相交,應(yīng)該主動(dòng)避嫌,更不用說(shuō)發(fā)生曖昧、出軌等情況,懷疑一旦形成,即便對(duì)方一時(shí)原諒了,也不利于婚姻的長(zhǎng)久幸福。
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