KnowArt｜孫東波 小楷臨姜夔《跋王獻之保母帖》其五完結篇

同，今人父子書跡同者眾矣。大抵大令字與《蘭亭》合，縱是他字，偏旁亦合，如：兄、況、吳、娛、摻、參，

是也。縱是行草，下筆亦合，如：無參、，是也。又案唐人集右軍書碑，率多俗惡，此則高妙，如：

老、夫、水三字，又似跳灶矣，決非集字也。或又謂降自南朝，始有銘志埋之墓中，大令時未應

有之。此又不然。漢謝君墓磚云：“元和三年五月甲戌朔，謝君造此墓磚。”又武陽城東彭亡山之巔，

石窟中有漢章帝建初二年張氏題識三所，洪氏《隸釋》云。此亦埋銘之椎輪也，其不始于南朝

明矣。或謂東坡《金蟬墓銘》云“百世之后，陵谷易位。知其為蘇子之保母，尚勿毀也。”此末章似之

為可疑。予謂東坡意其理之或然，大令知其數(shù)之必然，作者之言自應相邇近。越人于地中得一石，

有詩云：“笑椎畫鼓過江東，身到蓬萊第一峰。坐看海云迎日出，千山渾在（缺二字）中。”末章又與東坡

《潮》詩合矣。東坡固是文宗，然以兩《保母志》較之，高識者自能定其優(yōu)劣也。或又謂保母王氏

之妾，不當言歸王氏，《金蟬碑》謂之隸蘇氏為當。予謂既曰母矣，稱歸何嫌？且東坡銘其弟之保

母，故稱隸。使子由自銘，則不忍稱隸矣。此以見古人之忠厚也。

世人好妄議如此，令人短氣。予恐流俗相傳，誣毀至寶，故不得不力辨。雖然，妄議可以惑庸人，博

雅之士一見自了，不待予之喋喋也。磚既入土八百余年，已腐壞，恐不能久。近所摹本，比初出土時已

覺昏鈍，摹之不已，日就磨滅，得墨本者宜葆之哉！

予既作此跋，將書以贈千里，以疾見妨，自四月至于九月乃竟。既致諸千里，后月余，過錢清，與元卿、

千里同觀，聊記其后。番易姜夔堯章。

附：姜夔小楷《跋王獻之保母帖》

孫東波，字滄溟，號郁文齋少主。1979年生，山東金鄉(xiāng)人，中國致公黨黨員，現(xiàn)居北京。自幼隨父習書，先后師從盧中南、楊明臣先生?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會國學修養(yǎng)與書法·第三屆全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班成員、山東省書法家協(xié)會楷書委員會委員。

作品多次入選全國書法展，其中在第十一屆書法篆刻作品展獲最高獎（中國書協(xié)）。

　　“知道”平臺特約藝術顧問。