?氣是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

推動(dòng)血液的生成運(yùn)行，以及津液的生成輸布全身各臟腑組織，使臟腑及其他組織得以發(fā)展自主功能，促進(jìn)身體生長(zhǎng)發(fā)育。

在運(yùn)行時(shí)所產(chǎn)生的熱能維持體溫正常，陽(yáng)氣除了來(lái)之父母的元陽(yáng)，后天之陽(yáng)是氣血運(yùn)行摩擦生熱，氣血不運(yùn)人也完了陽(yáng)也離絕了

當(dāng)氣虛弱時(shí)，影響人體的生長(zhǎng)、發(fā)育或出現(xiàn)早衰，各臟腑經(jīng)絡(luò)生理功能減退，血和津液生成不足，輸布和排泄受阻。

同時(shí)也會(huì)使氣升降出入失常，產(chǎn)生的病理狀態(tài)

氣是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

推動(dòng)血液的生成運(yùn)行，以及津液的生成輸布全身各臟腑組織，使臟腑及其他組織得以發(fā)展自主功能，促進(jìn)身體生長(zhǎng)發(fā)育。

防御外邪侵入，固攝精血津液外泄。

在運(yùn)行時(shí)所產(chǎn)生的熱能維持體溫正常，陽(yáng)氣除了來(lái)之父母的元陽(yáng)，后天之陽(yáng)是氣血運(yùn)行摩擦生熱，氣血不運(yùn)人也完了陽(yáng)也離絕了。

當(dāng)氣虛弱時(shí)，影響人體的生長(zhǎng)、發(fā)育或出現(xiàn)早衰，各臟腑經(jīng)絡(luò)生理功能減退，血和津液生成不足，輸布和排泄受阻

同時(shí)也會(huì)使氣升降出入失常，產(chǎn)生的病理狀態(tài)。

氣滯，氣逆，氣陷，氣郁，

陽(yáng)氣的盛衰與氣的虛實(shí)密切相關(guān)。

陽(yáng)與氣功能差不多，陽(yáng)可促使氣運(yùn)行化生，氣行的摩擦生熱維持了陽(yáng)的平衡不衰，他倆同宗如兄弟是左膀右臂。

那么咱們知道了，當(dāng)氣虛時(shí)會(huì)引起陽(yáng)的不足，當(dāng)氣升降出入不正常時(shí)，氣處于病理狀態(tài)，陽(yáng)也會(huì)受影響，如陽(yáng)郁于內(nèi)不達(dá)四未，四逆散就是氣的升降氣制失常，

也就是氣郁行而不達(dá)，四未氣血少不通透，

當(dāng)氣虛弱時(shí)，影響人體的生長(zhǎng)、發(fā)育或出現(xiàn)早衰，各臟腑經(jīng)絡(luò)生理功能減退，血和津液生成不足，輸布和排泄受阻

從中知道了氣虛的諸多影響，會(huì)導(dǎo)致了以上的影響反應(yīng)變化

氣虛是指氣不足，導(dǎo)致臟腑組織功能減退、抗病能力下降的病理狀態(tài)。氣虛的形成多由先天稟賦不足、后天失調(diào)護(hù)及臟腑功能失調(diào)致氣的生成不足，尤其是脾虛和濕邪困脾導(dǎo)致了脾生化乏源。臨床表現(xiàn)為神疲乏力、頭暈?zāi)垦?、口干舌燥、四肢倦怠、面色萎黃、不思飲食、自汗、舌淡苔白、脈虛無(wú)力等癥狀

四君子湯，夾氣滯的香砂六君子，夾寒的理中湯，脾陽(yáng)虛附子理中湯，還有的到后面講到脾臟和邪氣時(shí)會(huì)更加詳細(xì)落實(shí)

氣滯，是指氣的運(yùn)行不暢緩慢，

氣滯，是指氣的運(yùn)行不暢緩慢，人體的某一臟腑或者某一部位氣機(jī)阻滯、運(yùn)行不暢出現(xiàn)的一組癥候群，多半是由于情志不舒、邪氣內(nèi)阻或陽(yáng)氣虛弱、溫運(yùn)無(wú)力等導(dǎo)致氣機(jī)阻滯

中醫(yī)整體觀不單純?nèi)梭w，與情志外界自然之氣都有關(guān)系，

所以在治療上認(rèn)真辨證全盤思考，此證與誰(shuí)有關(guān)，犯于何逆

氣滯理氣同時(shí)知犯何逆，有虛有實(shí)，實(shí)者邪氣所縛，虛者運(yùn)行無(wú)力滯行，虛者補(bǔ)之實(shí)者瀉之，往往是虛實(shí)交雜。

氣滯在脾胃，會(huì)表現(xiàn)為食欲減退、腹部脹滿，胃脹悶、噯氣、腸鳴等癥狀。

氣滯于血分，易產(chǎn)生血瘀，會(huì)出現(xiàn)頭痛、肢體關(guān)節(jié)疼痛、面色暗淡等癥狀，女性還有可能出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)等癥狀。

氣滯在肝臟，肝氣郁結(jié)會(huì)出現(xiàn)胸脅滿悶或游走性疼痛、煩躁不安、脾氣暴躁、食欲不振、精神難以集中等癥狀。

因此，氣滯發(fā)生在不同臟腑，所表現(xiàn)出來(lái)的臨床癥狀也不同，需要結(jié)合病因、部位|進(jìn)行辨證施治

證是廣范的，如果證與病是同樣，那么以病名治病，理氣就好直接簡(jiǎn)單。而中醫(yī)全盤思考，此證與誰(shuí)有關(guān)，與自然太過(guò)之氣，與臟腑氣血經(jīng)絡(luò)，情志。

外邪所感，臟腑功能失調(diào)，經(jīng)絡(luò)不通受阻，情志太過(guò)，

恐則氣下，怒則氣上，思則氣結(jié)，喜則氣緩，悲則氣消（大悲耗氣）

好了，氣滯就講到這里，到后面講臟腑，邪氣時(shí)會(huì)落實(shí)，

接著講，氣逆