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真實的林徽音,遠比她的緋聞更精彩

 福秀成霞齋 2022-07-22 發(fā)布于山東

世人皆知林徽音。然而,除了“你是人間的四月天”這句經(jīng)典的詩句外,人們對她的認識充滿了偏見與爭議。近代作家李健吾曾直言,“幾乎婦女全把她當仇敵”,冰心甚至寫了篇《我們太太的客廳》,公開譏諷在男人身邊團團轉(zhuǎn)的林徽音……

不喜她的人抨擊她的“名媛”行為,甚至認為她像“綠茶”一樣穿梭于民國眾多才子之中:惹得徐志摩對她念念不忘,金岳霖為她終身不娶,梁思成把她當公主捧在手心寵愛……關(guān)于她的溢美之詞以及捕風捉影的八卦漫天飛舞,她身上所有的優(yōu)點和缺點都被無限放大,而更豐富的她則常被忽略。

那么,真實的、更豐富的林徽音是怎樣的呢?真實的林徽音,不是戀愛腦、不是瑪麗蘇,而是一位卓越的建筑家和設(shè)計師、杰出的詩人和文學家。她在去世前,身體已經(jīng)完全透支,卻依然將熱情投入建筑事業(yè),設(shè)計出了國徽等眾多我們熟知的作品。

下文從《林徽音先生年譜》中,摘選林徽音作為家中長女、作為徐志摩等一眾人朋友的個人經(jīng)歷,以及她自己身為一名詩人、建筑學家和設(shè)計師的種種成就,帶你認識真正的林徽音。

本文經(jīng)出版社授權(quán)推送。

作為女兒 作為朋友

肩頭上先是挑起兩擔云彩,

帶著光輝要在從容天空里安排。

這是林徽音先生在李莊所作《小詩》中的兩句。林徽音先生是卓越的建筑家和設(shè)計師,又是杰出的詩人和文學家。她挑起兩擔云彩,建筑是她擎舉的事業(yè)和一生職業(yè),文學同樣是她的事業(yè)和生命的追求。建筑家身兼文學家的,屈指數(shù)來,她可是絕無僅有。

林徽音祖籍為福建,1904年生于杭州。父親林長民字宗孟,早年受業(yè)于林紓,與林白水為朋友,后來畢業(yè)于日本早稻田大學,學的是政治經(jīng)濟,回國后創(chuàng)辦私立福建法政學堂,任校長,辛亥革命后活動于上海、南京、北京等地,成為著名的社會活動家和外交活動家。林長民擅長詩文,工書法,且為人浪漫,有“萬種風情無地著”之句,最為傳誦。

徽音為長民長女,父親根據(jù)《詩經(jīng)·大雅·思齊》“大姒嗣徽音,則百斯男”的出典,給她取名徽音,猶云懿美之德音。傅玄詩“徽音冠青云”,父親對女兒抱有很高的期望。母親何雪媛,后來又生一小女麟趾,未能長大。再小的弟弟妹妹都不是同母所生。母親在家處境尷尬,在她幼小的心靈中造成陰影。她聰明伶俐,秀外慧中,深得父親的喜愛。童年時代由大姑林澤民發(fā)蒙,和表姐們一起讀書,她年齡最小又最調(diào)皮,有時似不經(jīng)意聽講,叫她背詩書又無不成誦。受父親的影響和姑姑的家教,她喜歡詩文和書法,喜歡思考,她早熟早慧,懂事以后,父親成了她最崇敬最親密的知己。辛亥革命后隨祖父在上海讀小學,隨父親到北京讀中學。

林徽音與父親林長民

林徽音與父親林長民

1920年,父親官場不得志,被迫去職,以國際聯(lián)合協(xié)會中國分會成員的名義赴歐洲游歷和講學,攜徽音同行,行前致函給她說:

“我此次遠游攜汝同行,第一要汝多觀覽諸國事物增長見識,第二要汝近我身邊能領(lǐng)悟我的胸次懷抱……第三要汝暫時離去家庭煩瑣生活,俾得擴大眼光養(yǎng)成將來改良社會的見解與能力?!?/p>

她在倫敦繼續(xù)讀中學,夏天放假隨父親往歐洲大陸旅行,后來考入圣瑪麗學院。這期間父親還帶她認識了一批英國的詩人和作家,她讀了不少文學名著,常到大英博物館附近的詩籍鋪聽人家朗誦新舊詩歌。

1921年春天,認識了來找她父親的徐志摩。徐志摩傾心徽音,產(chǎn)生感情,可她還在未戀和自覺解看花意的時代。他大八歲,又是已婚的男人,還做了父親。她見過徐志摩的夫人張幼儀之后,同情和憐憫油然而生,她害怕陷入“一大堆人事上的糾紛”,決定提前回國,聰明的父親心領(lǐng)神會,放下一切,毅然陪女兒上船起航。

徐志摩是一位浪漫多情的詩人,他熱愛朋友,痛恨虛偽。林徽音更是水晶似的清瑩透明。坊間傳聞和小說把他們的交往寫得如何如何,熱鬧過分。《一代才女林徽因》的作者先在臺北推出此書,稱作《林徽因傳》,副標題竟然是“從徐志摩的靈魂伴侶到梁啟超的欽定媳婦”,興奮的熱點帶著時代的喧囂、無聊和淺薄。

徐志摩有三首詩是寫給林徽音的,還有一首《月照與湖》今已不傳,他自己都直言不諱。林徽音的詩情緒紛紜,不大容易讀懂,有的人只會胡亂猜測。如果仔細尋繹,把林徽音的詩讀懂了,就全然不是瞎猜的那樣,傳流至今的詩作中,僅有一首是寫給徐志摩的愛情詩,徐志摩也沒有對任何一首詩做出應和。

兩人成了終生的朋友,徐志摩說他記得他們“交會時互放的光亮”。林長民逝去他寫了《傷雙栝老人》。林徽音生病時,他極為關(guān)懷,多次邀會朋友去一起探望。為了趕來聽她的講演,他乘運輸飛機失事喪命,徽音寫了散文《悼志摩》和《紀念志摩去世四周年》,訴說自己深情的悼念和懷念。詩人方瑋德病逝后,徽音寫詩《吊瑋德》:

你走了,

你也走了。

盡走了,再帶著去

那些兒馨芳,

那些個嘹亮,

……

前一個“你”正是志摩,后一個“你”是瑋德,她把他們都當作難得的詩人和親密的朋友。人非草木,孰能無情,感情層次的微妙,本來是復雜含蓄的,傳聞小說上把一些情節(jié)渲染得那么細致、那么熾熱,又那么“現(xiàn)代”,除了傻瓜,稍有頭腦的讀者都不肯輕易相信,作者自己也未必相信,發(fā)發(fā)噱頭而已。

林徽音1924年參加過新月社歡迎泰戈爾的一些活動,后來出國留學,學成回國后做教授忙于教學,1931年生病在香山療養(yǎng),不能忍耐寂寞,開始寫了幾首詩和一篇小說《窘》。一般認為,林徽音走上文學道路,是由于徐志摩的鼓勵和推動,實不盡然。

早在1923年,她還是一位中學生,新月社還未掛牌成立的時候,徽音就在《晨報》五周年紀念增刊上,以“尺棰”為筆名,翻譯發(fā)表了王爾德的散文詩《夜鶯與玫瑰》,還以“光明、正義、平和、永久”為主題設(shè)計了這個專號的封面。

林徽音以“光明、正義、平和、永久”為主題設(shè)計了《晨報》五周年紀念增刊封面

林徽音以“光明、正義、平和、永久”為主題設(shè)計了《晨報》五周年紀念增刊封面

《晨報》的前身是《晨鐘報》,本是以梁啟超、湯化龍為首的進步黨(后改為憲法研究會)的機關(guān)報?!冻繄蟆犯笨木庉嬍菍O伏園。歸根到底,她是跟著父輩前輩走進文壇的。歌德說,每一個十九歲的青年,都是一個詩人。那年她恰巧十九周歲。對于一位早熟早慧的秀慧女子,若是1931年二十七周歲才開始發(fā)表作品,未免是起步嫌遲了。

徽音家學淵源,從散文《蛛絲和梅花》的追述來看,她十六歲的時候,已精通中外文學,懂得了人性的細致,躍躍似喜,微風零亂,她能夠得心應手地引著“林花謝了春紅”“庭院深深深幾許”,咀嚼著“斜風細雨”“重門須閉”“終日誰來”那樣一些中國古典詩詞中的情緒,以及“明麗如同單獨的那顆星,照著晚來的天”,“多少次了,在一流碧水旁邊,憂愁倚下她低垂的臉”那樣一些西方詩句,作中西比較,以至于她的父親不無驕傲地對別人炫耀說,論中西文學及品貌,當代女子舍其女莫屬,父親又說,“做一個有天才的女兒的父親,不是容易享的福,你得放低你天倫的輩分先求做到友誼的了解”。

作為詩人

徽音一生挑起建筑和文學“兩擔云彩”,并且在1931年至1937年這短短的幾年中,同時交輝,放出奇異的光彩,這意味著什么?又說明了什么?她的才華橫溢,精力過人,這當然是一個首要的前提。我看奧秘恐怕還不在這里,她是一位詩人,一身詩人的氣質(zhì)。詩是文學的奧秘,對于一位詩人、文學家來說,詩又是人生的奧秘。

中華民族有悠久的歷史,燦爛的文化,建筑是我們民族的精英文化,文學當然更是。徽音把建筑事業(yè)看作是實現(xiàn)生命的,把文學事業(yè)也看作是實現(xiàn)生命的,她帶著一種幽馥的虔誠和騰沸的熱戀,把建筑和文學的追求,當成整個的生命意識,作全身心的投入。

1928年,林徽音與梁思成在加拿大結(jié)婚,她不肯穿西方流行的婚紗,自己設(shè)計了一套具有中國和東方色彩的結(jié)婚禮服

1928年,林徽音與梁思成在加拿大結(jié)婚,她不肯穿西方流行的婚紗,自己設(shè)計了一套具有中國和東方色彩的結(jié)婚禮服

建筑和文學又是姊妹藝術(shù),她早早就悟出了“詩意”“畫意”“建筑意”。我國有句古諺叫“血氣方剛”,又有句古諺叫“三十而立”,這幾年的林徽音正是三十上下,用數(shù)學公式寫出來,正是30±3歲,她在建筑和文學兩個領(lǐng)域里翱翔,更由于頻繁地走出去參加尋找古建筑的調(diào)查活動,而得以深入民間,探索幻若苦謎的宇宙人生,我們對照起來一起讀讀她這幾年寫下的建筑文章和散文,比如一起讀一讀《平郊建筑雜錄》、《晉汾古建筑預查紀略》和《窗子以外》、《山西通信》,以及介于這兩者之間的《閑談關(guān)于古代建筑的一點消息》,一起讀讀她這幾年的精力,和這幾年當中與建筑活動、建筑思考、建筑意向相關(guān)聯(lián)的一些詩篇,問題就大概全能解決了。

這幾年她好像云雀在高空中自由地歌唱,好像鯊魚在清水里快樂地閑游,正是她一生中最快樂的時光。這些情況再說下去,已非我的能力所及,也許再也說不好了。我且把它稱作“林徽音現(xiàn)象”,這是一個別人無法企及甚至很難理解的現(xiàn)象,還是請建筑和文學兩界賢達,共同探討吧。

我們也可以暫且避開這個難題,先來輕松一下,欣賞一點林徽音獨特的帶著濃郁的建筑意味的詩篇佳作吧。

人去時,孔雀綠的園門,白丁香花,

相伴著動人的細致,在此時,

又一次湖水將解的季候,已全變了畫。

——《去春》

你愛這里城墻,

古墓,長歌,

蔓草里開野花朵。

……

我們在古城樓上

今天,——

白鴿,

(你準知道是白鴿?)

飛過面前。

——《城樓上》

偏又流成憤怨,聚一堆黑色的濃煙噴出煙囪,

那矗立的新觀念,在古城樓對面!

……再低著頭去尋覓那已失落了的浪漫

到藍色棉簾子,萬字欄桿,仍上老店鋪門檻?

……即使古老些,需要翡翠色甘蔗做拐杖

來支撐城墻下小果攤,那紅鮮的冰糖葫蘆

仍然光耀……

——《古城春景》

我數(shù)橋上欄桿龍樣頭尾,

像坐一條寂寞船,自己拉纖。

——《十月獨行》

樓外又樓外,幻想彩霞卻綴成

鳳凰欄桿,掛起了塔頂上燈!

——《靈感》

是誰笑成這百層塔高聳,

讓不知名鳥雀來盤旋?是誰

笑成這萬千個風鈴的轉(zhuǎn)動,

從每一層琉璃的檐邊

搖上

云天?

——《深笑》

這首題為《深笑》的詩,最應該引起我們的重視。先前林徽音寫過一首題為《笑》的詩,詩中說:

那是笑——詩的笑,畫的笑:

云的留痕,浪的柔波。

一時最為傳誦。后來又寫了這首《深笑》。再對照她1931年8月寫的《山西通信》:

我樂時就高興的笑,

笑聲一直散到對河對山,

說不定哪一個林子,

哪一個林落里去!

我感覺到一種平坦,

竟許是遼闊,和地面恰恰平行著舒展開來。

散文里寫的也是深笑,不過是向著四野平行著舒展,這首詩里的深笑,又是散向高空,搖上云天,順著百層高塔的琉璃檐邊。《深笑》是1936年1月發(fā)表的,當時徽音還未去過開封鐵塔,詩中提到的琉璃塔,只能是由趙城廣勝寺飛虹塔激發(fā)的靈感,那么這首詩很可能是1934年晉汾古建筑調(diào)查時已經(jīng)在醞釀,就和《山西通信》是同一個時期的快樂情緒了。林徽音把她對建筑意的直覺的領(lǐng)悟和神往的會心,融化到詩里面,錘煉分散,成為一種獨特的光芒和氣質(zhì),這樣的詩,是只有林徽音才能作得出來的。

1937年測繪陜西耀縣藥王廟(中國營造學社紀念館提供)

1937年測繪陜西耀縣藥王廟(中國營造學社紀念館提供)

1931年至1937年是林徽音一生最快樂的一段時間,好比是春天進入了夏天。

那輕,那娉婷,你是,鮮妍

百花的冠冕你戴著,你是

天真、莊嚴,你是夜夜的月圓

……

你是一樹一樹的花開,是燕

在梁間呢喃……

這是四月初夏。

你來了,花開到深深的深紅,

綠萍遮住池塘上一層曉夢,

鳥唱著,樹梢交織著枝柯,—白云

卻是我們,悠忽翻過幾重天空!

這是五六月的盛夏。好景不長,秋天跟著就來了。她的《給秋天》這樣寫道:

可是我愛的多么瘋狂,

竟未覺察凄厲的夜晚

已在你背后尾隨,—

等候著把你殘忍的摧毀!

正是日寇的野蠻入侵,把林徽音的美滿歡樂殘忍地摧毀了。

1937年8月,徽音和思成扶老攜幼逃出被占領(lǐng)的北平。徽音心腸特軟,她說她恨不得把城里所有的太太孩子都背出北平。這次逃難,他們經(jīng)天津、濟南、武漢,上下舟車十六次,進出旅店十二次,10月1日到了長沙。在長沙等待安置,住所遭敵機轟炸,全家僅以身免。

后來決定隨西南聯(lián)大轉(zhuǎn)赴昆明,12月8日擠上汽車,中途在晃縣汽車被征軍用,徽音又得了重病,很久再上路,前后歷時三十九天,才到了昆明。營造學社在昆明艱難起步,徽音已成病人,不能外出考察,只能留守做后勤了。1940年11月,營造學社遷往宜賓附近的南溪縣內(nèi)的李莊,途中徽音病情加重,到了李莊,已經(jīng)是病廢之人,長期臥床不起,咳嗽發(fā)燒不止,掙扎在死亡線上。

作為建筑學家和設(shè)計師

作為建筑學家的林徽音,抗戰(zhàn)期間在建筑領(lǐng)域內(nèi),至少做了四件大事。

1941年底至1943年初,她協(xié)助思成完成一部《中國建筑史》?!吨袊ㄖ贰返诹轮械摹侗彼沃畬m殿苑囿寺觀都市》《遼之都市及宮殿》《金之都市宮殿佛寺》《南宋之臨安》等幾節(jié),全出自林徽音的手筆。思成在《中國建筑史》油印本“前言”中說:“林徽因同志除了對遼、宋的文獻部分負責搜集資料并執(zhí)筆外,全稿都經(jīng)過她校閱補充?!?/strong>

1943年她協(xié)助思成完成英文《圖像中國建筑史》。思成在該書“前言”中寫道:

“最后,我要感謝我的妻子、同事和舊日的同窗林徽因。二十多年來,她在我們共同的事業(yè)中不懈地貢獻著力量。……在大部分的實地調(diào)查中,她又與我做伴,有過許多重要的發(fā)現(xiàn),并對眾多的建筑物進行過實測和草繪。近年來,她雖罹重病,卻仍葆其天賦的機敏與堅毅;在戰(zhàn)爭時期的艱苦日子里,營造學社的學術(shù)精神和士氣得以維持,主要歸功于她。沒有她的合作與啟迪,無論是本書的撰寫,還是我對中國建筑的任何一項研究工作,都是不可能成功的?!?/p>

梁從誡后來回憶,寫作《圖像中國建筑史》時,父親和母親一面討論,一面用一臺古老的、噼啪震響的打字機打出草稿。從誡又說《圖像中國建筑史》的前言部分,“大半出自母親的手筆”?;找暨@段時間的建筑史寫作,大部分都是在病床上完成的,思成幫她設(shè)計了一個連著床的活動桌架。

在四川李莊,林徽音因為肺結(jié)核臥病在床

在四川李莊,林徽音因為肺結(jié)核臥病在床

思成和徽音認為,一個學術(shù)研究機構(gòu)不能沒有刊物,中國營造學社的工作成就,全是通過營造學社匯刊報道出去,在國內(nèi)外贏得了聲譽?!吨袊鵂I造學社匯刊》先已出了六卷二十一期,由于日寇入侵被迫??麄円恢毕胫獜涂?,佛光寺最重大的發(fā)現(xiàn)還沒有報道出去。

1944年他們決定恢復匯刊,沒有條件就用土紙石印,照片無法制版就改用線描圖,就這樣思成一人主編出版了第七卷第一期,徽音一人主編出版了第七卷第二期。在第七卷第二期上,徽音發(fā)表了《現(xiàn)代住宅設(shè)計的參考》這篇長文,為的是迎接戰(zhàn)后大規(guī)模住宅建設(shè),提供借鑒。這一期還發(fā)表了費慰梅著、王世襄譯《漢武梁祠建筑原形考》,徽音為此文寫了一段編者后記。這一期匯刊編完以后,徽音又寫了一篇編輯后語。這是《中國營造學社匯刊》的最后一期。林徽音為匯刊畫上了最后的句號,也為中國營造學社的工作畫上了圓滿的句號。

1932年林徽音在《中國營造學社匯刊》第三卷第一期發(fā)表《論中國建筑之幾個特征》

1932年林徽音在《中國營造學社匯刊》第三卷第一期發(fā)表《論中國建筑之幾個特征》

舊時倫理道德講“三綱五?!薄叭龔乃牡隆保聲r代提倡女權(quán)和婦女解放,但是知識女性仍然信守著“助丈夫事業(yè)成功為第一,教養(yǎng)子女成人為第二,自己事業(yè)的成功為第三”那樣一種準則。林徽音自己肩上挑起“兩擔云彩”,還得擔負協(xié)助丈夫、照料家庭兩副重擔。抗戰(zhàn)之前在北總布胡同三號,家里最熱鬧的時候是十六七口人,除了自己小家五口之外,還有五口親戚和他們老媽子,另外有六七個仆人,徽音擔任家庭經(jīng)理的角色。

抗戰(zhàn)時期只有家里五口,可又雇不起保姆,柴米油鹽鍋碗瓢盆洗洗涮涮縫縫補補,全靠徽音一人,這時她已是重病之人,每天累得半死,上床呻吟,她哀嘆她為什么還活著。社會上已經(jīng)認識到,營造學社不過思成一人而已,李莊時候,思成代理社長,每年到重慶去為申請經(jīng)費而小跑,徽音還得替他照料整個營造學社。以至于他們自我挖苦地說,思成是火車站,徽音是站長,有時候又反過來。

1943年8月,劉敦楨離開營造學社應聘到重慶中央大學任教,徽音給費慰梅寫信說:“現(xiàn)在劉先生一走,大家很可能作鳥獸散。”果然,劉敦楨走后,他的助手陳明達也到西南公路局去了。思成說的“在戰(zhàn)爭時期的艱苦日子里,營造學社的學術(shù)精神和士氣得以維持,主要歸功于她”。思成說的語重情長,可全是實話?;找舻囊懔@人、貢獻突出,她和思成的同學陳植后來回憶,仍然贊嘆不已。

抗戰(zhàn)勝利后復員回北平,思成應梅貽琦之聘,到清華大學創(chuàng)辦營建系,徽音一到校立即為教師設(shè)計勝因院住宅。她投身教學,開了不少的課。當時教師不多,思成去美國講學考察建筑教育和擔任聯(lián)合國大廈設(shè)計建筑師顧問團中國代表期間,徽音帶年輕教師主持教學。這期間她身體很壞,1947年底不得不住院做腎切除手術(shù),她已經(jīng)給費慰梅寫了訣別信,又作了一首詩《寫給我的大姊》,也是當作訣別的遺囑。《惡劣的心緒》也是手術(shù)前寫下的。1946年至1948年徽音寫了幾首小詩,又接受楊振聲、金岳霖的建議,整理一些以前的詩作發(fā)表。這幾年她心情低沉,《惡劣的心緒》的詩題似乎可以代表整個時期的心境。她在抗戰(zhàn)時期寫的《哭三弟恒》也是這時發(fā)表,詩中說的“中國還要上前,黑夜在等天亮”更代表著她心境中的積極一面。

從1949年到1955年不幸故去這六年多,是林徽音作為建筑學家和設(shè)計師鞠躬盡瘁,發(fā)出最后輝煌的時期。這個時期她完全告別了文學創(chuàng)作,文章風格也有了變化。這個時期的輝煌業(yè)績,至少有六個方面。

林徽音和梁思成商討設(shè)計國徽

林徽音和梁思成商討設(shè)計國徽

林徽音參加和主持了中華人民共和國國徽設(shè)計。這是全國政協(xié)交下來的任務,委托清華大學和中央美術(shù)學院進行設(shè)計?;找艉退汲蓭ьI(lǐng)清華大學營建系教師高莊、朱暢中等,連續(xù)幾個月的努力,方案中選,直到最后確定。

1950年6月23日,政協(xié)大會以起立表決的方式,一致通過清華大學的設(shè)計。9月20日,中央人民政府、毛澤東主席明令公布其為中華人民共和國國徽?;找?929年曾設(shè)計東北大學校徽中選,二十年后設(shè)計國徽。

國徽設(shè)計莊嚴,用天安門表現(xiàn)歷史和革命,最為得體,把五星紅旗掛在天上,更在莊嚴肅穆中融合了浪漫的詩意。國徽的設(shè)計,林徽音貢獻出一生的才華和詩意,是她一生建筑和設(shè)計事業(yè)的一個最光輝的成就。

國徽墨線圖和上色后圖案

國徽墨線圖和上色后圖案

1952年,徽音被任命為人民英雄紀念碑建筑委員會委員,負責為碑座和碑身設(shè)計雕飾紋樣和花圈圖案。徽音一向喜愛雕飾圖案,早在東北大學就開過雕飾史的課。為了這個設(shè)計,她找了許多資料,做了許多方案草圖,每一朵花,每一片葉子都描畫過幾十次上百次,那一絲不茍精益求精的勁頭,感人至深。思成為碑建委員會副主任和建筑設(shè)計組組長,思成出國期間,碑建會的工作正進入緊張繁忙階段,她替思成做了不少設(shè)計和行政方面的工作。

1950年至1951年,徽音應工藝美術(shù)界的邀請,深入到景泰藍和燒瓷等工藝工場調(diào)查研究,掌握生產(chǎn)工具,幫助他們設(shè)計了一批具有民族風格又便于生產(chǎn)制作的新產(chǎn)品,還親自參與試制,挽救了傳統(tǒng)工藝美術(shù),還幫助救活了兩個瀕臨關(guān)閉的老廠。她還為美術(shù)院校和美術(shù)界培養(yǎng)研究生,她的研究生常沙娜后來做了中央工藝美術(shù)學院院長,錢美華做了景泰藍廠總設(shè)計師,孫君蓮也成了優(yōu)秀的設(shè)計骨干?;找魩а芯可凶x期間,對歷代圖案進行研究,分析其演變和發(fā)展規(guī)律,還草擬了一個《中國歷代圖案集》的提綱,準備請王遜一道撰文,由常沙娜她們繪制圖案。對于徽音挽救扶植恢復景泰藍和燒瓷工藝,以及在傳統(tǒng)技藝上的設(shè)計創(chuàng)新,后來在中國文學藝術(shù)工作者第二次全國代表大會上,江豐在美協(xié)的工作報告中,作了熱烈的贊揚和充分的肯定。中央工藝美術(shù)學院并入清華大學,成為藝術(shù)設(shè)計學院。把建筑設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合溝通起來,一直是徽音的夙愿和憧憬。

林徽音與梁思成在戶外考察

林徽音與梁思成在戶外考察

怎樣評價林徽音的一生?

新中國成立以后林徽音仍然是個病人,未能恢復元氣。她帶病做了大量的工作,寫了不少文章,還擔負繁重的教學任務,講過“建筑史”“住宅概論”等課程,直到生命的最后階段。到1954年,她開的“中國建筑史”等課程,大半是躺在床上講授,學生走后她就發(fā)燒咳嗽不止,這樣舍己蕓人,講課時仍然興奮不已。

1954年冬天很冷,徽音病情轉(zhuǎn)重,思成決定搬到城里過冬,以便治病,房子沒有找好,臨時借住在陳占祥家里。1955年2月,春節(jié)剛過,在全國范圍內(nèi)開始批判“以梁思成為代表的資產(chǎn)階級唯美主義的復古主義建筑思想”。批判氣勢兇悍,不容分辯,研究建筑史、古建筑和文物保護都被打成復古主義,“企圖完成一部中國建筑史”也成了一種罪狀。從此很長一段時間里,實際上剝奪了思成寫作建筑史的權(quán)利,思成開創(chuàng)的建筑史學科從此一蹶不振,名存實亡。

徽音當時病情嚴重,住進醫(yī)院,一次批判會后,吳景祥陪思成到同仁醫(yī)院看望徽音,見到思成,誰都說不出話來,二人只是相對無言,默默相望,吳景祥看了也不覺凄然淚下。思成接連挨批忍受不了種種打擊和折磨,也一病不起,住進了醫(yī)院。3月31日深夜,徽音忽然用微弱的聲音對護士說,她要見一見思成。當時思成就住在隔壁病房。護士回答,夜深了,有話明天說吧。彌留之際她想見親人,有話要說竟未說成,4月1日清晨,凄然長逝。這時她才剛過五十歲,尚在中年。

1936年,在山東測繪滋陽興隆寺塔(中國營造學社紀念館提供)

1936年,在山東測繪滋陽興隆寺塔(中國營造學社紀念館提供)

我們應該怎樣評價林徽音的一生?她的作品是超凡出眾的,她的人格更是超凡出眾。她一身幽馥的詩意,滿腔滾沸的血液,又“挑起兩擔云彩”,在建筑和文學兩個領(lǐng)域里都做出了巨大的貢獻。她才華過人,很早就有“一代才女”之稱,豈止一代,曠世超卓,罕有其匹。20世紀40年代的學者說她是“今之女學士,才學至少在謝冰心輩之上”,可謂一語妙中。她又是一位悲劇性的人物,她的生命正放出奇異的光彩,日本帝國主義的萬惡侵略摧毀了她,使她的才華未能完全發(fā)揮出來。新中國成立后她獲得新生,鞠躬盡瘁,再放出生命的光彩,一場“左”的、完全錯誤的批判運動,又使她過早地離開了人間……

由于時代的淺薄和“左”的慣性墮力,我們現(xiàn)在對林徽音的認識和禮敬,還差得很遠。她的愛國情懷和獻身精神,她的驚人毅力和創(chuàng)造熱情,她的慈悲心腸和人格魅力,是知識分子的崇高典范。她的詩文小說和建筑文學中那種真奧之思、飛動之趣,那種衫裾縹緲、云袞霞纓的神彩,我們還不能很好地領(lǐng)悟。有人甚至還說,她的作品“絕不是第一流的”。建筑界的情況似乎更糟。這位我國第一代優(yōu)秀建筑師之一,第一位女建筑師,我國數(shù)一數(shù)二,甚至足可以與梁思成并列第一而無愧的建筑學家、建筑大師,在《中國大百科全書·建筑卷》上居然連個條目都沒有!不少年輕建筑師已不知林徽音為何人。這都是我們這個時代的悲哀,我們怎能不問心有愧呢?

文中的“音”字寫錯了嗎?

關(guān)于林徽的“音”改成“因”的原因,在《林徽音先生年譜》一書,作者曹汛有詳細的考證介紹。那是1935年年初,“為避免與上海一位男性多產(chǎn)無聊寫家'林微音’名字相混,甘冒不孝的罪名,忍痛改名徽因……徽音的名字是父親所賜,她非常喜歡。”在曹汛看來,林先生曾因不堪無聊文人的碰瓷騷擾而改名林徽因,并非她的本意。這個本名“不僅是父親所賜,先生自己也喜歡,改名是痛苦的,不得已的,所以現(xiàn)在應該重新改回來?!?/p>

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