擁有10年麥肯錫經(jīng)驗(yàn)、5年華潤(rùn)醫(yī)療集團(tuán)創(chuàng)始心得還有5年中信資本投資管理經(jīng)驗(yàn)，做一事，成一事的馮唐，對(duì)于創(chuàng)新有他獨(dú)到的見解。 在他看來，任何領(lǐng)域能夠創(chuàng)新，是很值得稱道的一件事情，同時(shí)，倘若真正做到創(chuàng)新，卻又是一件極為不容易的一件事兒。為此，他專門提出過“金線論”，還曾因此一度被人稱為“馮金線”。
所謂的“金線”，實(shí)則是一種為大眾所公允的標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)不以時(shí)間為轉(zhuǎn)移，不以個(gè)人主觀意志為風(fēng)向標(biāo)，涉及的范圍也非常廣泛。僅就職場(chǎng)而言，小至文案選題，大至公司商業(yè)運(yùn)營，皆有可創(chuàng)新之處。 然而，真正能做到創(chuàng)新，則需要經(jīng)歷三個(gè)過程，分別是清空、革新與細(xì)琢三個(gè)階段，突破每一階段都絕非易事。具體來講： 1.懂得積累，才能登堂入室每一領(lǐng)域的真正創(chuàng)新是要達(dá)標(biāo)的，也就是要夠格，這里面有一個(gè)屬于“硬核”的東西：經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，依然獨(dú)立于其他，才能屬于你自家的。
關(guān)于創(chuàng)新，馮唐曾反思一個(gè)問題，為什么日本三大食神：壽司之神、天婦羅之神和鰻魚飯之神，都是年紀(jì)很大的人，年紀(jì)最大的已經(jīng)過了一百歲，而最年輕的接近八十歲了。 幾經(jīng)思考，才明白，原來能被別人封神、被時(shí)代封神，一定不會(huì)是一朝一夕的事情，而是要鉚住一件事情，經(jīng)歷幾年、十幾年甚至幾十年的特別扎實(shí)的積累，才會(huì)呈現(xiàn)出登鋒造極的產(chǎn)品與服務(wù)，才可以稱為這項(xiàng)技藝我真得懂了，有自己獨(dú)到的發(fā)言權(quán)，乃至可以推陳出新了。 換作文章亦是如此。像《詩經(jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞等等，歷經(jīng)兩千五百年沉淀，早已自成一派，無出其右，并被后世所認(rèn)可?？梢?，時(shí)間是保證創(chuàng)新誕生的“淬火”之舉。 由此，不由地想到一位北大高材生剛進(jìn)華為，洋洋灑灑近萬字向任正非大談華為戰(zhàn)略創(chuàng)新問題。試想入駐公司不足一年的員工，無論工作經(jīng)驗(yàn)還是任職經(jīng)歷近乎為零，沒有絲毫的積累，卻奢談如何走新路，要么，就是狂妄，要么，就是無知。 剛開始的不同，或許僅是面上的區(qū)別。而經(jīng)過時(shí)間打磨，依然特立獨(dú)行，才形成了屬于你自己的特色與風(fēng)格。這一切，必須經(jīng)過積累，以沉淀出屬于自己的品牌。 2.做到革命，方可標(biāo)新立異真正達(dá)到標(biāo)新立異，是極為困難的。因?yàn)?，這樣做，不是改善，不是在原有的基礎(chǔ)上，查漏補(bǔ)缺，修修補(bǔ)補(bǔ)，而是改革，也就是要全盤之否定，推倒重來。這里面的關(guān)鍵在于突出一個(gè)“異”字，不需要百花齊放，但要做到一技獨(dú)秀。
對(duì)此，他專門舉了這樣一個(gè)例子。有些書法學(xué)了三十年的人，為使得自己當(dāng)下所寫的風(fēng)格，不同于以往，也有別于他家，甚至摔斷了自己的胳膊，傷了自己的手，原先用右手，現(xiàn)在改做左手進(jìn)行寫作，就是為了能夠重塑自身的肌肉記憶，突破原先的舊有風(fēng)格。 我國著名畫家齊白石，一生致力于畫風(fēng)的創(chuàng)新。盡管曾獲世界和平獎(jiǎng)，但仍不滿足自身所學(xué)畫藝，而是不斷深鉆細(xì)研，持續(xù)提升繪畫技藝。從60歲開始直到80歲，幾乎每10年，畫風(fēng)徹底變化一次，最終形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。 不難看出，創(chuàng)新如同鳳凰涅槃一般，屬于一次突破自我式的“重塑”，難度可想而知。 3.注重細(xì)節(jié)，不要小看簡(jiǎn)單細(xì)節(jié)決定成敗，而創(chuàng)新的成敗與否，與能否做到細(xì)節(jié)取勝有著絕對(duì)關(guān)系。
由此，馮唐提到天婦羅的第一道炸蝦，做到了外焦里嫩，并且炸過的蝦里邊還是軟的，呈半液體狀。 要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，蝦從海水里撈出來，再到放到客人面前，需要經(jīng)過200多道工序，每一道工序，一道工序就是一處細(xì)節(jié)，而正是諸多細(xì)節(jié)的集合，才構(gòu)成了天婦羅炸蝦與眾不同的口感，吃一口便讓人欲罷不能，流連忘返。 類似地，通過細(xì)節(jié)達(dá)到創(chuàng)新的境界的例子還有很多，像將傳統(tǒng)鞋變成“五趾鞋”，改變五趾的抓地力度與舒適度，在不改變外形的前提下，降低礦泉水的克重等等，無一不靠細(xì)節(jié)取勝。 可以說創(chuàng)新的魅力，細(xì)節(jié)使然。 也在告訴我們，任何創(chuàng)新都要面臨各式的困擾與限制，有時(shí)這些困擾與限制甚至還很難被克服，而這也正是從優(yōu)秀到卓越難以跨越的主要原因。 取材樸實(shí)，但見解深刻。是個(gè)人讀罷《馮唐成事心法》的一個(gè)突出感受，從該書的字里行間當(dāng)中，總能讀出許多與獨(dú)到的見解與觀點(diǎn)，看透一些困擾著自己在職場(chǎng)當(dāng)中的一些事情，得到做成此事的金鑰匙。
馮唐從一名醫(yī)生，到暢銷書作家，到全球董事合伙人，再到資深戰(zhàn)略管理專家，所做之事，諸事皆成，頗有成就，背后的智慧，可以說均一一寫到了這本《馮唐成事心法》當(dāng)中。 全書分為知己篇、知人篇、知世篇還有知智慧篇4個(gè)部分，每個(gè)部分所述觀點(diǎn)與方法，均是馮唐親身經(jīng)歷過，實(shí)在管用的智慧總結(jié)。 正如他本人所講，“我將自己二十年職業(yè)管理生涯中吃過的苦、踩過的雷、翻過的山，見識(shí)過的人，總結(jié)為馮唐成事心法?！?/p> 倘若，你現(xiàn)在仍處職業(yè)迷茫期，想進(jìn)一步提升自己卻苦于找不到竅門，想嘗試做一些自己想做的事情卻沒有過往的經(jīng)驗(yàn)做借鑒。
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做下屬，出眾，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，出局：原來能力是門技術(shù)，而領(lǐng)導(dǎo)是門藝術(shù) |
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