“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”這個(gè)問(wèn)題，我們首先需要明確地是中國(guó)共產(chǎn)黨在“哪些什么方面”能的問(wèn)題。網(wǎng)上的解釋也是千姿百態(tài)，但我們這里的解釋僅限定于“三個(gè)為什么”之間的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯問(wèn)題，所以，我們從三個(gè)方面談?wù)勚袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能的問(wèn)題。

1. 中國(guó)共產(chǎn)黨能實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化

2. 中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走中特色社會(huì)主義道路，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

3. 中國(guó)共產(chǎn)黨能堅(jiān)守偉大建黨精神，勇于自我革命，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

1. 中國(guó)共產(chǎn)黨能實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化

我們首先應(yīng)該來(lái)領(lǐng)悟一下在建黨百年講話中首次提到的“偉大建黨精神”：

“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想（思想層面、思想優(yōu)勢(shì)），踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命（實(shí)踐層面、政治優(yōu)勢(shì)），不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)（精神層面、精神優(yōu)勢(shì)），對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民（價(jià)值層面、道德優(yōu)勢(shì)）的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！?/span>

七一講話首次提出的32字偉大建黨精神，為理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么提供了新的觀察視角，凸顯了其他政黨所不具備的優(yōu)秀政治品格，如中國(guó)國(guó)民黨背離了孫中山先生的“三民主義”，淪為為官僚資本主義、買辦資本主義站臺(tái)撐腰的政黨，其他民主主義黨派除了具有狹隘的特殊利益之外，又因其兩面性、妥協(xié)性、軟弱性而不能擔(dān)當(dāng)救亡圖存、民族復(fù)興的時(shí)代大任。唯有中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，牢記使命，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”。毛主席曾講：“從古以來(lái)，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。

“敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗”。但是，樸素的敢于斗爭(zhēng)精神容易演變成盲動(dòng)主義或機(jī)會(huì)主義，如中國(guó)共產(chǎn)黨幼年時(shí)期就曾犯過(guò)陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤和王明左傾錯(cuò)誤，給黨和紅軍帶來(lái)了不可估量的近乎毀滅性的打擊，甚至黨內(nèi)、紅軍內(nèi)一些同志還一度發(fā)出了“紅旗到底還能打多久”的疑問(wèn)，毛澤東同志“星星之火可以燎原”的重大政治判斷、古田會(huì)議“思想建黨”的倡議使得全黨全軍爆燃革命熱情，心中有信仰，腳下有力量，雄赳赳氣昂昂，走完萬(wàn)里長(zhǎng)征路，建立起了鞏固的陜北革命根據(jù)地，召開了黨的六屆六中全會(huì)，提出了“馬克思主義的中國(guó)化”這一全黨亟須解決的問(wèn)題。黨的七大又確定將毛澤東思想作為全黨全軍的指導(dǎo)思想，從此以后，中國(guó)共產(chǎn)黨才真正成為一個(gè)成熟的政黨，真正成為用馬克思主義理論武裝起來(lái)的政黨，真正感受到“真理的味道非常甜”。

毛澤東同志曾講過(guò)：“主義譬如一面旗幟，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”正是基于這樣的認(rèn)識(shí)高度，毛澤東同志才在1938年黨的六屆六中全會(huì)上發(fā)言，反對(duì)抽象的馬克思主義，倡導(dǎo)具體的馬克思主義，他說(shuō)：

沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過(guò)民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象應(yīng)用它。成為中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn)黨員，離開中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟須解決的問(wèn)題。

歷經(jīng)黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，1945年黨的七大上，中國(guó)共產(chǎn)黨才第一次將具體的馬克思主義、中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想莊重地寫在自己的旗幟上，并寫入了黨章。

黨的七大通過(guò)的新黨章指出:“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”黨章還規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。”

鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等都是扎根于中國(guó)新的實(shí)際問(wèn)題而對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，都是具體的馬克思主義，從而開創(chuàng)并實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興之路不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，這才有了在建黨百年七一講話中提到的“四個(gè)偉大成就”以及面向世界的“四個(gè)莊嚴(yán)宣告”！

四個(gè)偉大成就和四個(gè)莊嚴(yán)宣告，歸根結(jié)底在于馬克思主義行，而馬克思主義之所以行，究其根源還在于中國(guó)共產(chǎn)黨能！如圖所示：

中國(guó)共產(chǎn)黨能承上啟下，將抽象、普遍的馬克思主義在中國(guó)化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)為具體、特殊的馬克思主義，從而創(chuàng)立了中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

列寧曾講：“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)?！边@也是為什么七一講話中要將“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”放在32字偉大建黨精神的首位的原因?！安粩嗤七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。”

“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”我們不要忘了，靈魂是活的，旗幟是動(dòng)的。

這就要求我們“必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”，而要做到這一點(diǎn)，就“必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”，能牢記“打鐵必須自身硬的道理”，扎實(shí)推進(jìn)“不忘初心 牢記使命”主題教育，“確保黨不變色、不變味”。

否則，能將轉(zhuǎn)化為不能。蘇聯(lián)后期逐漸放棄馬克思主義蘇聯(lián)化過(guò)程，轉(zhuǎn)而追求馬克思主義政治化，違背了馬克思主義根本的人民立場(chǎng)，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會(huì)主義事業(yè)遭受重大挫折，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨也喪失了執(zhí)政地位。以史為鑒，可以知興替，前事不忘、后事之事，不可不慎啊。

能，不是天經(jīng)地義的，也不是一勞永逸的，關(guān)鍵在于能否做到“不忘初心 牢記使命”。

“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。”黨之能，有其本，有其源?！熬觿?wù)本，本立而道生”，“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”。

馬克思主義只有與時(shí)俱進(jìn)地不斷中國(guó)化，才能彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能；反過(guò)來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨只有能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代，才能彰顯馬克思主義之所以行。

2. 中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走中特色社會(huì)主義道路，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化本身不是目的，救亡圖存，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興才是其一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造的核心主題。

人民性是馬克思主義的鮮明政治立場(chǎng)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷是否是馬克思主義政黨的試金石。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，將人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)守黨性和人民性的一致性，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨立場(chǎng)的人民性，踐行以人民為中心的發(fā)展思想。

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！?/span>

“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?！?/span>

面對(duì)全國(guó)新冠疫情的肆虐和鄭州突發(fā)暴雨的災(zāi)情，總書記曾迅速發(fā)出指示：干部要把人民放在心中最高位置；要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位；保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全放在第一位，身先士卒、靠前指揮。

人民至上，生命至上，鮮明地體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性和純潔性。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，不忘其心 不移其志 不改其本，擔(dān)當(dāng)使命，不負(fù)人民地相繼為完成近現(xiàn)代的兩大歷史任務(wù)和三大歷史任務(wù)而不懈奮斗。

正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨以以百姓心為己心，為初心，為恒心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，人民才擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，“正是因?yàn)?/span>始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才能有力應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)，才能既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。

“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系?！?/span>

可以說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，資產(chǎn)階級(jí)自由化必然泛濫成災(zāi)，以資本為中心也必然卷土重來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路也必將被葬送，到那時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義都沒(méi)有了，還談什么“三個(gè)為什么”里面的中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好呢？

故而“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”是談?wù)摗爸袊?guó)特色社會(huì)主義為什么好”的必然性的理論和現(xiàn)實(shí)前提。

3. 中國(guó)共產(chǎn)黨能堅(jiān)守偉大建黨精神，勇于自我革命，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

中國(guó)共產(chǎn)黨不但能實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，掌握科學(xué)而先進(jìn)的思想武器，又能抵御住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，還能勇于自我革命，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。    中國(guó)共產(chǎn)黨之能，也不是一開始就能的，它也有自己的幼年不成熟時(shí)期，也犯過(guò)右傾機(jī)會(huì)主義和左傾冒進(jìn)主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤，但為什么卻能愈挫愈勇，一次次從危機(jī)關(guān)頭挽救黨和民族的命運(yùn)呢？

2019年6月24日，在中共中央政治局就“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”舉行的第十五次集體學(xué)習(xí)上，回顧我黨98年波瀾壯闊的歷史，我們黨之所以在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中不斷從勝利走向勝利，正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守著初心和使命，贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。而黨之所以能夠永葆初心、勇?lián)姑康氖怯掠谧晕腋锩孽r明政治品格。一次次同黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的激烈斗爭(zhēng)，一次次真刀真槍地解決自身存在的突出問(wèn)題，“自我革命”這幾個(gè)大字始終閃耀著熠熠光芒。

黨的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法。他強(qiáng)調(diào)，要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。自我革命的精神，我們一刻也不能喪失。我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡。

實(shí)際上，錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是能否形成并堅(jiān)守正確的錯(cuò)誤觀。毛主席曾為我們做出過(guò)表率。

１９４３年４月３日，中共中央發(fā)出《關(guān)于繼續(xù)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的決定》，主要斗爭(zhēng)目標(biāo)“是肅清黨內(nèi)暗藏的反革命分子”，解決敵我矛盾問(wèn)題，但在審查干部運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，引起了一些怨言和抵觸行為。毛主席得知后，對(duì)此表明了自己的態(tài)度：

“這次大家都洗了澡，就是水熱了一點(diǎn)兒。不少同志被搞錯(cuò)了。凡是被搞錯(cuò)了的要一律糾正，堅(jiān)決平反！”

“我們共產(chǎn)黨人是革命者，但不是神仙。我們也吃五谷雜糧，也會(huì)犯錯(cuò)誤。我們的高明之處就在于犯了錯(cuò)誤就檢討，就立即改正。今天，我就是特意來(lái)向大家檢討錯(cuò)誤的，向大家賠個(gè)不是，向大家賠個(gè)禮?！?/span>

敢于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，這是中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨的鮮明政治品格。

毛主席講：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的事情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好?！?/span>                                                  

“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?！?/span>  “要興黨強(qiáng)黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力。”

正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨敢于直面問(wèn)題、勇于自我革命，才能一以貫之地做到“打鐵必須自身硬”，以全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué)，拒腐倡廉，“堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒”，才保證了黨永不變質(zhì)、永不變味，惟其如此，才能確保馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程永不中斷，“確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”，確保中國(guó)特色社會(huì)主義道路讓廣大人民獲得更多更好的安全感、獲得感和幸福感，從而更好地體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。

另外，建黨百年七一講話提到了“九個(gè)必須”，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，要求我們“從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α?/span>弄明白未來(lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”，這是從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史角度談的“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”，和我們這里從“三個(gè)為什么”之間的辯證關(guān)系談?wù)摰摹爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能”還有點(diǎn)不太一樣。