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來自： 新用戶49272060 > 《文件夾1》
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何為哲學(xué)
哲學(xué)是從思維與存在的關(guān)系角度和層面研究整個世界，而不是面面俱到地研究整個世界，這就把哲學(xué)研究與具體科學(xué)研究區(qū)分開來了。哲學(xué)從思維和存在關(guān)系研究整個世界，是側(cè)重從方法論視角研究，而不是從心...
哲學(xué)簡介
所以中世紀哲學(xué)中如果說有主體與客體、思維與存在的關(guān)系問題，那也是暗含的，它主要表現(xiàn)為神與人的關(guān)系問題。如果說，在西方古代哲學(xué)中，人對外部世界的態(tài)度是“靜觀”，那么在中世紀哲學(xué)中，人對外部...
哲學(xué)概念
哲學(xué)概念1、什么是一般意識：思維主體對主體、客體、以及主客體關(guān)系的反思，而得出的最一般、最樸素的想法、判斷，就是一般意識。世界觀和方法論統(tǒng)一于思維主體的思維過程；4、哲學(xué)與一般意識、哲理的...
論辯證法的萌芽-克服主體和客體、主觀性與客觀性的對立
論辯證法的萌芽-克服主體和客體、主觀性與客觀性的對立。我們都知道康德開啟了德國古典哲學(xué)的一個新時代，某種意義上康德的很多思想也是...
哲學(xué)發(fā)展的三個階段
哲學(xué)發(fā)展的三個階段。從哲學(xué)發(fā)展歷程看，哲學(xué)發(fā)展的三個階段是：第二階段的絕對化的“主體－客體”對立，也帶來了無盡的災(zāi)難，帶來了人...
“道”的認識論解析
道家雖然沒有提出獨立的哲學(xué)認識論，但在人對世界的關(guān)系、主體對客體的認識、主體自身的內(nèi)部關(guān)系等問題上進行過許多探索，有其獨特的見解和主張。一 “道”的認識論特點及內(nèi)容。應(yīng)當承認，古人的認知還...
文化間性的理論根源：從主體間性到文化間性
文化間性的理論根源：從主體間性到文化間性。在西方文化哲學(xué)理論中，文化間性作為主體間性在文化領(lǐng)域的拓展和應(yīng)用，為目前多元文化背景下處理不同文化主體之間的關(guān)系提供了理論依據(jù)。文化間性作為主體...
管理哲學(xué)作業(yè)
管理哲學(xué)作業(yè)。(11/20)、管理主體和管理客體的統(tǒng)一性中，管理客體以管理主體的存在為前提。(18/20)、管理主體的可管理性是指客觀對象具備接受管理主體的指揮、組織和協(xié)調(diào)的條件，具有被管理的可能性。&...
哲學(xué)重要概念總結(jié)
10．感性認識是認識的初級階段，是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。1...
微信掃碼，在手機上查看選中內(nèi)容
