小小的成就連綿不斷地積累、無限地持續(xù)，這樣，乍看宏大高遠的目標就一定能實現(xiàn)。這個方法就是最確實的取勝之道。

——稻盛和夫

本文精選了稻盛和夫著作《心》（人民郵電出版社出版）、《稻盛和夫語錄100條》（機械工業(yè)出版社出版）、《心與活法》（東方出版社出版），希望本文能對您的人生事業(yè)有所啟迪。

1.養(yǎng)成先人后己的習慣

由于一系列事情成為契機，讓我完全放下了創(chuàng)業(yè)之初所懷抱的個人動機，將京瓷的存在意義從“利己”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄??？梢哉f，那就是我作為經(jīng)營者重生的瞬間。

如果我堅持以前的理念——公司的存在是為了將自己的技術(shù)發(fā)揚光大，京瓷恐怕就不會有今天這樣巨大的成長發(fā)展了。

京瓷后來的急速成長，就建立在“追求全體員工的幸福”這一堅實的利他基礎之上。

公司首先就是為了在其中工作的員工而存在的。企業(yè)經(jīng)營的目的，就是實現(xiàn)全體員工的幸福。這是企業(yè)經(jīng)營中最為根本的利他精神之所在，用這樣的理念去經(jīng)營企業(yè)，就能與員工產(chǎn)生共鳴，獲得他們的認同，他們就會不惜一切努力予以協(xié)助。

講到“利他之心”時，如果一下子上升到“為了國家”“為了社會”等宏偉高尚的理念，那么從公司一般員工的角度來看，那就成了與自己無關(guān)的“他人的事情”。這樣的話，就無法點燃他們的熱情，他們就不會不遺余力、拼命工作。

“利他”這個詞的意思本來就很簡單。“有利于他人”，就是先人后己，把“為自己”放后面，優(yōu)先“為他人”。比如，思考為了鄰居可以做些什么，盡己所能做一些關(guān)愛對方的事情。利他就是這么簡單的事情，絕不是什么需要大張旗鼓的行為。

如果有家庭，首先就要做一些讓家人幸福的事情。如果在工作，就要為職場同事、為客戶做力所能及的事。此外，還要盡可能為自己所在的街道和地區(qū)做有益的貢獻。

只要有利于他人，不管事情多么細小，都是利他的行為，在利他的行為中萌生的利他心，像花朵一樣綻放，由此，再向著人最高尚、最美好的行為進一步擴展。

在我自己的人生中，說到最早的利他行為，我就想起小學時代，我作為孩子王，帶著幾個小伙伴到處玩耍的事情。

放學回家，扔下書包，到處玩耍。母親總是為我們這群頑皮的孩子準備好點心——滿滿一鍋蒸好的紅薯，這在當時算是奢侈的美食了。

一看到熱氣騰騰的美味紅薯，忍不住就要伸手。但我硬是忍住這種沖動，先分給小伙伴們，再把剩下的留給自己。

現(xiàn)在想來，那就是作為孩子王的我，當時所能做的最大的利他行為了。他人優(yōu)先，將自己放在后面，這是做人的樸素而單純的行為。而這種微小的行為，對于我而言，就是利他心的萌芽。

2.養(yǎng)成讀好書的習慣

閱讀不僅是一種樂趣，更是一種自我提升。養(yǎng)成讀好書的習慣，從中吸收營養(yǎng)，充實自己。

即便深夜下班回家，我仍不忘讀書，總是讀放在床頭的中國古典書籍以及有關(guān)哲學的書籍。我甚至在浴池里也讀書。周末有閑暇時，整日讀書是我的嗜好。

你或許認為繁忙就無暇讀書。但我想，不管在哪里，都可以在有限的時間里哪怕抽出幾分鐘，翻開一本書，讀一篇好文章而有所感悟。

當然人生中最重要的是，通過實踐經(jīng)驗來學習，但讀書會使我們的經(jīng)驗變得更富有意義。同時，書本還會教給我們無法親身經(jīng)歷的事情，讓我們可以在頭腦里進行模擬演練。

自身的直接經(jīng)驗，加上讀書得來的間接經(jīng)驗，構(gòu)成了人生成功的精神基礎。

3.養(yǎng)成如實觀察事實的習慣

我們往往有一種傾向，就是把事物考慮得過于復雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復雜現(xiàn)象簡單化。把事情看得越簡單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。

例如，看起來很復雜的經(jīng)營，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費最小化”這樣一個簡單的原則而已。

如何把復雜現(xiàn)象簡單化，這種思維方法或想法非常重要。在日常工作中，我們往往會把事情想得過于復雜、過于困難，一定會有這種情況出現(xiàn)。只要不為表面的現(xiàn)象所迷惑，能把事物簡單化，我們就能夠依據(jù)事物的本質(zhì)做出正確的判斷。

心純見真，清澈純粹的心靈可以看見真相。在充滿利己的心中，只會看到復雜的事物和現(xiàn)象。比如一事當前，先問自己可獲得多少好處，這種自私的欲望，會使最單純的問題變得復雜起來。我們總想讓別人看好自己，這也是一種利己的動機，它往往會模糊問題的焦點，延遲問題的解決。

我們應該努力保持一顆純潔的心，才能按照事物本來的面目來觀察和認識事物。在被利己欲望弄得混濁的心里，再簡單的問題看起來也非常復雜。

如實觀察事實，即使自我犧牲，也要貫徹真理，有這種覺悟，就沒有解決不了的問題。

4.養(yǎng)成實踐利他行為的習慣

對于任何一個人來說，人生的目的都是確定的。這個目的就是為社會、為他人盡力，人是為了這個目的而出生的。除此以外，沒有其他任何目的。

沒有一個人是為了給社會、給他人添麻煩而出生的。那么，為什么說人是為了“為社會、為世人盡力”才來到這個世界的呢？這是因為，只有積善行，才能消除前世積累的罪孽、不凈和惡業(yè)。這個善行就是為社會、為世人盡力的“利他行”，不需要花費什么金錢，而是首先要擁有關(guān)愛和體諒之心，從這里開始就行。沒有必要做故意花錢施善于他人之類的事情。只要抱有一顆真正為他人好的和諧美好之心就可以了。

“利他”這個詞，換個說法就是愛，就是關(guān)懷和體諒，為他人好。這樣的心態(tài)次數(shù)越多越好，次數(shù)越多就越能消除“前世積累的惡業(yè)”。因為有了“前世積累的惡業(yè)”，這種因緣導致的結(jié)果會使我們的人生遭遇挫折。對此，我們要在現(xiàn)世努力為社會、為世人盡力，努力踐行利他，努力思考利他。

只要努力這么去做，壞的因緣就會不斷被消除，我們的命運就會因此而不斷好轉(zhuǎn)。人的真我，存在于心靈的最深處，必須將其解放出來。只要能解放內(nèi)心的真我，我們的人生就會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，就會進入幸福美好的狀態(tài)。因此，我們必須踐行利他。

實踐利他行為，可以幫助我們消除不好的因緣，這就是修行。所以，現(xiàn)世對我們來說，就是通過行善不斷進行自我凈化、自我純化的時期。從這個意義上說，一方面，人生就是純化心靈的旅程，而另一方面，現(xiàn)世還可以說是凈化心靈的道路。只要我們不斷實踐利他，我們的命運就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變。

5.養(yǎng)成反復讀一本書的習慣

我一直都希望大家能為了員工、為了家庭、為了社會而努力成為優(yōu)秀的經(jīng)營者。希望大家獲得事業(yè)的成功，創(chuàng)造一個又一個高收益企業(yè)，并不斷發(fā)展；希望大家能盡可能多地雇用員工。

在當今這個時代，員工人數(shù)多被視為經(jīng)營上的不利因素。所以，一般的經(jīng)營者恐怕都希望能盡可能少用人，即使雇用，也只支付盡可能低的工資。但這種想法和做法是不對的。雇用一個員工，幫助他獲得幸福，向他支付高工資，讓他高興快樂，是一件了不起的善行。比起其他好事而言，這是更大的善。讓一位員工獲得幸福，本身就是件了不得的事情。

一年到頭每個月都必須支付薪水，不只是支付一年，而是要在他工作期間持續(xù)支付、供養(yǎng)，這實在是一件非常不容易的事情。只要努力進行著這樣的善行，大家的經(jīng)營都會走向成功。所謂成功，就是盡可能雇用更多的員工，因為這就是為社會做貢獻。

還有，相比討論賺錢或不賺錢，更重要的是，能夠說出“有了盈利，盡可能給員工多發(fā)一點獎金，多漲一點工資”這樣的話。這就需要不斷提升經(jīng)營者的心性和人格。大家可能讀過一些好書，但可能很少有人能反復讀一本書。

在那些擁有杰出人格，且度過幸福美好人生的人中，相當一部分人都會反復讀一本書，甚至把書都翻爛了。當然，不管擁有多么優(yōu)秀的人格，如果缺乏了不斷的反省，就無法維持這樣優(yōu)秀的人格。比如說，學了某些東西，或讀了一本好書，受到了感動，覺得“太了不起了”。那么是不是因為有了這樣的觸動和感動，就能提高心性，并在相當時間內(nèi)持續(xù)提高心性呢？完全不是這樣的，心性只是在那一瞬間暫時提高了而已。只有反復持續(xù)反省，才能提高心性并加以維持。

如果用地球引力做比喻的話，人原本都是緊貼著地面的，必須讓其從緊貼地面的狀態(tài)變?yōu)閼腋≡诳罩械臓顟B(tài)。所謂懸浮在空中的狀態(tài)，就是不斷發(fā)出能量、克服地球引力的狀態(tài)。就像飛機轉(zhuǎn)動螺旋槳的狀態(tài)，或是通過引擎噴射產(chǎn)生能量的狀態(tài)。同樣，要將已有的人格維持在一定的水準，就需要不斷學習和反省。如果要進一步提升人格和心性，就更要加強學習。