上周末，四川龍漕溝山洪慘劇，觸動(dòng)很大。山洪慘劇的教訓(xùn)，網(wǎng)上總結(jié)的夠多了。我僅補(bǔ)充一點(diǎn)冰冷的思考：首先，不得不承認(rèn)，創(chuàng)傷事件往往是最實(shí)用的學(xué)習(xí)——經(jīng)驗(yàn)保命，刻骨銘心。但問(wèn)題來(lái)了，我們如何在學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí)，又能避開(kāi)創(chuàng)傷陰影的二次傷害？我所在的一個(gè)研發(fā)群，里面常有人轉(zhuǎn)發(fā)意外災(zāi)禍的小視頻，車(chē)禍、暴力、溺亡……不少人對(duì)此的態(tài)度是：不敢點(diǎn)開(kāi)看。原因是，心理上受不了。但我認(rèn)為，我們應(yīng)該去了解，去直面恐懼，并從中學(xué)習(xí)。因?yàn)椋?strong style="mso-bidi-font-weight:normal;">苦難的意義是讓幸存者不犯同樣的錯(cuò)誤。進(jìn)化早已賦予我們應(yīng)對(duì)的手段。幼年時(shí)，我家住河邊。那時(shí)常做一個(gè)“夢(mèng)”：藍(lán)天白云碧水，孩子溪流嬉戲，河上游洪水襲來(lái)。我呼喊著，赤裸跑回家。場(chǎng)景詭異，一直以為是夢(mèng)。昨天恰跟表哥聊到此，才知不是夢(mèng)，真事。表哥說(shuō)，那時(shí)他被沖走了一段，還好被沖到支流抱住了大石頭，僥幸得救。四川龍漕溝山洪慘劇，就是我那個(gè)夢(mèng)魘的再現(xiàn)。這種級(jí)別的災(zāi)害對(duì)年幼心靈的創(chuàng)傷可想而知，但我今天卻能心不驚肉不跳的談?wù)?，且作為目擊者，我?duì)陌生水域充滿(mǎn)著絕對(duì)敬畏。簡(jiǎn)而言之，就連幼童都能從恐怖創(chuàng)傷中走出，同時(shí)還學(xué)到終生保命的經(jīng)驗(yàn)。這背后，依賴(lài)的是大腦自帶的一套精妙的裝置：做噩夢(mèng)。弗洛伊德（Sigmund
Freud）最重要的貢獻(xiàn)是讓人們重視夢(mèng)的功能價(jià)值。但除此之外，弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的思考結(jié)論錯(cuò)的離譜——夢(mèng)并非欲望的滿(mǎn)足。現(xiàn)代大腦睡眠神經(jīng)研究明確了，夢(mèng)有三大功效：其二，為白天學(xué)到的身體技能提供“反復(fù)演練”的“場(chǎng)所”，內(nèi)化成“肌肉記憶”。而它的第三個(gè)功效，則是精神療愈：通過(guò)做噩夢(mèng)的形式把創(chuàng)傷時(shí)的負(fù)面情緒從經(jīng)驗(yàn)中剝離。簡(jiǎn)而言之，睡夢(mèng)會(huì)達(dá)成兩個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)是整合記憶，一個(gè)是刻意遺忘：一是協(xié)助我們記憶重要的細(xì)節(jié)，將之與你的已有知識(shí)整合，融入自傳記憶；然后，是主動(dòng)剝離掉包裹在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中的負(fù)面?zhèn)矗瑩崞絼?chuàng)傷。這正是為什么我們回憶以前的重大創(chuàng)傷，內(nèi)心沒(méi)有了負(fù)面情緒，而我們卻能反復(fù)從重要的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)得失。所以，許多地方都流傳一個(gè)說(shuō)法，噩夢(mèng)晚上做，好運(yùn)現(xiàn)實(shí)來(lái)。這契合睡眠科學(xué)。只有在事件發(fā)生后夢(mèng)到痛苦經(jīng)歷才能夠療愈該負(fù)面事件的情緒沖擊，普通的夢(mèng)并沒(méi)有此效果。另外，夢(mèng)建立在優(yōu)質(zhì)睡眠的基礎(chǔ)上。很多人經(jīng)歷創(chuàng)傷后，傾向于選擇縱欲玩樂(lè)、酗酒焦愁來(lái)“轉(zhuǎn)移注意”。這些方法實(shí)則極度愚蠢，只會(huì)起到反作用。我甚至認(rèn)為這些行為并非人的本能，而是受了影視偶像們誤導(dǎo)。像是酗酒或縱欲非但錯(cuò)失了在創(chuàng)傷事件后做噩夢(mèng)的契機(jī)，還嚴(yán)重破壞睡眠質(zhì)量，相當(dāng)于自己摧毀了本能自然的睡眠療愈。為什么士兵容易患創(chuàng)傷后遺癥？其中一個(gè)重要的原因是他們交感神經(jīng)長(zhǎng)期興奮，腎上腺激素也分泌過(guò)多，以至于長(zhǎng)期影響睡眠質(zhì)量。這就不斷錯(cuò)過(guò)了做夢(mèng)療愈的時(shí)機(jī)。撫平創(chuàng)傷的不是時(shí)間，而是做夢(mèng)的時(shí)間。人生很長(zhǎng)，有些創(chuàng)傷難以避免，我們可以縱欲轉(zhuǎn)移或麻木逃避，但我們也可以選擇睡個(gè)好覺(jué)，在噩夢(mèng)中，直面恐懼，恢復(fù)勇氣，拾得經(jīng)驗(yàn)，活出更大的生命價(jià)值。你常做夢(mèng)么？對(duì)夢(mèng)的態(tài)度如何？有極少數(shù)的人具備微控制夢(mèng)的能力，據(jù)說(shuō)代表人類(lèi)3.0的進(jìn)化方向
[1]“Michael S. Gazzaniga,Richard B. Ivry, George R. Mangun ” Cognitive Neuroscience: The Biology of the Mind[2]“Matthew Walker ” Why We Sleep：The New Science of Sleep and Dreams
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