半畝花田

     藍(lán)天白云，藍(lán)頂白柱，襯托在綠叢的大地上。

     幾千年文明的花田，開(kāi)在了塞外的這片集合的大殿內(nèi)，玉器閃亮，青銅聲焠，還有馬蹄滾滾，八千粟埋。

     半畝，相對(duì)于華夏的汪洋恣肆，它只是“一勺之多“，但人類接踵的腳步，有一支在這里把種子點(diǎn)下，豐實(shí)的秋色的楓，染紅了不遠(yuǎn)處的一座山，赭赫色的峰，迎接了東方的噴薄。

     日出紅山后。

     藍(lán)、白，長(zhǎng)生天的底版，喻示和意念，組合成了“力”學(xué)領(lǐng)域運(yùn)行的圖譜，太陽(yáng)的光和峰的銳在這里融合為一體，散發(fā)出歷史的迷離。

     1971年8月，一個(gè)偶然的日子的偶然農(nóng)作，一件有靈魂的不是“生命“的生命揚(yáng)起頭顱，昂然的回到“人間“。

    玉質(zhì)，墨綠色，高26厘米，完整無(wú)缺，體蜷曲，呈C字形。

    吻部前伸，略向上彎曲，嘴緊閉，有對(duì)稱的雙鼻孔，雙眼突起呈棱形，有鬣。

     鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。

    背有對(duì)鉆的單孔，懸現(xiàn)于孔，頭尾恰好處于同一水平線上。

     5000多年前的原始，想象不到的想象，民族龍的圖騰，在這里有了最早的真型。

     在中國(guó)國(guó)家博物館，我見(jiàn)到過(guò)從赤峰博物館征招到此的原品，從草原“龍行“至首都，傲世天下。

    玉龍出土的具體地點(diǎn)，赤峰的翁牛特三星他拉。

     翁牛特，蒙古語(yǔ)，“神圣”的意思。

      玉龍出土于這里，不言而喻。

     中華第一龍。

     赤峰，理所應(yīng)當(dāng)?shù)木褪橇恕褒堗l(xiāng)”。

     生命的精彩一定是歷史的行走。

     紅山，有了這個(gè)資格。

     這里不像是南方人眼中的“不毛之地”，區(qū)域內(nèi)的潢水文明是中華文明的另一個(gè)發(fā)源地，紅山文化在6000——5000多年前，敖漢興隆洼出土的粟，距今已有8000年。

     敖漢，也是蒙語(yǔ)，意思是老大、長(zhǎng)子。

       寫到這，甚是驕傲了，距離北京420多公里的這里，是中華文明的發(fā)源地之一。

      它和黃河流域文明有著姊妹般的血脈交融，比之于現(xiàn)在繁盛的江浙粵，可謂了“老大哥”。

    玉器、青銅、鑌鐵，我們回到了遠(yuǎn)古的自己；大漠、草原、原始森林，我們找到了遠(yuǎn)方的自己。

     在我再次走進(jìn)藍(lán)白相間的博物館時(shí)，感受到了生命的歷史傳遞和銘記。