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丹田功·動(dòng)功(基本功)

 無(wú)名老熊 2022-07-19 發(fā)布于澳大利亞

以武學(xué)打開世界

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丹田功坐功主要是以意念為主導(dǎo),練內(nèi)氣。在這個(gè)基礎(chǔ)上練丹田功動(dòng)功,就是把意和氣進(jìn)一步結(jié)合起來(lái),把人的意、氣和天地間的元?dú)饨Y(jié)合起來(lái),利用自然界之氣,來(lái)補(bǔ)充內(nèi)氣并使之內(nèi)氣提純,這就是練丹田功動(dòng)功的目的。

丹田功動(dòng)功分預(yù)備功、抱丹田、豎丹田、橫丹田、壓丹田以及收功法六種。分別介紹如下。

一、預(yù)備式

兩腿左右分開,間距略寬于肩,膝微屈,雙手扶膝,俯身彎腰、閉目、意守中丹田。如圖1所示,腹式呼吸,用鼻徐徐吸氣,吸氣時(shí),腹部盡力內(nèi)吸,好象要緊貼于后背似的,同時(shí)提肛門,提外腎。吸至不能再吸時(shí),大口往外吐氣,如此反復(fù)。練半小時(shí)左右。

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二、抱丹田

按古人的說(shuō)法,天地萬(wàn)物都是元?dú)馍慕Y(jié)果.《洗髓經(jīng)·物我一致篇第四》中說(shuō):“萬(wàn)物非萬(wàn)物,與我同一氣,幻出諸形相,輔助生成意”。練抱丹田,第一個(gè)目的就是將內(nèi)氣與天地之氣接通,逐步達(dá)到天(字宙)一體(人體意識(shí)及氣)合一的境界。其次,《易筋經(jīng)·膜論》指出要練氣,“務(wù)培其元?dú)?,守其中氣,保其正氣,護(hù)其腎氣,養(yǎng)其肝氣,調(diào)其肺氣,理其脾氣,升其清氣,降其濁氣,辟其邪惡不正之氣?!币蚨毠Τ殐?nèi)氣之外,還要采集天地之間的正氣,來(lái)培補(bǔ)自身的元?dú)狻>拖竺鄯洳擅垡粯?。第三,氣也是有生命的,也要新陳代謝。練氣要不斷地排除體內(nèi)的濁氣,以便更好地采集自然之正氣,使自身的真氣不斷變純變壯。這些就是練抱丹田的目的。

采什么樣的氣呢?

(1)樹木放出的氧氣,尤其以松樹、香榧樹為最佳。松樹、香榧樹林的空氣里含有少量的臭氣,這對(duì)人很有好處;

(2)瀑布源水濺起的水沫,那里有很多負(fù)離子,尤其以陽(yáng)光照耀下出現(xiàn)七彩霓虹的水花為最佳;

(3)江、湖、海面上波浪翻滾時(shí)卷起的浪花亦含負(fù)離子。醫(yī)學(xué)研究證明,負(fù)離子確實(shí)有利于人體的健康。

采氣最佳時(shí)間是寅時(shí)(早晨3~5點(diǎn)鐘)。古人強(qiáng)調(diào)要練三光(即日光、月光、星光)同時(shí)照耀在身上,這也就是晨光。所以《洗髓經(jīng)·洗髓還原第六》說(shuō):“每日五更起,吐濁吸清氣?!本毠r(shí),先站好,選定采氣的目標(biāo)(山、水、樹木、花草均可)。如果沒有可以取假想的目標(biāo),先做一遍貫氣法,使腦子靜下來(lái)。思想集中,精神愉快,所選目標(biāo)一定要使自已心里高興。目光凝視日標(biāo),意念也集中于目標(biāo),右腳向前跨出,成弓步;同時(shí)雙手從兩側(cè)向前上方摟抱,好象摟抱目標(biāo),但決非真抱,同時(shí)呼氣如圖2所示。

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然后吸氣,重心后移,雙手回抱丹田,如圖3所示,意念中好象把目標(biāo)拉進(jìn)丹田。略停七、八秒鐘后,再跨出左腳,伸出雙臂,意若摟目標(biāo),吐氣,然后再吸氣,收腹,用意將目標(biāo)納入丹田。如此反復(fù),練半小時(shí)以上。

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初練如果出現(xiàn)腹痛,不要害怕,繼續(xù)練下去。晚上可加一至二遍揉腹法,多做幾次貫氣法,自然會(huì)習(xí)慣。不要遇難而退,凡意志不堅(jiān)強(qiáng)的人,練氣功是不會(huì)達(dá)到上乘功夫的。

注意:練功過程中,若發(fā)現(xiàn)更好的目標(biāo),可以隨時(shí)變換。

三、豎丹田

抱丹田主要是采氣,豎丹田主要是練天、意、氣合一,使體內(nèi)真氣通貫五臟六腑,渾成一體,達(dá)到內(nèi)壯之目的。

練時(shí)精神要愉快,思想要集中,先做一遍貫氣法,然后站定。身體略向前傾,挺胸收小腹。十趾抓地,尤其是大足趾和二足趾更要緊抓地。百會(huì)~會(huì)陰~兩涌泉穴聯(lián)線的中點(diǎn),三點(diǎn)連成一直線,鼻尖與肚臍成一垂直線,使身體正直。

一開始,雙手五指分勁,用意盡力向下空按,按到不能再往下按,同時(shí),用百會(huì)帶著整個(gè)頭頸用力往上頂,頂至不能再頂(注意腳跟不能離地)。然后,雙手從身體兩側(cè)提起,手心向上猛往上舉,百會(huì)也帶著整個(gè)頭部再往上頂。同時(shí)用鼻徐徐吸氣,盡力收腹,提外腎,提肛,壓縮丹田使內(nèi)氣隨意念上沖百會(huì),如圖4所示。當(dāng)氣吸盡后,閉氣三至五秒鐘。

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頭手向上頂?shù)綐O點(diǎn)后雙手從體側(cè)猛力下劈,雙膝下蹲成馬步,同時(shí)猛吐氣,自丹田發(fā)氣大喝一聲“嗨”!胸、腹放松,外腎下垂、松肛門,上提之氣亦.隨著意念回歸丹田,如圖5所示。

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如此反復(fù)練半小時(shí)以上。豎丹田這個(gè)功法主要是借助于形體運(yùn)動(dòng),使得丹田內(nèi)氣隨著意念在體內(nèi)上下運(yùn)動(dòng),上:至百會(huì)下達(dá)會(huì)陰,會(huì)上中下丹田之氣凝成一體。并使真氣充盈于五臟六腑,暢行于十二經(jīng)脈,從而護(hù)腎氣、養(yǎng)肝氣、調(diào)肺氣、理脾氣、升清氣、辟除邪惡之氣。達(dá)到意念真氣合一的目的。

四、壓丹田

豎丹田主要是練意氣合一,使真氣隨意在體內(nèi)上下運(yùn)動(dòng),壯五臟六腑,通周身經(jīng)絡(luò)。壓丹田則更進(jìn)一步將呼吸與經(jīng)絡(luò)結(jié)合在一起,使內(nèi)氣宣達(dá)于筋、膜。

先作一遍貫氣法,思想集中,精神愉快。一開始挺胸收腹,兩手猛然從體側(cè)上舉,舉過頭頂,手心向后翻轉(zhuǎn),手指盡力夠天,白會(huì)使勁上頂。腳尖用力踮起,如圖6所示。

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在雙手上舉同時(shí),用鼻深深吸氣,小腹盡力內(nèi)收,好象肚皮貼到背上似的,提外腎,提肛,壓丹田,使真氣上行直沖百會(huì),達(dá)于手指。

當(dāng)手伸到極頂后,閉息3至5秒,雙手翻掌向下,從體前方徐徐下壓,同時(shí)雙腳腳跟落地,屈膝下蹲直至大腿與膝平。在雙手下壓過程中,徐徐吐氣,胸背腹放松,弛肛、松外腎,真氣隨意念往下至丹田。兩手垂于體側(cè),身軀正直,目視前方,如圖7所示。如此反復(fù),應(yīng)練半小時(shí)以上。

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練抱丹田、豎丹田、壓丹田的目的,就是《易筋經(jīng)》所說(shuō)的,“使氣清而平,平而和,和而暢達(dá),能行于筋,串于膜,以至通身靈動(dòng),無(wú)處不行,無(wú)處不到。氣至則膜起,氣行則膜張,能起能張則膜與筋齊堅(jiān)齊固至。”這樣就可練成“不壞之體”了。

五、橫丹田(撇丹田)

橫丹田是練內(nèi)氣外放的。內(nèi)氣外放的作用,一方面是為了用外氣給人治病,一方面也能用外氣來(lái)充分發(fā)揮人的潛在功能。同時(shí)學(xué)會(huì)內(nèi)氣外放,也有利于排除身體內(nèi)不正之氣。并進(jìn)一步和自然之氣相結(jié)合,納進(jìn)新氣。

練橫丹田時(shí)也要身體站正,選好目標(biāo)精神愉快,思想集中于目標(biāo)。一開始右腳向斜前方橫跨一步成弓步,同時(shí)右手伸向前方,左手在后。兩手手心向上,五指分勁,向右前方的目標(biāo)用力撇出去。右手略高于腰,低于肩,左手低于右手,手掌在右腋前下方,見圖8。又稱“葉底藏花”,右手向外撇出的時(shí)候,呼氣。

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然后左腳向右腳靠攏,左腳尖踮地,停3至5秒鐘后,左腳向左前方斜跨一步成弓步,同時(shí)左手在前,右手在后,向左前方的目標(biāo)猛力撇出。同樣手心朝上,五指分勁。左手略高,但低于肩,右手在左腋前下方,如圖9所示。

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如此往復(fù),可練半小時(shí)以上。

六、收功

抱丹田、豎丹田、壓丹田、橫丹田(撇丹田)是一整套丹田功動(dòng)功,練完后要安安靜靜地站著,站式同貫氣法預(yù)備式一樣。叩齒3至5下,攪海,把津液分三口用力咽下并用意念引入丹田,這也叫玉液還丹。這樣作能提高練功的功效。

【練功注意事項(xiàng)】

1.練丹田動(dòng)功之前,要先做貫氣法,排除濁氣和雜念。

2.一定要心情愉快。尤其所選的目標(biāo),一定要看起來(lái)心里喜歡。如果沒有合適的目標(biāo)可以假想一個(gè)你所喜歡的景物。

3.丹田功動(dòng)功最好在清晨安靜時(shí)練。

4.要先練好丹田功坐功,再練丹田功動(dòng)功才有效。


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