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珠寶匠第843篇原創(chuàng)走心科普 文玩，最早是由文房四寶衍生出來的各種文房器玩。在發(fā)展過程中，文房器具的實(shí)用價(jià)值逐漸被文化價(jià)值和把玩價(jià)值所取代。 到如今，說到文玩，大家最先想到的往往是便攜又具有佩戴裝飾意義的文玩珠串、文玩飾品。  圖源：珠寶匠實(shí)拍 同樣的串珠配上不同的配珠，搭配出來的效果也完全不相同。  圖源：珠寶匠實(shí)拍 毋庸置疑，文玩珠串上的配飾絕對是讓人欲罷不能的存在，隔段時(shí)間重新穿一穿，和珠串就又陷入了新的蜜月期。  圖源：珠寶匠實(shí)拍 但，你知道嗎？同樣都是珠子，文玩配珠的外貌和叫法卻大不相同。 讀完這篇文章，帶你認(rèn)全文玩世界中的各種“珠”！  圖源：珠寶匠實(shí)拍  文玩入門配這些  剛?cè)胛耐婵拥男率滞婕?，給串珠選擇配珠的時(shí)候通常會(huì)選擇一些造型規(guī)矩的配珠，這些珠子不僅可以在眾多配珠中“獨(dú)挑大梁”，搭配起來也更不容易出錯(cuò)。  圖源：珠寶匠實(shí)拍 圓 珠 圓珠是文玩配珠中最常見的常規(guī)器型。  如果你覺得它的造型太過平平無奇，不妨從選料上上下手，花紋特色的聚寶盆、一線天和田玉或者瑪瑙玉料都是個(gè)性且別致的選擇。   桶 珠 桶狀的珠子稱為桶珠，在文玩搭配中多數(shù)用來做頂珠或者成對做腰珠。  老型珠 老型珠的形狀介于圓珠和桶珠之間，可以理解是一種桶珠的“矮胖”版。 直切珠 直切珠和老型珠最主要的區(qū)別便是老型在直切的基礎(chǔ)上多了一道工序—倒角。 由于老型珠兩端需要倒角精修，所以更加圓潤。而直切的珠子并排一起串會(huì)有一個(gè)明顯的弊端：夾毛?。ㄕl戴誰知道T_T） 鼓 珠 簡單地說鼓珠就是將圓珠對孔位置磨平，孔道處是平面，中間鼓起來，形似鼓,所以叫做鼓珠。鼓珠的肚子比老型珠弧度更大。 蘋果圓珠 蘋果圓珠與鼓珠造型差不多，區(qū)別在于孔道處不僅是單純的平面，還將對孔繼續(xù)往下磨，使對孔呈現(xiàn)出內(nèi)凹狀，就像是蘋果底和把處一樣上下內(nèi)凹，所以叫做蘋果圓。 文玩進(jìn)階配這些 當(dāng)看膩了過于規(guī)整的基礎(chǔ)配珠，不妨看一下這些“進(jìn)階”的配珠造型吧~ 它們在造型上多了一些變化，暗藏小小的心機(jī)但又不會(huì)過于“叛逆”。 藥片珠 直徑距離基本是對孔的兩倍，直徑面只磨圓不倒角。藥片珠作為配珠來說雖然不能獨(dú)挑大梁，但是是往珠串上疊加搭配的好選擇。 算盤珠 算盤珠和藥片珠一樣，珠子的直徑距離基本上是對孔2倍。區(qū)別在于，珠子的背脊有圓潤的弧度。因似算盤珠，故名算盤珠。 飛碟珠 飛碟珠的造型像是把兩個(gè)矮胖的椎體尖端磨圓，粘合稱為一體后打?qū)Υ┛祝?/p> 因像宇宙飛碟造型，故叫飛碟珠。 棗形珠 棗形珠的長寬比例和前面的桶珠差不多，但是區(qū)別在于棗形珠形如其名外形似棗，對孔的兩端不是平面是弧面，而桶珠對孔的兩端是規(guī)則的平面。 橄欖珠 橄欖珠的孔道兩頭比造型珠更尖，形似橄欖。 八棱珠 八棱珠又名“唐八棱”，“八棱”指的是它的造型，而“唐八棱”的“唐”有兩個(gè)意思。 * 第一層含義是，早期人們認(rèn)為這種珠形始于唐代，所以以朝代單字命名。 但后期很多學(xué)者認(rèn)為，這種珠子最早可以追溯到西漢時(shí)期（張騫出使西域期間）。 * 第二層的含義是，“唐”與“糖”諧音。古代的唐八棱的材質(zhì)都是棕紅色，人們把這種顏色接近“紅糖”顏色的瑪瑙珠叫做“唐八棱” 八棱珠發(fā)展到今天，材質(zhì)已經(jīng)不僅局限于糖色的瑪瑙，各種材料都能被打磨成“唐八棱”的造型。 瓜棱珠 瓜珠，造型就像它的名字一樣像矮胖滾圓的“南瓜”，也叫瓜棱珠、南瓜珠。是老式珠子最主要的形制之一。 燈籠珠 燈籠珠的造型和它的名字一樣，和燈籠非常相像。 中間高高鼓起，兩頭像燈籠的頭尾一樣有扁圓珠的造型，可以帶楞或者素面。 勒子/管珠 勒子，古老讀音為lēizi，又叫“蠟子”，有圓柱形、扁圓柱形、束腰形、橄欖形等等，是掛于胸前或腰間的玉飾，可單獨(dú)掛，也可與其他玉飾組合掛。 清乾隆 青白玉雕蟠虺紋勒子 早期的勒子是一種實(shí)用玉器，永字八法說：橫為勒。這個(gè)“勒”字是個(gè)動(dòng)詞，是提馬韁繩，讓馬停下來的意思。發(fā)展到后期勒子的裝飾功能大過實(shí)用功能，直至稱為一種飾品。 明 琮型勒子 許多人分不清勒子、玉琮和桶珠。 通俗的理解來說，玉勒子就是一根玉石雕琢的帶造型的長管珠。 明 玉勒子 用作禮器的，形體須大方顯威嚴(yán)，稱琮；用作佩飾的，形體要小才方便，稱勒子。 所以，勒子比玉琮要小巧；比桶珠來說，勒子的長度可能更長。 追求精致配這些 如果想讓你的串珠看起來更高級更精致，不妨搭配一些帶著精細(xì)雕工的珠子吧，一顆即出彩~ 回紋珠 以圓珠、老型珠或者桶珠為基礎(chǔ)外形，在上面雕刻回紋紋樣。 其實(shí)除了回紋外，其它的紋樣也可以雕刻在珠子上（云紋、雷紋、六字真言等）。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 獸 球 以圓珠、老型珠或者桶珠為基礎(chǔ)外形，立體圓雕“獸頭”或者“全身獸”的形態(tài)。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 龍 珠 和前面的獸珠類似，區(qū)別在于雕刻題材換成了“龍頭”或者“整只龍”的形態(tài)。 花 珠 花珠的樣式大概分為兩種： 第一種是珠子整體為立體的花朵造型，如蓮花珠造型。 第二種是以圓珠、老型珠或者桶珠為基礎(chǔ)外形，在珠子上浮雕花朵。這類料花珠如果采用巧色玉料雕刻，效果則會(huì)非常討巧。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 圖源：珠寶匠實(shí)拍 動(dòng)物珠 圖源：珠寶匠實(shí)拍 動(dòng)物珠大多是以圓珠、老型珠或者桶珠為基礎(chǔ)外形，立體圓雕各種動(dòng)物的形態(tài)。 代表性的比如之前爆火的12生肖球珠就是此類。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 圖源：珠寶匠實(shí)拍 圖源：珠寶匠實(shí)拍 人物珠 文玩配珠里的人物珠的題材有很多，除了之前文章《文玩里的萬圣節(jié) | 聞風(fēng)喪膽的尸陀林主？可愛的阿呆？誰是你的菜？》中我們介紹過的尸陀林主和阿呆，還有佛頭、達(dá)摩、羅漢、財(cái)神……這些傳統(tǒng)的玉雕人物題材都可以雕刻成人物珠。 文玩配珠中的人物造型風(fēng)格多變，起初大多都是傳統(tǒng)、威嚴(yán)的神態(tài)，近年來也流行許多Q版簡約的造型，讓原本沉悶嚴(yán)肅的人物配珠多了一分活潑可愛。 金膏玉佛頭 南紅財(cái)神 Q版和田碧玉達(dá)摩，圖源：珠寶匠實(shí)拍 黃金達(dá)摩 潮流一點(diǎn)配這些 錯(cuò)金珠 錯(cuò)金也叫金銀錯(cuò)，是中國古代傳統(tǒng)金屬細(xì)工裝飾技法之一，是一種在器物上用金屬絲或粉末鑲嵌成花紋或紋飾的一種工藝。 玉石材料被打磨成文玩配珠后，再在上面錯(cuò)金或錯(cuò)銀，金玉映襯，顯得非常貴氣。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 漢堡珠 漢堡珠是兩瓣或幾瓣不同材質(zhì)的珠子通過金屬包邊和軸結(jié)合在一起，最后在一顆完整的珠子上達(dá)到撞色的效果，因外貌像漢堡一樣得名。 剁 珠 剁珠嚴(yán)格意義上不是一種珠子的形狀，而是一種加工方式。 通過砍、砸、“剁”的方式加工制作出來的珠子就是“剁珠”。 無相珠 無相珠，是一種多面體珠形。通過直切，打造出的不規(guī)則多面體，和普通的刻面珠相比，無相珠的刻面更加不規(guī)則。 柏香珠 柏香珠是一種仿生珠，模仿柏香籽造型雕刻而來。 金剛珠 金剛珠也是一種仿生珠，模仿金剛菩提造型雕刻而來。 隕石珠 模仿隕石撞擊坑的質(zhì)感雕刻，也有人叫星球珠。 吉祥天母——骰子 在密宗佛教中吉祥天母生死骰是吉祥天母5大法器之一，骰子也是吉祥天母化身之一。 * 一種說法是長時(shí)間供養(yǎng)吉祥天母的占卜師處可以得到這些吉祥天母化身的骰子。 * 另一種說法，乃吉祥天母化身為一個(gè)極其善賭之人，從眾賭徒手中贏來，賭徒傾家蕩產(chǎn)，幾近家破人亡而悔改，天母現(xiàn)身教化，賭徒將骰子供養(yǎng)給了天母，自此戒賭修行去了。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 所有“珠串”的必備：隔片珠 最后要拿出來單獨(dú)講的，就是任何串珠中都不可或缺的存在：隔片珠。 隔片珠也稱隔珠，在串珠中屬于“綠葉”般的存在，除了可以作為陪襯點(diǎn)綴整條串珠的配色外，隔片還有一個(gè)非常重要的作用：保護(hù)珠子之間不被磨損。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 因?yàn)榕渲椴馁|(zhì)不同，硬度差異也不同，過硬的配珠配到材質(zhì)較軟的手串上往往很容易發(fā)生磨損，而隔片就像珠子與珠子之間的“保護(hù)膜”，不僅美觀也非常實(shí)用。 圖源：珠寶匠實(shí)拍 當(dāng)然，雖然只是小小的隔片，只要你想用心搭配，隔片也能被“玩出花來”。各種細(xì)節(jié)不同的隔片種類一起來看看吧： 圓形隔片 飛碟隔片 四方隔片 八角隔片 車輪隔片 J先生說： 一件好的文玩，就像是佩戴者精神寄托的一種“物化”承載，在涵養(yǎng)身性的同時(shí)，佩戴在身上也彰顯主人的文化品位。 文玩配飾的種類形制繁多，今天帶大家看的僅僅是配飾中的“配珠”的各種不同式樣。 下期文章，我們和大家分享文玩配飾中的三通、背云、卡子、跑環(huán)的各種式樣。 |
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