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你怎么爭(zhēng),都爭(zhēng)不過天道

 郭鵬志 2022-07-31 發(fā)布于山東

作者 / 逍遙子

《道德經(jīng)》最后一章,最后一句總結(jié)道:

“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)?!?/p>

所謂天道,就是天地自然運(yùn)行的規(guī)律,效法自然天地我們才能更好地自處、乃至與人相處、與世界同行。

人生在世,學(xué)會(huì)不爭(zhēng),才能與天道契合,才是做人最高的境界。

不與父母爭(zhēng)論

《莊子·逍遙游》:“小知不及大知,小年不及大年。

小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長(zhǎng)。

父母長(zhǎng)輩們常說(shuō),他們吃過的鹽,比我們吃過的飯還多。

其實(shí)就是人生閱歷比我們豐富,見過的世面也比我們多得多。

別總想著另起爐灶,和前輩分庭抗禮,人之所以能看得更遠(yuǎn),是因?yàn)檎驹诹司奕说募绨蛏稀?/p>

每一代人都有各自不同的活法,前人擔(dān)心后人冒失激進(jìn),后人嫌棄前人墨守成規(guī)。

但其實(shí),“告諸往,而知來(lái)者”,只有懂得了父母長(zhǎng)輩的苦心,才能披荊斬棘殺出一條自己的路。

父母面前,即使不能理解,也要懂得尊重。

小時(shí)候是他們讓著我們,長(zhǎng)大了換我們包容他們。

正如惠子所謂:“子非魚,安知魚之樂?”

莊子卻道:“子非我,安知我不知魚之樂?”

很多事情只是所站的位置不同,觀點(diǎn)各異,并沒有絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò),何必要爭(zhēng)個(gè)水火不容?

父母是孩子的第一任老師,不與父母爭(zhēng)論,上下才能和睦。

不與伴侶爭(zhēng)勝

《莊子·天運(yùn)》:“相濡以沫,不若相忘于江湖?!?/p>

好的婚姻,是生活在同一屋檐下的彼此溫暖。

再高一籌的,才是風(fēng)雨之外能夠各自安好,喜悅自由。

一個(gè)人如果太好勝,那么他永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂,最好的伴侶,不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),只要幸福。

春秋時(shí)期,刺客專諸,是中國(guó)最有名的四大刺客之一。

有一次,他正要和一群人動(dòng)手打架,妻子出來(lái)叫他回家,他馬上停下,轉(zhuǎn)身乖乖回家去了。

這一幕被伍子胥看到,就問他:“你有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,竟會(huì)害怕一個(gè)女人?”

專諸告訴他:“能屈服于一人之下,才能伸展在萬(wàn)人之上??!”

后來(lái),在伍子胥引薦下,專諸刺殺吳王僚一戰(zhàn)成名,一起傳為美談的,還有他“懼內(nèi)”的事跡。

專諸的勇武勝過所有人,卻唯獨(dú)對(duì)妻子俯首認(rèn)輸。

與其說(shuō)是“懼內(nèi)”,不如說(shuō)是尊重,有相敬如賓的涵養(yǎng),才有攜手一生的幸福。

常言道:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”

伴侶之間永遠(yuǎn)是一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系,沒有誰(shuí)能一邊一敗涂地,一邊獨(dú)善其身。

少一點(diǎn)苛責(zé),多一點(diǎn)讓步,日子才會(huì)越來(lái)越有盼頭。

不與朋友爭(zhēng)高

《道德經(jīng)·第二章》:“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈?!?/p>

人生而有別,尺有所短,寸有所長(zhǎng),所以才說(shuō)取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能相輔相成。

能不妒忌別人的都是君子,能由衷贊美別人的都是大丈夫。

《韓非子》里,有一則寓言。

一個(gè)人說(shuō):“我有良弓,卻沒有趁手的箭?!?/p>

另一個(gè)人說(shuō):“我有好箭,卻沒有可以用的弓?!?/p>

后羿知道后,對(duì)他們說(shuō):“沒有弓,怎能射箭;沒有箭,怎能命中。”

于是讓他們把弓、箭合在一起,才開始教他們射箭。

如果持箭的人,眼里不只有自己手里的箭,還能發(fā)現(xiàn)別人的弓,拿弓的人也能發(fā)現(xiàn)別人的箭,就不會(huì)白白浪費(fèi)自己和別人的天賦。

每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,“他山之石,可以攻玉”,懂得欣賞,別人才愿意幫你。

真正的朋友,互相搭臺(tái),借力用力;虛假的友誼,互相詆毀,互相看不起。

和朋友爭(zhēng)高下,就是給對(duì)手可乘之機(jī),幫助朋友成功,其實(shí)也是在成就自己。

別跟朋友爭(zhēng)高低,同心同德,其利斷金。

不與老天爭(zhēng)強(qiáng)

《鵩(fú)鳥賦》有言:“且夫天地為爐兮,造化為工;陰陽(yáng)為炭兮,萬(wàn)物為銅?!?/p>

天地好像一個(gè)熔爐,而造化便是工匠;陰陽(yáng)好比炭火,世間萬(wàn)物皆是被冶煉的銅礦。

老子說(shuō):“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。”

和老天爭(zhēng)強(qiáng)斗狠,終究是在癡心妄想,天道的神奇,就在于本身毫不費(fèi)力,卻沒人能掙脫它的股掌。

隋唐演義里,有一個(gè)家喻戶曉的人物——李元霸。

他力大無(wú)窮,沒人能招架住他三個(gè)回合,號(hào)稱隋唐第一猛將。

同時(shí),他還出身顯赫,是唐高祖李淵的第四個(gè)兒子。

在一次凱旋歸來(lái)的途中,空中忽然雷雨交加。

李元霸怒不可遏,手揮紫金錘,仰頭對(duì)天厲聲怒罵。

結(jié)果,引來(lái)一個(gè)閃電,劈死了年僅十六歲的李元霸。

人貴有自知自明,心貴在知道敬畏。

天無(wú)絕人之路,但千萬(wàn)別自以為是,自己往絕路上行。

《道德經(jīng)·第六十四章》講:“圣人無(wú)為,故無(wú)敗;無(wú)執(zhí),故無(wú)失?!?/p>

聰明人都懂的順勢(shì)而為,絕不會(huì)逆天行事,什么都不偏執(zhí),就不會(huì)有損失。

不要用力過猛,懂得量力而行,既不會(huì)有危險(xiǎn),還能收獲人生的豐盈。

正如《道德經(jīng)·第八章》所講:“夫惟不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。” 

和父母爭(zhēng)論,辯贏了道理,輸?shù)袅擞H情;和伴侶爭(zhēng)勝,爭(zhēng)贏了面子,輸?shù)袅烁星椋?/p>

和朋友爭(zhēng)高;贏得了虛榮,輸?shù)袅擞颜x;和老天爭(zhēng)強(qiáng),是莽夫之勇,螳臂當(dāng)車。

長(zhǎng)遠(yuǎn)觀之,爭(zhēng)的結(jié)果,往往是兩敗俱傷;不爭(zhēng)善讓,反而才是互惠互利!

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