明代北京的五大廠

北京的騎士 2022-07-14 發(fā)布于廣西

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明永樂四年（1406年），朱棣計劃遷都北京，開始營建北京的宮殿城墻，至永樂十八年（1420年）準(zhǔn)備就緒，正式遷都。

實際上，明朝對北京的建設(shè)是一個長期持續(xù)的過程，九門的城樓修建于正統(tǒng)年間，對于外城的建設(shè)則在明中葉嘉靖年間。這種大規(guī)模的基礎(chǔ)建設(shè)，需要全國政策上的傾斜，為了儲存和營造基建材料，北京曾設(shè)置了五大廠，分別是：神木廠、皇木廠、黑窯廠、琉璃廠、臺基廠。

寫到這里突然發(fā)現(xiàn)，我不認(rèn)識這個“廠”字了。

五大廠中，現(xiàn)在還保留地名的有黑窯廠、琉璃廠和臺基廠，有誰真正想過，這些地名，可以上溯到600年前的歷史。

黑窯廠位于現(xiàn)在陶然亭公園以西，原址應(yīng)為湖水西岸。永樂年間開始在此燒制營建北京城所需要的磚瓦，挖土成窯，連接西減水河和接天然雨水成一片湖泊，是為陶然亭的前身。

琉璃廠相對出名，為明初燒造宮庭琉璃瓦的場所，占據(jù)了今天大柵欄附近的大片區(qū)域。明嘉靖年間修建北京外城后，琉璃廠因為距離內(nèi)城較近，成為民居，不便繼續(xù)燒窯，因此將窯廠遷至今天的琉璃渠村。

清代開始琉璃廠成為文化聚集地，形成了書市和文化用品店鋪，這種傳統(tǒng)并延續(xù)至今。與此同時，部分燒制內(nèi)務(wù)府用器具的琉璃窯仍在工作，直到光緒二十六年（1900年）因庚子國變，才正式搬離。

臺基廠的臺基是臺階的意思，嘉靖年間這附近有柴炭廠、運(yùn)薪廠，顧名思義，這里應(yīng)是堆放木材和蘆葦?shù)牡胤?，因其怕火，并出于防火需要，所以要堆積在高臺階之上，因此命名為臺基廠。

庚子國變前，東交民巷附近已成為外國使館區(qū)，臺基廠大街曾被短暫的叫做海關(guān)街，因為清國的海關(guān)總稅務(wù)司在遷到北京后位于臺基廠大街的西側(cè)，總稅務(wù)司對面的一條小胡同因此也被叫做赫德路，以顯示總稅務(wù)司赫德的權(quán)勢。庚子國變后使館區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建，海關(guān)街也改名為馬可波羅大街。

上述三個保留名字至今的廠子之外，神木廠和皇木廠的名字發(fā)生了變化。

神木廠位于今天崇文門外花市大街附近，明代稱神木廠大街，是堆放木料的地方，兼貯藏蘆葦草席。永樂四年（1406年），奉命到四川采木料的工部尚書宋禮報告有數(shù)根巨木自動從山谷漂到了長江上。朱棣聽到后居然沒覺得是瞎掰，下詔把這座山命名為神木山。從神木山上采來的木料，因此叫做神木，堆放神木的場所，就叫做神木廠了。

清代乾隆年間開始，神木廠附近人口激增，窮苦百姓以扎紙花為生，漸漸成為市集，因此神木廠改名叫做花市大街。

皇木廠位于今天國貿(mào)橋以南的黃木廠一代，是存放皇家建筑木料的，故稱皇木廠。清初時據(jù)稱此處還存有許多巨型原木，非?？鋸埖目梢哉谘谧∫粋€人騎馬，可見巨木的直徑之大。乾隆二十三年（1758年），乾隆皇帝來到此處作詩一首并刻碑建亭，因神木廠改為賣紙花的場所，因此皇木廠成為清代貯藏建筑木料的場所。1952年北京樂器廠遷至這里，碑亭位于廠區(qū)食堂院內(nèi)，后為擴(kuò)建廠房拆除了殘存的碑亭，記錄詩句的石碑被埋入地下，直到1985年才被重新挖出，保留的巨木破木成板，做成了會議桌。

（位于黃木廠的碑亭）

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