說(shuō)起二十四節(jié)氣，想必大伙并不會(huì)覺(jué)得陌生，二十四節(jié)氣是古人對(duì)于氣候、物候，對(duì)自然規(guī)律、星宿運(yùn)行等諸多現(xiàn)象細(xì)致入微的總結(jié)，對(duì)于古代的農(nóng)事生產(chǎn)，人們的日常生產(chǎn)生活，起到了一定的指導(dǎo)意義。二十四節(jié)氣與“九九乘法口訣”，都是古人智慧的結(jié)晶，其中二十四節(jié)氣也被譽(yù)為繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明。

眼下，夏季的最后一個(gè)節(jié)氣“大暑”已過(guò)大半，即將迎來(lái)的是第十三個(gè)節(jié)氣——立秋。立秋節(jié)氣非常之重要，是“四時(shí)八節(jié)”之一，也是“四立”之一，預(yù)示著秋季的起點(diǎn)。很多人一想到立秋，便會(huì)在腦海里出現(xiàn)秋高氣爽、秋風(fēng)送涼意的畫面，然而，立秋并不意味著酷熱的天氣就完結(jié)，俗話道“熱在三伏、秋后一伏”，這也表明，立秋節(jié)氣，天氣并不會(huì)立馬轉(zhuǎn)涼，而且悶熱的天氣還會(huì)持續(xù)好長(zhǎng)一段時(shí)間。

你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“冬練三九，夏練三伏”？三九天和三伏天，分別是一年四季中，最冷和最熱的時(shí)間段，其中三伏天持續(xù)的時(shí)間也比較長(zhǎng)，很多情況下多達(dá)四十天之久。那么，俗話中所說(shuō)的“三伏天”，如何計(jì)算？

根據(jù)“夏至三庚入伏”，夏至后的第三個(gè)“庚日”開(kāi)始入伏，而庚日是古代的“干支紀(jì)日法”推演而來(lái)的，今年的入伏時(shí)間，是庚午日，也就是公歷的7月16日，一般而言，初伏持續(xù)十天，到了7月26日開(kāi)始進(jìn)入中伏，“秋后一伏”，指的是秋后還有一伏，那便是末伏，過(guò)了末伏，才算是出三伏。而今天出伏的時(shí)間，大致在8月15日，恰巧處于白露節(jié)氣，而白露節(jié)氣才是天氣開(kāi)始真正轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié)。

因此，要正確地理解古人對(duì)于“立秋”的定義，立秋是陽(yáng)氣漸收、陰氣漸長(zhǎng)，而大地陽(yáng)氣漸收、陰氣漸長(zhǎng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，因此，立秋無(wú)法使得天氣立馬產(chǎn)生變化，通過(guò)上述分析也可知道，立秋處于中伏，天氣并不會(huì)突然轉(zhuǎn)涼。

“大暑小暑不是暑，立秋處暑正當(dāng)暑”，立秋之后，甚至是三伏天出伏之后，有可能會(huì)出現(xiàn)“秋老虎”的現(xiàn)象，所謂的秋老虎，指的是天氣短期回到悶熱，因此，也有俗話道：“秋后一伏熱死人”

立秋之后的第二個(gè)節(jié)氣處暑，也被認(rèn)為諧音“出暑”，當(dāng)無(wú)論如何，處暑才是暑氣漸消的節(jié)點(diǎn)，當(dāng)然，從暑氣漸消到暑氣完全消失殆盡，也需要一個(gè)過(guò)程。

最后，不得不提及物候，“春江水暖鴨先知”，物候?qū)夂虻母袘?yīng)是極為敏感的，談氣候也得談物候，二者是密不可分的。而蟬對(duì)于暑氣的感知最具有代表性，夏至節(jié)氣開(kāi)始，蟬便開(kāi)始鳴叫，這便是“蟬始鳴，半夏生”，而到了立秋，蟬仍然在鳴叫，只不過(guò)是寒蟬，這便是“寒蟬鳴”，從有蟬鳴這一物候也可以推斷，立秋節(jié)氣，天氣尚熱，總而言之，立秋是天氣“陽(yáng)氣漸收、陰氣漸長(zhǎng)”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。