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(793)言簡(jiǎn)雋永,令人啟迪——讀季羨林散文《知足知不足》

 高山流水樂逍遙 2022-08-20 發(fā)布于陜西
言簡(jiǎn)雋永,令人啟迪——讀季羨林散文《知足知不足》

知足知不足/季羨林

曾見冰心老人為別人題座右銘:“知足知不足,有為有不為?!毖院?jiǎn)意賅,尋味無窮。特寫短文兩篇,稍加詮釋。先講知足知不足。

  中國有一句老話 “知足常樂”為大家所遵奉。什么叫“知足”呢?還是先查一下字典吧。《現(xiàn)代漢語詞典》說:“知足指滿足于已經(jīng)得到的(指生活、愿望等)?!比绻總€(gè)人都能滿足于已經(jīng)得到的東西,則社會(huì)必能安定,天下必能太平,這個(gè)道理是顯而易見的。可是社會(huì)上總會(huì)有一些人不安分守己,癩蛤蟆想吃天鵝肉。這樣的人往往要栽大跟頭的。對(duì)他們來說,“知足常樂”這句話就成了靈丹妙藥。

  但是,知足或者不知足也要分場(chǎng)合的。在舊社會(huì),窮人吃草根樹皮,闊人吃燕窩魚翅。在這樣的場(chǎng)合下,你勸窮人知足,能勸得動(dòng)嗎?正相反,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們不能知足,要起來斗爭(zhēng)。這樣的不知足是正當(dāng)?shù)模怯兄卮笠饬x的,它能伸張社會(huì)正義,能推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)。

  除了場(chǎng)合以外,知足還有一個(gè)分(fèn)的問題。什么叫分?籠統(tǒng)言之,就是適當(dāng)?shù)南薅取H藗兂Uf的“安分”、“非分”等等,指的就是限度。這個(gè)限度也是極難掌握的,是因人而異、因地而異的。勉強(qiáng)找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話,那就是“約定俗成”。我想,冰心老人之所以寫這一句話,其意不過是勸人少存非分之想而已。

  至于知不足,在漢文中雖然字面上相同,其涵義則有差別。這里所謂“不足”,指的是“不足之處”“不夠完美的地方”。這句話同“自知之明”有聯(lián)系。

  自古以來,中國就有一句老話:“人貴有自知之明。”這一句話暗示我們,有自知之明并不容易,否則這一句話就用不著說了。事實(shí)上也確實(shí)如此。就拿現(xiàn)在來說,我所見到的人,大都自我感覺良好。專以學(xué)界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己一點(diǎn)小聰明這能算得上聰明嗎?狂傲恣睢,罵盡天下一切文人,大有用一管毛錐橫掃六合之概,令明眼人感到既可笑又可憐。這種人往往沒有什么出息。因?yàn)椋钟幸痪渲袊显挘骸皩W(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!边€有一句中國老話:“學(xué)海無涯。”說的都是真理。但在這些人眼中,他們已經(jīng)窮了學(xué)海之源,往前再?zèng)]有路了,進(jìn)步是沒有必要的。他們除了自我欣賞之外,還能有什么出息呢?

古代希臘人也認(rèn)為自知之明是可貴的,所以語重心長(zhǎng)地說出了:“要了解你自己!”中國同希臘相距萬里,可竟說了幾乎是一模一樣的話,可見這些話是普遍的真理。中外幾千年的思想史和科學(xué)史,也都證明了一個(gè)事實(shí):只有知不足的人,才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。

  【讀與評(píng)】

 讀季羨林先生談人生中的《知足知不足》一文,我感到,先生在文中既無華麗堆砌的辭藻,亦無晦澀空洞的教義,其平易近人的文字和引人共鳴的語句,令人啟迪。

 先生首先談?wù)摿恕爸恪暗脑掝}。其實(shí),先生的一生完整地闡釋了知足“的內(nèi)涵。古人“知足者常樂”的思想不僅深入其心,更是將其作為一生的準(zhǔn)則。但是我同樣也相信,人各有志,如果要我選擇,我定會(huì)將其對(duì)立面即“不知足”至于首位。因?yàn)閺墓胖两?,人都是不知足的。正是在此潛意識(shí)的推動(dòng)下,才有文明的不斷進(jìn)步和社會(huì)的飛速發(fā)展。縱觀人類歷史,自司馬遷“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”至魯迅“不滿足是向上的車輪”,以及契柯夫“對(duì)自己的不滿足,是任何真正有天才的人的根本特征之一”,一個(gè)又一個(gè)偉人向我們論證了“不知足非無樂”這一論點(diǎn)。尤其在當(dāng)今社會(huì),大多領(lǐng)域都像是沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),成王敗寇、適者生存的法則日益凸顯,作為其中的每一員,我想也只有懷揣著一顆不知足的心,才能去開拓更為廣闊的天地,去感受康莊大道上別樣的風(fēng)景。

 當(dāng)然,一味盲目的“不知足”也是毫無意義毫不可取的。用另一個(gè)詞來形容就是“貪婪”。這與我所要表達(dá)的意思大相徑庭。我所謂的不知足,需要資本的積累,也需要實(shí)力的支撐。我認(rèn)為,不知足的前提就是知不足。即明確給自己定位,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足便加以改之。然而,成為自知者并非易事。我還記得著名學(xué)者特萊斯曾經(jīng)說過:“人生最困難的事就是認(rèn)識(shí)自己的不足?!边@一點(diǎn)我非常贊同。

 事實(shí)上,做人要知不足,這個(gè)道理說起來人人都懂,每個(gè)人都知道“金無足赤,人無完人”的道理,可是,要我們真正自檢自己的不足之處,展開自我批評(píng),又有多少人真正完全做到呢?......我以為,要想在平凡的工作崗位上有所作為,就要對(duì)所擁有的工作環(huán)境存“知足”之心,時(shí)刻保持一份敬業(yè)的熱度;工作上與他人相比要有“知不足”的勇氣,時(shí)刻保持一股“攀比”的力度;在鉆研業(yè)務(wù)上要有“不知足”的朝氣,時(shí)刻保持一種求知的深度。

 說到知足,古語云: “小人常戚戚,君子垣蕩蕩”。知足者常樂,所謂知足者常樂,常樂的人才能擁有樂觀積極的生活態(tài)度,每個(gè)人都要辨證地看待自己的工作和生活現(xiàn)狀。多想想自己已經(jīng)擁有的,便會(huì)知足常樂。不論現(xiàn)在擁有那么少,但都屬于自己的;不論現(xiàn)在成就得那么少,但都是自己努力而得來的。珍惜現(xiàn)在,珍惜眼前,保持從容、曠達(dá)的心境,便會(huì)知足。老子的“知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥”,嵇康的“清虛靜泰,少私寡欲。曠然無憂患,寂然無思慮”,司馬遷的“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有?!钡鹊?,都是知足的最好例證。

 在知不足的前提下我們不知足,在不知足的進(jìn)程中我們又學(xué)會(huì)知足。知足、知不足。學(xué)海無涯,學(xué)無止境。

 我想,做人要知不足,學(xué)知識(shí)要不知足,享受生活要知足。把這三點(diǎn)作為我們的人生格言,人生的準(zhǔn)則,只要我們認(rèn)真去做了,哪怕離我們想象的完美依然有距離,但我相信我們的生活必將是快樂而又充實(shí)的。

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