也許，你真正進一步了解王維，是因為他的《山居秋暝》。

也許，你更喜歡詩中的“明月松間照，清泉石上流”。

也許，你更欣賞詩中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。

也許，你更注重詩中的結句“隨意春芳歇，王孫自可留”。

我卻因詩中的倒裝而思考；

我更喜歡詩中所呈現(xiàn)的天真大雅，色韻清絕，雅淡中透出致趣。

那月從松間照來，好生嫉妒；

那泉由石上流出，特別陶醉；

那浣女、漁舟的晚秋情景，尤其是一“歸”字，一“下”字，句眼大妙，“喧”“動”二字屬之“竹”“蓮”，更奇特入神。

在他的筆下，隨意揮寫，便得大自在。不欲仕宦之意，盡在山居秋暝。

靜默的空山，清新，清明，清澈，好一個安靜而一塵不染的潔凈空間。自然，他的心境也因此而空靜清明。而這一切，都因松、泉、石，生機勃勃，勃勃，生機。

空山的秋暝，這般熱鬧，卻以動顯靜，和平而恬靜，恬靜中充滿一片生機。

透過“明月松間照，清泉石上流”，我們感覺到的是一種音樂之美。

你會發(fā)現(xiàn)：上句的音節(jié)由斂到放，與月色照射的景況相切；下句的音節(jié)由碎而圓，和泉流石上的景色相合。其詩之音節(jié)優(yōu)美，正見其音樂修養(yǎng)之獨臻。

他觀察自然的藝術本領，匠心獨運，總是能巧妙地捕捉到適于表現(xiàn)其生活情調(diào)的種種形象，構成獨到的意境。

眼前的這一首，便把空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩地穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。

這種感受，像一只恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，又像一幅清新秀麗的山水畫。

雖寫景卻不粘著于實相，而從光影、聲響與詩人的感覺印象著以淡墨，雖畫筆不能到，境界卻空明澄澈。

那月下青松和石上清泉，是他高潔情懷的寫照。翠竹青蓮之中勤勞善良的人們，純潔美好的生活圖景，正映射出他渴望安靜純樸生活的理想。

他在以自然之美，表現(xiàn)出人格之美，從而呈現(xiàn)出一種理想中的社會之美。

“明月松間照，清泉石上流”，一句寫靜，一句寫動，動中有靜，靜中顯動；一句有光，一句有聲，照亮心扉，蕩入心底；一為所見，一為所聞，如臨其境，如聞其聲?；ハ嘤骋r，自然融合，掛在心間。

比起魏文帝曹丕的“俯視清水波，仰看明月光”，雖俱自然妙境，但王維的色彩層次更見豐富。

“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，表現(xiàn)的是人的活動，不著一字，盡得風流，人物完全融化在山水景物之中。“竹喧”“蓮動”，突出視覺與聽覺上的剎那感，流動著語言的張力與層次。

品讀著“明月松間照，清泉石上流”，那幽靜清新的境界，只覺晚來秋山，毫無纖塵，確是世外。

陶醉在“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，那歡樂優(yōu)美的瞬間，只感到農(nóng)家生活，情趣盎然，換了人間。

傍晚的時分，我十分期待，我只想在明月山一享“明月松間照”的詩意與遠方。

尋覓一種禪悅，一種蟬蛻塵埃之外的禪悅。

2022.8.12于明月山下天沐溫泉谷