1996年和1998年，我們夫妻二人先后經(jīng)過(guò)云南西雙版納，分別站立在中國(guó)國(guó)門218號(hào)界碑前，身后就是緬甸撣邦第四特區(qū)首府小勐拉。雖然我們都只在小勐拉游歷了兩個(gè)多小時(shí)，小勐拉也不算是真正的緬甸本土。然而，它畢竟是我們出游40個(gè)國(guó)家的第一站，值得用界碑前合成的照片，以及翻拍的緬甸特區(qū)與中國(guó)版納的風(fēng)景照，追記我們首次走出國(guó)門那些時(shí)光。

第一次出國(guó)到緬甸，實(shí)際的行程主要還是在中國(guó)，云南南部的西雙版納傣族自治州。與其他中國(guó)游客相同，作為版納游行程的一部分，順便出境到緬甸特區(qū)“出國(guó)游”。鑒于我們出行緬甸和版納的時(shí)間較早，許多新開(kāi)發(fā)和重修的景點(diǎn)圖片只好從網(wǎng)上下載補(bǔ)充。

從昆明乘機(jī)抵達(dá)西雙版納嘎灑國(guó)際機(jī)場(chǎng)。機(jī)場(chǎng)距景洪市中心約5公里。這里有通往國(guó)內(nèi)主要城市的國(guó)內(nèi)航線，還有至泰國(guó)清邁、清萊、老撾瑯勃拉邦等東南亞國(guó)際航線。

中國(guó)云南西雙版納

西雙版納，古代傣語(yǔ)為“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的樂(lè)土”，這里以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情而聞名于世。在西南方向與緬甸小勐拉接壤。

景洪市，傣語(yǔ)意為'黎明之城'，古稱勐泐、景隴，西雙版納傣族自治州的首府，從古至今一直是西雙版納的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。

西雙版納民族風(fēng)情園

民族風(fēng)情園位于景洪城南的流沙河畔，距西雙版納嘎灑機(jī)場(chǎng)約4公里，是景洪城區(qū)最負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)之一。

在蓊蓊郁郁的熱帶園林內(nèi)，建有西雙版納6個(gè)世居少數(shù)民族的展館，它將西雙版納珍貴的熱帶的動(dòng)植物和濃郁的民族風(fēng)情融為一體。過(guò)去，這里是一個(gè)研究種植的科研基地。

1995年，州政府在西雙版納民族風(fēng)情園建立了西雙版納解放紀(jì)念碑，以緬懷革命先烈。

云南省軍區(qū)原司令員、后來(lái)的國(guó)防部長(zhǎng)秦基偉上將題寫(xiě)了“革命烈士永垂不朽”碑文。

民族情展覽由傣族館、哈尼族館、瑤族館、基諾族館等組成。

各民族展覽館分別由包含民族傳說(shuō)的小樓組成村寨群落，在每個(gè)村寨出口處，立有代表本民族的導(dǎo)向標(biāo)志。

傣族少女為我們帶上民族手環(huán)。

第一次看到了“相思豆”—— 紅豆生南國(guó)。

目前的民族風(fēng)情園已經(jīng)修整一新，成為美麗而神奇的西雙版納的一個(gè)縮影。

橄欖壩傣族園

傣族園，全稱西雙版納傣族園，位于景洪市區(qū)東南約30公里處的勐罕鎮(zhèn)，被稱為橄欖壩的小盆地。

傣族園由保存最完好的五個(gè)傣族自然村寨組成，分別是曼將、曼春滿、曼聽(tīng)、曼乍、曼嘎。以兩個(gè)較大的村寨為主，一個(gè)是曼春滿，意為花園寨；另一個(gè)是曼聽(tīng)，意為宮庭花園寨。

無(wú)論你走進(jìn)哪一個(gè)寨子，都會(huì)看到典型的緬式佛塔和傳統(tǒng)的傣家竹樓，感受到濃郁的傣家文化。

園內(nèi)還有曼春滿古佛寺，這是西雙版納最古老的佛寺之一，已有1400多年的歷史，寺中每天都能聽(tīng)到誦經(jīng)聲。

西雙版納傣家人最隆重的節(jié)日莫過(guò)于潑水節(jié)。在傣族園的潑水廣場(chǎng)，“天天都是潑水節(jié)”——每天都可以感受到潑水節(jié)的熱鬧場(chǎng)面。

游客們也身著傣家服飾歡快地舞蹈。由于從來(lái)沒(méi)有跳過(guò)舞，舞姿顯得特別“優(yōu)美”。

目前的撥水廣場(chǎng)已經(jīng)被修整成可以舉辦大型潑水儀式的場(chǎng)所，潑水開(kāi)始前，會(huì)有一系列的開(kāi)場(chǎng)節(jié)目……

在傣族人看來(lái)，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬(wàn)物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。

這的說(shuō)法是：“潑濕一身，幸福終生”。喜歡誰(shuí)就會(huì)潑誰(shuí)，被人潑的水越多，說(shuō)明得到的祝福就越多。

曼聽(tīng)公園在傣族園里，是個(gè)天然的村寨式公園，以前是傣王御花園，傣族人習(xí)慣把它叫做'春歡'，意為'靈魂之園'，已有1300多年的歷史。

進(jìn)入曼聽(tīng)公園的大門，首先映入眼簾的是一座紀(jì)念周恩來(lái)總理身著傣裝，左手端水缽，右手持橄欖枝參加潑水全身銅像。

銅像左邊是泰王國(guó)公主種下的兩株象征中泰友誼的菩提樹(shù)。

園內(nèi)有保存完好的500多株古鐵刀木林及植被，既有山丘和河道，又有民族特色濃郁的人文景觀。

公園里還修建了圣潔的曼習(xí)龍筍塔、西雙版納瓦八潔總佛寺和精美的景真八角亭模擬造型。

在曼聽(tīng)公園內(nèi)，還有孔雀湖，園內(nèi)可劃船，看野熊、野豬、蟒蛇、孔雀和多種鳥(niǎo)類。

中科院熱帶植物園

中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，坐落在勐臘縣勐侖鎮(zhèn)的葫蘆島上，因它被瀾滄江的支流羅梭江環(huán)繞著狀如葫蘆形，故得此名。

植物園是著名植物學(xué)家蔡希陶教授于上世紀(jì)50年代帶領(lǐng)一批年輕的植物科學(xué)工作者創(chuàng)立的。園林占地面積13500畝，保留有大片原始森林，已引種栽培熱帶植物4000多種，其中的100多種是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物。

中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園是植物王國(guó)鳳冠霞帔上最璀璨的綠寶石。

120多種棕櫚科植物婀娜多姿，200多種巨細(xì)不等的秀竹，在百竹園中爭(zhēng)榮競(jìng)艷。龍腦香林內(nèi)、羯布羅香、版納青梅、婆羅雙等珍貴樹(shù)種爭(zhēng)相比高。藥用芳香林中，有檀香、丁香、龍腦香……等香料植物吐露芬芳。

蘇鐵、水杉、雞毛松、肉托竹柏等稀有植物在裸子植物林區(qū)茁壯生長(zhǎng)。珍稀瀕危植物林區(qū)，原始森林遮天蔽日，可見(jiàn)到板根大王四數(shù)木、林中巨人望天樹(shù)、巨葉植物海芋、能夠灼人的火麻以及老莖生花、樹(shù)纏樹(shù)等奇觀。

熱帶果木林中，有酸甜可口的當(dāng)?shù)孛致慅埡哇聛鲈?，林木中還有稀奇的神秘果、跳舞草和豬油瓜……

這所植物園薈萃了西雙版納眾多的熱帶植物品種，是“綠色明珠”的巧妙縮影。

在高大的旅人蕉下，與傣族導(dǎo)游MM合影留念。

野象谷

西雙版納的野象，主要集中生活在勐養(yǎng)自然保護(hù)區(qū)東、西兩片區(qū)結(jié)合部的野象谷。經(jīng)過(guò)多年投放食鹽招引，版納野象谷成為野象頻繁光顧的地方。

那年站立在野象谷的原始森林中留影。據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，勐養(yǎng)自然保護(hù)區(qū)熱帶雨林中現(xiàn)存亞洲象近300頭，但游客能夠看到野象基本上屬于“小概率事件”。

如今去野象谷 ，首先要體驗(yàn)的就是它的空中纜車，穿過(guò)茂密的熱帶雨林。

景區(qū)修建了專供人觀看野象活動(dòng)的的高架走廊、大樹(shù)旅館和森林酒吧。

主要項(xiàng)目是看人工馴養(yǎng)的大象表演，以及和大象拍照，并非是野象。

景真八角亭

景真八角亭位于勐?？h景真寨，中國(guó)古代佛教建筑，是西雙版納的重要文物之一。在傣語(yǔ)中，大意是舉行宗教儀式的地方。佛寺建于傣歷1063年（清康熙40年）。據(jù)傣族佛經(jīng)記載，八角亭系古代傣族佛教徒為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼，仿照他的帽子式樣修建的。

八角亭是建在山頂?shù)姆鹜?，呈八角磚木結(jié)構(gòu)。亭高21米，31面，32角，墻面上有31幅由象、獅、虎等構(gòu)成的浮雕像畫(huà)廊。

八個(gè)亭角上都塑有金雞、鳳凰和色彩鮮艷的異卉奇葩雕刻。亭子的最上面是蓮花華蓋和風(fēng)玲，微風(fēng)傳來(lái)，有悅耳的聲音。這個(gè)造型美麗的佛亭，就隱藏在枝繁葉茂的百年菩提樹(shù)下。

曼飛龍佛塔

曼飛龍佛塔位于勐龍鎮(zhèn)曼飛龍寨的后山頂上，由主塔和八座小塔組合而成，宛如一叢春筍破土而出，故傣語(yǔ)稱為“塔糯”（筍塔），是一座金剛寶座式的群塔。

曼飛龍塔從曼飛龍寨邊跨過(guò)小河，走上200余級(jí)石階。塔群建在山頂，共9座，塔基呈多瓣形的梅花狀，周長(zhǎng)42.6米。其中主塔高16.29米，四周環(huán)抱著8個(gè)小塔，分布8角，每座小塔高9.1米，塔身為多層葫蘆形。

一座母塔，8座子塔，乍看起來(lái)很像是一叢剛勁挺拔的大竹，又像是拔地而起的粗壯竹筍，雄偉壯觀。

由于沒(méi)有數(shù)碼相機(jī)，上一張有紀(jì)念意義的曼飛龍佛塔照片，是26年前北京大學(xué)陳向明教授剛從美國(guó)哈佛大學(xué)留學(xué)歸國(guó)的時(shí)候，用她的膠片相機(jī)親自為我拍攝和洗印的。在此特向陳向明教授（右一）致謝。

據(jù)傣文經(jīng)典記載，曼飛龍塔始建于傣歷565年（公元1204年），相傳是由三個(gè)印度僧人設(shè)計(jì)，又由勐龍頭人和高僧祜巴南批等人主持建造。不僅在國(guó)內(nèi)信仰南傳上座部佛教的各族人民群眾中有很大的影響，而且在緬甸、老撾、泰國(guó)的小乘佛教的信徒中也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，每年均有成百上千的信徒不遠(yuǎn)千里前來(lái)朝拜。

另有傳說(shuō)，佛祖來(lái)到大勐龍的那一年，孔雀飛滿了勐龍壩子，工匠們準(zhǔn)備建塔，但不知道在哪建好，佛祖就用腳在大青石上一踩，青石上留下了一個(gè)深深的腳印，工匠們就把佛塔建在腳印邊?，F(xiàn)在佛塔南面洞里的金腳印就是佛祖踩的，有80厘米長(zhǎng)，50厘米寬。兩具金身佛像，就是專門看守這個(gè)大腳印的。

獨(dú)樹(shù)成林

西雙版納的熱帶雨林里，獨(dú)樹(shù)成林的景觀比比皆是。那些大榕樹(shù)除主干外，還從枝干上生出許多柱根插入土中，支柱根又變成了另一棵樹(shù)，形成樹(shù)生樹(shù)，根連根的壯觀景象。

在打洛鎮(zhèn)政府以南3.5公里，靠邊境的地方，生長(zhǎng)著一棵獨(dú)樹(shù)成林的大榕樹(shù)，有31個(gè)根立于地面，樹(shù)幅面積120平方米，枝葉茂盛，既像一道籬笆，又像一道綠色的屏障。

獨(dú)樹(shù)成林是所有游客到西雙版納必須留影的地方。

緬甸小勐拉

小勐拉，緬甸東撣邦第四特區(qū)首府勐拉的別稱。因中國(guó)云南西雙版納州有勐臘縣，而且兩個(gè)地名讀音相同，所以而中緬兩地百姓都習(xí)慣性把勐拉稱作為'小勐拉'以作區(qū)分。小勐拉靠近中國(guó)邊境，是中緬重要的經(jīng)貿(mào)通道，也是中國(guó)游客到西雙版納后出國(guó)游的必選項(xiàng)目。

西雙版納邊境有個(gè)叫打洛的小鎮(zhèn)子，群山環(huán)抱的丘陵地帶，中間為寬谷盆地，是前往東南亞國(guó)家的眾多出境口岸之一。從打洛口岸出去，就是緬甸小勐拉。

站在打洛口岸中緬邊境218號(hào)界樁國(guó)門前。身后的緬甸小勐拉，在中國(guó)歷史上的唐、宋時(shí)代，為'妙香國(guó)'的一部份，當(dāng)時(shí)跟云南南部和泰國(guó)與老撾的一部分同屬一個(gè)不可分離的地區(qū)。后來(lái)曾為土司管轄領(lǐng)土，近代時(shí)被英國(guó)所占領(lǐng)，緬共時(shí)期為'八一五'軍區(qū)管轄，人口在緬甸北部幾支地方民族武裝中相對(duì)最少。

1989年，緬甸撣邦東部邊境約五千平方公里的區(qū)域宣布脫離緬共，與緬甸政府達(dá)成?；饏f(xié)議，成為了擁有獨(dú)立武裝的自治區(qū)之一，官方稱其為“第四特區(qū)”，緬甸的法律和簽證在小勐拉都不適用。

小勐拉是個(gè)典型的東南亞特色風(fēng)俗的城市，這里的華裔與緬族、撣族同居同聚，中文、漢語(yǔ)通用，貨幣以人民幣為主，也有部分緬幣流通。

218號(hào)界樁另一面是緬文，后面的背景是'同源橋'。打洛有36.5公里的邊境線，一共有32塊界樁。界樁按照高矮、大小的不同，可以分為大樁、中樁和小樁，218界樁是一個(gè)中型樁，設(shè)立于1993年。

緬甸的撣族跟云南的傣族其實(shí)是一個(gè)民族，'同源橋'取自'一水同源'之意，寓意著中緬兩國(guó)人民的胞波關(guān)系。

小勐拉依托中國(guó)云南西雙版納的旅游業(yè)，重點(diǎn)發(fā)展“特色旅游”，走上了另一條“獨(dú)具特色”的發(fā)展道路。

小勐拉給人感覺(jué)就是一個(gè)娛樂(lè)城市，大部分行業(yè)都是娛樂(lè)業(yè)。在中國(guó)替代種植的項(xiàng)目援助下，第四特區(qū)最早在其轄區(qū)內(nèi)全面禁絕了鴉片種植和毒品買賣。

對(duì)面的山頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到中緬友誼大金塔，中國(guó)和緬甸共同出資修建。

中緬友誼大金塔面向緬甸小勐拉和中國(guó)打洛，為紀(jì)念睦鄰關(guān)系和兩地間的和平繁榮而興建。

金塔高48米，基圍238米，中心區(qū)四方敬造佛祖四尊金身像；佛誕、大覺(jué)、傳法、涅般；四周為緬甸14個(gè)省，金碧輝煌，氣象祥和。

金塔西面有一巨大站佛，指點(diǎn)迷津接引眾生。

金塔內(nèi)繪制緬甸佛教史大事記壁書(shū)，內(nèi)容豐富、藝術(shù)精美。

四方有門樓、雕柱幡桿、護(hù)法神獅，雕工精巧、氣宇昂然。環(huán)繞金塔有亭、堂、樓閣，坐落有序、氣勢(shì)輝煌。

小勐拉臥佛寺全稱為民慈臥佛公園。

緬甸人信奉小乘佛教，小乘佛教的佛看上去相貌都差不多，一副或淡定從容溫和微笑的面像。

我們當(dāng)年看到的小勐拉城鎮(zhèn)商業(yè)，還只能算作一個(gè)旅游小商品的集散地。

小商品以玉器、木雕為主。

由于這里法律寬松，小勐拉很快成為投資熱點(diǎn)，賭博與色情業(yè)越來(lái)越發(fā)達(dá)。

商場(chǎng)和酒店鱗次櫛比，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。如今的小勐拉已成為緬甸北部的一座旅游小城。