作為一國之君，女皇武則天日理萬機(jī)，為了治理好國家她必須殺伐決斷，難免會生很多煩惱，很多情緒。為了給自己安心，她在全國范圍內(nèi)召集得道高僧，進(jìn)宮供養(yǎng)，為自己撫平焦慮。

她最想要的當(dāng)然是名氣最大的——六祖慧能大師?？墒窍略t書召了兩次，慧能大師都不買賬。他不愿意進(jìn)宮過錦衣玉食的生活，感覺在民間粗茶淡飯更自在。

為了解燃眉之急，武則天只好將神秀與智詵兩位大師召進(jìn)宮，為自己安心。雖然這兩位的佛法沒有慧能大師高深，可已經(jīng)夠用了，效果還是不錯的。

不過宮墻高深鎖二老，伴君如伴虎，這皇宮就是個黃金籠子。二位大師的精氣神被消耗得很快，身體一天不如一天。女皇的煩惱是會傳遞給二位大師的，那可是大唐幾千萬人的煩惱，又有幾個人受得了？

時間過了沒幾年，神秀大師就被熬死了。智詵大師自知命也不久矣，托詞回四川老家，沒過多久也仙游了。

這下沒有人給武則天安心了，印了神秀大師的那句偈語“時時勤拂拭，勿使惹塵?！?，女皇的煩惱日積月累，這樣下去可不行，情緒必須及時清理，不然會影響龍體。

她只好下了第三道詔書，召慧能大師進(jìn)宮。不過還是沒有成功，因?yàn)榛勰艽髱熁鹧劢鹁?，他早已看穿一切。名望、財富都是枷鎖，他本自具足，不需要武則天給他封賞什么高大上的頭銜。皇宮進(jìn)去容易，以后想抽身恐怕就沒那么簡單了。

不過這次與前兩次不一樣。之前還有神秀與智詵兩位高僧幫他頂一下，現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)情況是這樣，武則天也確實(shí)有這個需要。這次他給足了女皇面子，畢竟女皇代表的是整個大唐，她好則天下好，這也是慧能大師說法利生的宗旨。

他給女皇帶去了開示“煩惱即菩提”，意思是：煩惱是給人開智慧的，解決了問題就會增長智慧，這是一個成長的契機(jī)。他還給武則天寫了一份無字天書，就一張信紙，上面什么也沒有。

特使回到皇宮見到武則天后，他是有些害怕的，因?yàn)樽约簺]有完成任務(wù)。哪知武則天也早已猜到結(jié)果，她說：“慧能不來，他永遠(yuǎn)是勝利者。我奮斗一生，不還是落得個以失敗告終?！?/p>

“說來可笑，我不惜讓人編纂《大云經(jīng)》一部，以證明自己也是彌勒轉(zhuǎn)世，可是假的終究是假的，自欺欺人。到頭來，還不是落個，失落的鳳凰被雞欺啊”。

聽著武則天動情的自白，特使說：“女皇陛下請寬心，我請來了慧能大師的法旨?！蔽鋭t天深感驚喜說：“真的嗎？趕快說給我聽?！碧厥拐f：“大師開示'煩惱即菩提’?！?/p>

武則天聽后有一些猶疑，忽然她茅塞頓開，說：“煩惱即菩提？這個好！”她悟到了慧能大師要傳達(dá)的意思，心情變得豁然開朗。她說：“以后有這句話陪著就如慧能大師在身邊一樣，不會再孤單了”。

接著特使將書信也給了武則天，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，慢慢拆開信封，居然發(fā)現(xiàn)是空紙一張，上面什么也沒寫。這件事肯定不簡單，這寓意著什么呢？她想到了大師的名句，“本來無一物，何處惹塵埃？”對的，這是大師對她開示呢！

想到這點(diǎn)，武則天徹底通了，變得喜笑顏開?；勰艽髱煹囊馑际牵喝松贿^百年，兩手空空的來，最終也會兩手空空的走，你什么也帶不走，不過是一個過程。所以不要太嚴(yán)肅，不要太執(zhí)著了。如果可以以輕松的心態(tài)面對一切，結(jié)果可能會更好，問題也更容易解決。

慧能大師真是厲害！得到開示的武則天從此于心了然，因?yàn)橛小盁兰雌刑帷钡姆ㄖ?，她從此心安，頤養(yǎng)天年~

慧能大師不愧為一代宗師，他的智慧幫助了武則天，更流傳千年，對后世有很好的啟迪。

慧能大師俗姓盧，是我國禪宗史上第六代祖師，他可以說是最重要的代表人物之一。他的成就是使禪宗修行從精英化走向平民化，使普通人也有提高內(nèi)在修為的寶貴機(jī)會。按照偉人的說法就是——禪宗真正開始廣行天下，開枝散葉，是從六祖慧能開始的。#六祖慧能#

我們都知道慧能大師是奇才，不識字，卻能聽經(jīng)頓悟，無師自通，那么他后來取得那么大的成就，僅僅靠這些天賦嗎？我們來看一下慧能大師一生當(dāng)中吃過哪些苦頭，也許看完后您會對慧能大師有一個新的理解，對人生也會有不同的看法，謝謝！

第一、幼年喪父?；勰艽髱煹母赣H盧行韜原本在河北范陽為官，由于作風(fēng)過于正直被貶至廣東新州做了一名普通百姓?？墒谴謇锏睦镩L魚肉百姓，他看不過，多次與里長沖突，最后被里長栽贓嫁禍給害死了。年幼的小慧能與母親相依為命，過早地淪為家里的勞動力，每天砍柴賣錢，補(bǔ)貼家用。

第二、成年后的慧能有一次送柴給寺廟，聽見有一位高僧在詠頌《金剛經(jīng)》，他很有感覺，便詢問高僧一些情況。高僧說他念的是《金剛經(jīng)》，自己在禪宗五祖弘忍大師坐下修行，道場在湖北黃梅。于是慧能遵循內(nèi)心的指引開始前往湖北東山寺，準(zhǔn)備向弘忍大師求法。他的交通工具是兩只腳，走了一個多月，跋山涉水，苦頭吃盡。

第三、好不容易到達(dá)東山寺后，卻不被待見，五祖嫌棄他是南方野人，沒文化，還不識字，要學(xué)法這不是開玩笑嗎？慧能被冷落，給他安排在柴房劈柴，碓房舂米（去殼），做這些打雜的事情，一干就是八個多月。沒有工資，期間也沒有資格去大堂聽經(jīng)聞法，也不回應(yīng)收徒的事，未來完全沒有個定數(shù)。

第四、慧能大師以一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”三更受法，獲得六祖地位后，為了避免節(jié)外生枝，他趕緊南下。一路上不斷被人追蹤，騷擾，要搶他衣缽，取他性命。追他的有僧人，有退伍的將軍，還有盜匪，前后來了一百多人，真的是車輪戰(zhàn)，他歷經(jīng)磨難，九死一生。為了掩人耳目，被迫躲入獵人隊(duì)伍中，過了十五年野人生活。

第五、慧能大師雖然以無相偈獲得禪宗六祖的位置，可是不被行業(yè)內(nèi)認(rèn)可。他是一介村夫，沒身份，沒背景，這是對同行精英的一種侮辱。眾師兄弟不承認(rèn)他的祖師地位，組織人騷擾他的家人，放小道消息破壞他的名聲，甚至派刺客刺殺他，怎么臟怎么來。

第六、慧能大師年輕時離開母親，那時年紀(jì)才二十出頭，之后三十多年再沒見過母親，一心在各處說法利生。直到到母親過世時，也沒能趕回去見最后一面，那時候他正在大寶山搶救礦難，抽不開身。自古忠孝難兩全，忠于天下蒼生，只能不孝于母親。

第七、慧能大師滅度后，留有真身舍利位于韶州寶林寺，有一個高麗人買通了殺手，半夜三更潛入寺內(nèi)，要盜他的頭顱拿回韓國。原來隔壁鄰居從前就有偷我們東西的習(xí)慣，連人也要偷。大師難當(dāng)啊，滅度了也不得清靜。

總結(jié)：慧能大師用自己的人生經(jīng)歷告訴我們“煩惱即菩提”，正是因?yàn)樗?jīng)歷了這么多的苦難，才成為了一代宗師，如果僅僅是靠天賦，可能是不夠的。古人云：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅香撲鼻來？”此話寓意深刻??！