海藍的東坡

市四中 八（7）班 王奕心

你可知平靜海面下，是波濤洶涌。

藍色是靜謐的象征。樂嘉說過，藍色性格的人外表看起來平靜十分，而內(nèi)心是波濤洶涌。

大海深不可測，蘇軾也是這樣。剛出生的他留下了民間的一個傳說：蘇軾出生時，山上的草木全枯萎了，而當65年后，他去世時，草木便又茂盛起來。他似乎是吸收了天地精華，孕育了一個澎湃的內(nèi)心。

這樣的波濤洶涌，滿腹牢騷如苦水傾瀉到極致。“烏臺詩案”，這一事件，是歷史上永不可抹去的黑暗。朝中奸臣追究于蘇軾無意的幾首詩，“文字獄”把蘇軾推到暗礁頂。最后，被貶黃州。

46歲時，已是他被貶黃州的第三年。《江城子》一詞道出了他老當益壯的壯志豪情?！熬坪ㄐ啬懮虚_張”，這暢飲之開闊，這氣勢之豪邁，宛若大海深處的翻滾，似乎不為人所知。

他的人生，是苦的，是澀的，那是海的獨特氣息。他的一生，經(jīng)歷了那么多磨難，細碎瑣事如蝦米，擾亂了他的心。尤其在他63歲時，被貶儋州，那樣年邁的老人啊！他們怎么下得了手？而原因只是認為那蘇軾在惠州“日啖荔枝三百顆”，覺得他過得舒服，便下貶謫的命令。這貶謫的海的澀，又一次推著蘇軾走向絕頂。而蘇軾寫下的《自提金山畫像》中卻寫道“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。真的是“平生功業(yè)”嗎？也許是一種自嘲，而更多的是骨子里的平靜與樂天派。這就是平靜的海面。

而這就是蘇軾在不斷成長，要成為“內(nèi)外兼修”的過程。這么多年的起起伏伏，他一個大文豪，也要學會靜心，學會靜心，學著將自己激進的看法，藏匿于浩瀚的深海。

終于的，海的藍揉進了靜，再無激進之感，留下的只是那平靜背后的豁達。

無意間的，澎湃化作從容。

挽雕弓，步村莊，竹杖芒鞋，寂寞沙洲冷。

聽，青海面上吹過風，透過眼睛去找尋，是東坡的深邃。

星光閃爍蘇東坡

市四中 八（8）班 江媛

天空被拉下帷幕，星辰閃爍，暮色之中星光燦爛。

1069年王安石變法，東坡33歲，他被黑夜包籠著。

來到杭州的他，并未因前途迷茫而迷失了方向。他疏浚了鹽道，修建西湖，穩(wěn)定了谷價，不惜與朝廷及浙西鄰省官員意見相左，以“雖千萬人吾往矣”的精神，只身展開救濟饑饉的工作。

他獨自閃耀著星光，不顧黑暗的反對，一心為民，心系他人。

1094年，東坡的兩個守護神——他的妻子和當政的皇太后逝世。章惇為相，東坡被貶到廣東高山大庾嶺以南。到了惠州，他發(fā)現(xiàn)了仙露般的“桂酒”，發(fā)明了烤羊脊，隨后他還自己制作橘子酒，松酒?！毒祈灐芬辉~更顯露了他陶然微醉的快樂，令人神往。

天空之大，廣闊無邊，他卻苦中尋樂，豁達樂觀，發(fā)現(xiàn)了獨特的風景。

一路走來，他沉穩(wěn)了許多，亦收斂了許多，他曾在月夜之下寫道：“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳?！币粋€“閑”字有賞月的清閑，有漫步的悠閑，有被貶謫的悲涼，也有對朝廷的抱怨。但他始終如水流一樣，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

他，是北極星。在腐敗的朝廷中仍指明正確的方向，不站隊、不諂媚、不附和，甚至不留情面，無論是王安石還是司馬光，無論是好友還是政敵，他都始終堅持一條準則——治國安民。如果觸犯這一準則，他可以拂袖而去，甚至主動離京城。他的背影如此毅然又如此灑脫，遠去如一道詩意的風景。

回首一生，他在《自題金畫像》中寫道：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”在惡劣的環(huán)境中他去官為民，把生活撒進沃野，用獨自從生活中濃縮出來的哲理進行培育，使詞萬紫千紅，爭妍斗艷，開出了深度。在前人認為理所當然的地方，用自己獨有的敏感，看到了雪峰上的格桑花。

他在空中作詩，留下的是掠過天際的流星，星落了，他的一生也華麗結(jié)束。

微微星光，照亮夜空。東坡用仁慈關(guān)心民眾，以豁達尋得樂趣，憑詩詞照亮人性，借文筆書寫人生。他是夜空中最璀璨的明星。

夜已至，抬頭，最亮的星星嵌在空中，我知道他是東坡。

伽藍色的東坡

市四中  八(7)班  陳碩

晨光微亮，佛寺生輝，這位初次被貶謫的迷惘的文人，在陣陣晨鐘的指引下朝著林木茂盛的山坡深處走去，那里，或許成為他此后的歸宿。

初入佛寺，那年，東坡21歲。本該意氣風發(fā)的少年，在連連給親友寫信，卻了無音信后，轉(zhuǎn)向了宗教，開始沉思自己的個性，向往心神的安寧?！伴g一二日輒往焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空?！?/span>

佛教講究的空虛與無我境界，使蘇東坡在如此的境遇中，得到一絲慰藉。不久，他便與僧人一同吃飯，一同在山楂樹下散步。此時的東坡，已放寬了心態(tài)，能平和的對待更多的人和事，同時，伽藍色的種子也在他的心中生根。

東坡的佛，并非超凡脫俗，相反，他心中無時無刻不牽掛著人間疾苦。

黃州，深夜與僧人促膝長談，對小僧人無意間炸糊的面團，他贊不絕口，欣賞之余，他首先想到的是分享給老百姓，于是次日就照做了。

京城，他反對王安石新政過于激進，又勸阻司馬光的舊法過于保守，他不能融入朝廷，只因他們眼中未曾有過平民。

惠州，他目睹百姓因疾病和貧困而死去，發(fā)奮學醫(yī)，推廣醫(yī)學，救助眾多百姓。

東坡有的，是佛的慈悲，他仁慈濟世，強烈的社會責任感一直充滿著他的內(nèi)心，而“一蓑煙雨任平生”的達觀瀟灑心態(tài)卻又同時在這位詩人心中存著，他歡樂，豁達。詩中，生活中充滿了熱情。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！奔扔蟹鸺业某玻钟袩o比的樂觀。

林語堂道說東坡是“悲天憫人的道德家”，而東坡也自稱“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！闭沁@種對人類的大愛，如同無形的羈絆，讓他在官場上寸步難行，他內(nèi)心只有一個牽掛就是對百姓的擔憂。

“小舟從此逝，滄海寄余生”是他內(nèi)心向往的解脫，可人間的不得不令他放棄這樣的念頭。

于是，黃州，惠州，儋州，他用腳步走過的每一寸土地，留下的政績只圍繞著兩個字——平民。

一座座東坡祠堂建起，東坡在人們的心中，已立地成佛。