一個(gè)人的長(zhǎng)相,大多數(shù)人認(rèn)為是來(lái)自于遺傳,父母的長(zhǎng)相如何,自己也多半會(huì)相似,因此,有人認(rèn)為長(zhǎng)相就是天生的,注定的,后天幾乎不可改變。當(dāng)然也有人通過(guò)現(xiàn)代整容的方法去強(qiáng)行改變,這個(gè)另當(dāng)別論,而且這些都是極不提倡的。 其實(shí),我們還應(yīng)該更多地關(guān)注到一個(gè)人心靈的變化,要知道“相由心生”,“境由心造”,一切外相都是我們內(nèi)心的顯現(xiàn)。你因?yàn)樗淮嬖?,虛無(wú)縹緲,但是它卻真實(shí)的,無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在影響著你,改變著你。 一個(gè)人的臉,其實(shí)就是他內(nèi)心狀態(tài)的真實(shí)表現(xiàn)。開(kāi)心的人會(huì)眉開(kāi)眼笑,就算是長(zhǎng)相很普通的人,笑起來(lái)的樣子一定都很好看。 而憂(yōu)郁的人,看起來(lái)眉頭緊鎖,內(nèi)心充滿(mǎn)著焦慮和壓抑,無(wú)法得到釋?xiě)?,他的面相就像是籠罩著一層暗色的面紗,讓人不敢靠近,渾身也散發(fā)著負(fù)面的能量,人們都會(huì)主動(dòng)的遠(yuǎn)離。會(huì)察言觀(guān)色的人,能夠從一個(gè)人面部表情的細(xì)微變化中,準(zhǔn)確地看出其內(nèi)心世界的真實(shí)狀況。 我們常說(shuō)人生是一場(chǎng)修行。到底是修什么?根源還是離不開(kāi)好好的修心。唯有把內(nèi)心的格局放大了,胸懷擴(kuò)寬了,心中能夠容得下越來(lái)越多的人和事,或者不說(shuō)容納,而是把這些不好的東西主動(dòng)地篩選一遍,過(guò)濾出去,那么我們的心中就剩下了光明,喜悅,快樂(lè)和安詳。時(shí)時(shí)刻刻都能保持心平氣和,隨緣地看待一切,那么時(shí)刻都會(huì)感到幸福無(wú)比了。 因此,評(píng)判一個(gè)人究竟是否有福,是否活得快樂(lè)與幸福,并不是用外在的那些名與利,房子,車(chē)子,甚至子孫后代是否發(fā)達(dá)來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn),最根本的還是要看一個(gè)人心境的大小,與外在的一切“相”都無(wú)關(guān)。沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有名的人也可以很快樂(lè),沒(méi)有家,沒(méi)有眷屬的人也能瀟灑自在,這都是由心境來(lái)決定的。 而你的“面相”,恰恰反映出了你真實(shí)的內(nèi)心。你的“相”好,莊嚴(yán),慈悲,喜悅,平和,你的內(nèi)心就越強(qiáng)大,如果你的“相”出了問(wèn)題,內(nèi)心必然發(fā)生了波動(dòng),一旦心隨境轉(zhuǎn),你就不是自由的了。我們要修,就要修得隨緣自在,看破放下,消除執(zhí)著,若心能轉(zhuǎn)境,即同如來(lái)。 諸惡莫做,眾善奉行 完善自我,即是修行歡迎隨喜轉(zhuǎn)發(fā)! |
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