大概只有吃過錢的苦的人，才能真正明白，錢是一個人最后，也是最可靠的退路。

那些能夠理性談錢的人，一般不會混得太差。

而唯利是圖，或者，不敢談錢、羞于談錢的人，最后，都受盡了錢的苦。

有人說，一個人的成長，要么與感情有關(guān)，要么與錢有關(guān)。而很多時候，感情與錢有關(guān)。

最終，那些被錢傷過的人，都明白了，談錢才不傷感情。只談感情，不談錢的，多數(shù)是騙子。

學會好好談錢，是你尊重自己，尊重生活，尊重對手的開始。

01

好好談錢，必須真正懂得錢的意義。

其實，我們的文化，有不小的一部分是在強調(diào)，你要看淡金錢。如果看重金錢，就顯得你一身銅臭味，是庸俗的，是低層次的。

這種文化性格，主要出現(xiàn)在重農(nóng)抑商的時代，到后來，遺傳了一部分，倒是害了不少的人。他們，只要你跟他談錢，是會翻臉的，說太庸俗了，盡管他們的米桶都見底了。而發(fā)展到現(xiàn)在，又出現(xiàn)了另一個極端，就是大家都“唯錢論”，都拜金，反而真的失去了一些底線。

錢，真正的價值，在于你生存的基礎(chǔ)，發(fā)展的后盾。沒有錢寸步難行。然而，君子為財，取之有道。

努力搞錢是一件令人振奮的事情。但必須取之有道，尊重錢，尊重自己，也尊重規(guī)則。

02

好好談錢，是基于一定的規(guī)律，而不是考驗人性。

總有人不死心，要用錢去試探人性。

只是你不知道的是，沒有經(jīng)歷過錢考驗的人，大多是經(jīng)不住考驗的。

就像做生意，你找合伙人，有一條原則就是，盡可能找那些經(jīng)歷過錢的考驗的人，也就是在錢上面是見過世面的人。只有經(jīng)歷過巨大經(jīng)濟利益考驗的人，才不會在你們創(chuàng)造出經(jīng)濟利益的時候，勾心斗角，分崩離析，最后，你死我亡。

很多婚姻，為什么只可同貧苦，但不太可能共富貴？一方面是人本身的品性問題，但另一方面，也是因為突然的經(jīng)濟富裕，第一次放大了他從未被釋放過的欲望。這種釋放，大多數(shù)是一發(fā)不可收拾的。

所以，無論是找合伙人，還是找配偶，一定要在適當?shù)臅r候，好好談錢。

前者，是做好股權(quán)架構(gòu)，做好一切可能的與錢有關(guān)的預設(shè)，制定約定條款，明確法律責任。簡言之，用制度和法律，約束可能因為利益沖突，或者利益誘惑，所可能帶來的破壞性因素。

后者，是做好婚前婚后財產(chǎn)明晰工作，知情組成婚姻后，財產(chǎn)屬性的變動，以及財產(chǎn)管理的分工等，同時，懂得婚姻受法律約束。在這種情況下，如果婚姻中，因為錢而產(chǎn)生的問題，就相對容易剝離出來，而不是只談感情，論愛與不愛，或者，一邊談感情，一邊談錢，最后，什么問題也解決不了。

因此，好好談錢，一定是基于規(guī)則的，是基于通常的規(guī)律的。而人性，大多數(shù)時候，是違背規(guī)律，更加是以挑戰(zhàn)規(guī)則為沾沾自喜的。

03

會好好談錢的人，一定見過錢的威力。

有的人，因為錢，可以背叛，可以臣服，可以違背本心，可以罔顧規(guī)則。

有的人，因為不懂得錢的屬性，或借錢不還，或借出去不好意思去要回，或不懂得優(yōu)化錢的能量，他們，或失信于人，失信于社會系統(tǒng)，或惱怒自傷，或面臨價值的流失，而惶恐不安。

只有見過錢的威力，你才會明白，錢是試金石，也是斷腸藥，可傷人，亦可傷己。

于是，必須學會好好談錢，與人談錢，講究約法三章，講究有禮有節(jié)，講究有章有度，說到底，就是用合適的規(guī)則去約束人性可能的貪婪和暗黑。

真的，不要怕談錢，也不要羞于談錢，更不要把錢和感情混為一談，學會好好談錢，你的贏面，一定小不了。