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　　山巒起伏龍游來(lái)，春秋古城傳奇多。

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　　春秋時(shí)期，吳越的拉鋸戰(zhàn)已成膠著之勢(shì)。魯哀公十三年，吳國(guó)都城郊外，兩支越國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)艦已經(jīng)悄悄停在城西的太湖邊，吳國(guó)都城岌岌可危，越軍之一的總司令是越國(guó)大夫姑蔑首領(lǐng)疇無(wú)馀，另一支則由古甌越族首領(lǐng)謳陽(yáng)率領(lǐng)。以太子友、王孫彌庸為主要指揮官的吳國(guó)大軍很快就識(shí)破了越軍的圍城企圖，他們率堅(jiān)銳吳軍與越軍大戰(zhàn)，疇、謳兩司令不幸戰(zhàn)敗。不過(guò)，戰(zhàn)情很快出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，次日，越王勾踐率大軍戰(zhàn)艦趕到，氣勢(shì)如山，大敗吳軍，還俘虜了太子與太孫。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)斗，被詳細(xì)記載在《左傳·哀公十三年》中。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與硝煙，不是我說(shuō)的重點(diǎn)，我只說(shuō)姑蔑。姑蔑在什么地方？《國(guó)語(yǔ)》上記載：“勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑”。據(jù)專家考證，“句無(wú)”在諸暨市南部，“御兒”為桐鄉(xiāng)市西南，鄞即寧波市鄞州區(qū)，這“姑蔑”，就是今天衢州市的龍游縣。

　　歷史上的姑蔑，雖是越國(guó)的附屬小國(guó)，卻演繹著諸種傳奇。吳越大戰(zhàn)的260多年后，秦王贏政滅了楚，在姑蔑設(shè)置了太末縣，隸屬會(huì)稽郡，這是浙江13個(gè)最古老的縣之一。我老家桐廬縣，則要到400余年后的三國(guó)時(shí)期才建縣。時(shí)光荏苒至唐貞觀八年，太末縣更名為龍丘縣。又歷300余年，吳越王錢镠以為，這“丘”與“墓”意義相近，他不喜歡治下有這樣不吉利的縣名，這個(gè)姑蔑古城，丘陵起伏，如游龍一樣，就改“龍游”吧。

　　錢镠喜歡龍游，大家喜歡龍游，我也喜歡龍游，龍游人更喜歡龍游。2500年前謎一樣的姑蔑古城，雖已被歷史與塵土湮滅，但我在姑蔑城生態(tài)園，看到的卻是一片生機(jī)勃勃，森林公園，果園茶園，芳草地大草坪，嬉戲歡樂(lè)的人們盡情奔跑追逐。

　　從萬(wàn)年文明的荷花山遺址、青碓遺址，到兩千多年的龍游石窟、漢唐墓葬群，再到躋身中國(guó)十大商幫文化的明清龍游商幫，每一個(gè)千古名詞，都散發(fā)出謎一樣神奇的光。龍游皮紙，村落宗祠，磚雕、木雕、石雕，河西老街，龍游發(fā)糕，龍游徽戲，種種民俗文化，也歷千年，濃郁的煙火氣息時(shí)時(shí)彌散在我的周圍。

　　2

　　龍游的謎，進(jìn)入龍游石窟、讓人嘆為觀止后便達(dá)到了高潮，你會(huì)被各種謎面不斷撞擊。到目前為止，龍游石窟到底何人開(kāi)鑿？鑿于何時(shí)？究竟干什么用？大致有9種觀點(diǎn)影響最大：采石說(shuō)，穴居說(shuō)，宮殿說(shuō)，陵寢說(shuō)，倉(cāng)庫(kù)說(shuō)，藏兵說(shuō)，巨石文化說(shuō)，道家福地說(shuō)，外星人說(shuō)。每一種說(shuō)法，都有著各自長(zhǎng)長(zhǎng)的依據(jù)，然而，每一種說(shuō)法，也都可以被人輕松駁倒。

　　1992年6月，悶熱的梅雨季開(kāi)始不久，龍游小南海鎮(zhèn)石巖背村，衢江與靈山江交匯處，當(dāng)?shù)貐切辙r(nóng)民聯(lián)合其他3位村民，用4臺(tái)抽水機(jī)同時(shí)在屋后的“無(wú)底塘”抽水，極大的好奇心支撐著他們堅(jiān)持不懈，整整17個(gè)晝夜后，塘水被終于抽干，石窟出現(xiàn)，天下震驚。30年后的又一個(gè)梅雨季節(jié)，供人參觀的一號(hào)至五號(hào)洞窟，我們一一參觀，4500余平方米的空間，都是從巖石的肚子中間鑿出來(lái)的，洞窟高度30米左右，每洞都分布著數(shù)根魚尾形石柱，目前已經(jīng)探明，附近不大的地方內(nèi)，就分布著28個(gè)大小洞窟。

　　燈光的幻影，精致的布局，石壁上精密而細(xì)致的鑿紋，特別是接縫處，似乎只有現(xiàn)代技術(shù)才能達(dá)到，眾人紛紛感嘆，大家開(kāi)始猜想。影影綽綽中，我眼前立即出現(xiàn)了范蠡，這個(gè)春秋時(shí)期的政治家、軍事家，我更認(rèn)可他著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、超級(jí)生意人的身份，范蠡會(huì)不會(huì)與這些石窟有關(guān)？反正是猜想，那就不妨猜想一下。

　　范蠡是越國(guó)相國(guó)，獻(xiàn)策勾踐滅了吳國(guó)后，傳說(shuō)他帶著西施隱去。隱去前，他向勾踐獻(xiàn)了一策：姑蔑國(guó)城郊外，靈山江邊，有大片紅砂巖，此巖遇水軟化，濕法開(kāi)采即可，采出來(lái)的那些石頭，順著江，可以很方便運(yùn)往我國(guó)各地的一些重要城市，加固城池，以利全國(guó)備戰(zhàn)；那些開(kāi)采的工人，我們可以從冬閑時(shí)的百姓中征集，以工代賦，干多少活即可以抵扣來(lái)年的賦稅；或者，遇到荒年，我們征集民工，以工代賑。這項(xiàng)工程還有好處，石頭開(kāi)采完形成的空窟，我們可以用來(lái)藏兵、儲(chǔ)物，要知道，這種設(shè)施是永久的，可以使用幾百上千年。我是個(gè)道教徒，從我們修行的角度看，這樣的空石窟，冬暖夏涼，隱蔽清靜，是個(gè)很好的道教祈福場(chǎng)所呢！我還要強(qiáng)調(diào)最重要的一條，我們這項(xiàng)工程，要特別保密，不留任何文字記載，除了您我，不讓任何人知曉我們的意圖！

　　范蠡的計(jì)策，勾踐百聽(tīng)百?gòu)?，這回依然聽(tīng)從，經(jīng)過(guò)10年臥薪嘗膽，他更有體會(huì)：國(guó)家要長(zhǎng)治久安，必須想一些常人想不到的點(diǎn)子，這個(gè)鬼才，這回又為我國(guó)立了大功。

　　果然，一切皆如范蠡設(shè)想的那樣，越國(guó)的冶煉業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，工人們技術(shù)精湛，那些先進(jìn)的開(kāi)鑿工具，切石如泥，因?yàn)榉断鄧?guó)事先有指示，且又常常到現(xiàn)場(chǎng)督查，工人們采石，逐層下剝，斜鑿而進(jìn)，且注意了洞窟的整體布局，這就是我們今天看到的場(chǎng)景。這位后來(lái)的陶朱公，三成巨富，又三散家財(cái)，他用過(guò)人的智慧，造福百姓。晚年他在陶地隱居的時(shí)候，腦子里常常想起靈山江邊，姑蔑國(guó)采石叮叮當(dāng)當(dāng)熱火朝天的場(chǎng)景，哈，那里有他一個(gè)大秘密呢。

　　3

　　我去羅家鄉(xiāng)的陸村，那里也有一個(gè)大謎等著我。

　　《桐江陸氏宗譜》記載，桐廬陸姓的始祖是陸秀夫，就是南宋在崖山仗劍驅(qū)妻兒入海、然后抱著小皇帝奮勇躍海的那個(gè)忠義丞相。盡管有諸多疑問(wèn)，我的內(nèi)心，還是極為尊重這位本家宗親先祖的。據(jù)說(shuō)陸村生活著陸秀夫的不少后裔，那里還有陸氏宗祠，我必須去看一看。

　　我們興致勃勃趕往陸村。車自龍游縣城出發(fā)后，不久便往山里鉆進(jìn)去，自羅家鄉(xiāng)政府地段往里，道路便越來(lái)越崎嶇，路右邊是山，左邊即是河，當(dāng)?shù)厝朔Q桃源溪，溪不寬，溪水渾黃作咆哮狀，顯然是因?yàn)檫@幾日暴雨一直下。要在平時(shí)，這些溪澗，一定是溪流潺潺，水特別溫柔清澈。山路越來(lái)越窄，我們一路議論，看這地勢(shì)，陸秀夫真有可能選擇這樣的地方隱居，崇山峻嶺，往往是將身子與思想都隱藏起來(lái)的理想之所。

　　艱難上了一個(gè)陡坡，靠山有一戶人家，車子在門口停了下來(lái)，陸村的村主任已經(jīng)在此等候我們。村主任說(shuō)，這屋的主人叫陸維增，他就是陸秀夫的后裔，他家有家譜。今年70歲的陸維增捧出了4冊(cè)《桃源陸氏宗譜》。我們一本一本翻看，一邊翻一邊問(wèn)。家譜顯然不全，看僅存的家譜信息，陸秀夫后裔在此的生活軌跡是這樣的：某年，陸秀夫被丞相賈似道打壓，被迫辭官，南下途中，他帶著大夫人楊氏、二夫人郭氏及長(zhǎng)子禮一、次子禮二等家小一路行來(lái)，行至桃源溪畔銅缽山腳，此地山青水清，不停地走，一家大小已疲憊不堪，不如在此歇腳過(guò)日子。眼前好山水，讓陸秀夫?yàn)轱h搖王朝一直擔(dān)憂的心暫時(shí)得到舒緩，一年多后，一路南下逃跑中的朝廷又重新啟用了陸秀夫，接到命令，陸秀夫帶著夫人及次子趕赴新的戰(zhàn)場(chǎng)，小夫人郭氏及長(zhǎng)子禮一留在此地。這禮一就是桃源陸氏的始姐了。于是就有了今天的陸村。

　　我清楚地知道，陸秀夫的年譜上記載著，夫人姓趙，側(cè)室姓倪，有繇、七郎、八郎、九郎4個(gè)兒子。然而，一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，這個(gè)村一直叫陸村，在此生活的大多數(shù)人都姓陸，他們有家譜，村前還有山叫尚書嶺。我拿著家譜問(wèn)陸維增是秀夫的第幾代孫？他說(shuō)不知道，按家譜上字的輩分，大約在二十四代左右。村主任補(bǔ)充說(shuō)，村下邊還有一座陸氏宗祠。我們于是去看宗祠。這宗祠應(yīng)該是明清時(shí)期建設(shè)的，保存基本完好，大門雖鎖著，但能判斷出曾經(jīng)的輝煌，村主任說(shuō)，陸氏族人每年都在此祭祀先祖。

　　雨后的山特別清新，陸氏宗祠白灰色的墻面上爬滿了薜荔藤，藍(lán)天與白墻與翠竹，構(gòu)成了山野別樣的生機(jī)。

　　回杭州后，我將《陸秀夫年譜》找出，再一一細(xì)查，我想找到他出仕后的一段空閑時(shí)間，這段時(shí)間不用太長(zhǎng)，半年一年即可，如此，他在陸村的后裔就可以得到比較合理的解釋。但是遺憾，沒(méi)有這樣的空隙。然而又想，秀夫君的年譜也不一定準(zhǔn)確，年譜可以否定他到陸村隱居過(guò)，但否定不了陸村及桃源陸氏宗譜幾百上千年的存在，那么，就將它當(dāng)作一個(gè)謎吧。陸秀夫39歲曾謫居潮州一段時(shí)間，他的長(zhǎng)子繇就在那時(shí)和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)了婚，陸繇生有三子，或許，陸繇的后人北上尋宗（鹽城）到過(guò)陸村？

　　青山綠水間的陸村，藏著一個(gè)不小的謎，這謎就讓它保留著吧，這也是對(duì)秀夫君的一種念想。為國(guó)為家，陸秀夫都做到了問(wèn)心無(wú)愧，陸村陸姓不會(huì)無(wú)緣無(wú)故以秀夫?yàn)樽?，我?jiān)信個(gè)中一定有著某種淵源。

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