一位哲人曾說：“習慣是一種頑強且巨大的力量，它可以主宰人生。”

習慣影響行動，行動累計結(jié)果，結(jié)果決定命運。

好的習慣，會在不動聲色間內(nèi)化為一個人的氣質(zhì)，改變一個人的行為，從而能改變?nèi)说拿\。

后半生，養(yǎng)成這三種習慣，人生才能越過越順心如意。

01

讀書的習慣

中國有句諺語：“活到老，學到老?！?/p>

學海無涯，唯有持續(xù)學習，堅持讀書的人，才能在時代的浪潮中立于不敗之地。

養(yǎng)成讀書的習慣，是充實自己、提升自己最好的方式。

多一些見識，就多一些機會；多一些學問，就多一些底氣。

讀《論語》，在至圣孔子的諄諄教導下，學做人之道；

讀《史記》，在前人先哲的親身經(jīng)歷中，修做事之術(shù)；

讀《莊子》，在逍遙自在的時間空間里，悟超凡之法；

.......

你讀過的每一本書，潛移默化中幫你抵擋世間浮華，助你應(yīng)對人生風雨，為你解疑答惑。

所以，一個人的人生高度，就是他讀書的厚度。

陶淵明說過一句話：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長?！?/p>

平日里多讀書，也許一時半會看不出有什么大的改變。

但是日積月累，你的眼界和格局，你的內(nèi)涵和言行，定會令人刮目相看。

你花在讀書上的時間，都在默默塑造一個更好的你，不囿于一方天地，不困于一時低谷，在將來都會得到應(yīng)有的回報。

02

斷舍離的習慣

《菜根譚》中說：“人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡(luò)，若果一念清明，則淡然無欲?！?/p>

若是為物質(zhì)欲望所累，背負太多，就會不堪重負，止步不前。

可到了一定年紀，才明白，人力終有窮盡，苦海卻是無涯，唯有養(yǎng)成斷舍離的習慣，才能治愈自己，過好后半生。

要知道，成長是給生命做加法，但是成熟，是要給人生做減法。

養(yǎng)成斷舍離的習慣，斷掉那些不必要的欲求，舍棄無用的社交，離開對雜物的依戀，越簡單才能活得越輕松。

古往今來，多少哲人智者甘愿一簞食一瓢飲，身居陋室，粗茶淡飯。

田園詩人陶淵明，辭官歸隱，隱居田園，放下了世俗的功名，離開了仕途的羈絆，獲得了心靈上的自由，明白了生命的真諦。

千古完人曾國藩，裁撤湘軍，解甲歸田，舍棄了手中的權(quán)力，拋卻了自己的權(quán)勢，每日慎獨自省，踐行修身治國平天下的理想。

著名作家錢鐘書，深居簡出，專心學問，斷掉了無意義的社交，摒除了世間的虛名浮利，堅持筆耕不輟，找到了自己，也回歸了自己。

歸根結(jié)底，人生真正的快樂，并不是來自欲望名利，而是源于內(nèi)心的智慧和境界。

《道德經(jīng)》有言：“萬物之始，大道至簡?！?/p>

人到中年，經(jīng)歷許多，收獲許多，但對后半生來說，斷舍離才是最好的生活方式。

三兩知己，幾杯清茶，讓生活回歸樸素，將內(nèi)心變得充盈，活出自己想要的樣子。

03

早睡早起的習慣

人生如同一場馬拉松，比的就是誰的耐力更持久。

年輕時，想要的太多，拿身體換物質(zhì)的富足；到后來，才恍然大悟：身體健康，才是最大的幸福。

后半生，比起熬夜玩樂更重要的是心臟有力的跳動，比起超負荷賺錢更珍貴的是身體的強壯有力。

而早睡早起，就是治愈身體最佳的良藥。

國學大師南懷瑾曾說：“你問我信仰什么，我信仰睡覺?！?/p>

不熬夜，是對生命的尊重，也是對自己的呵護。

所有的疾病和猝死，都不是意外，而是“蓄謀已久”，身體是在一次次的熬夜中消耗透支的。

人生最遺憾的也莫過于，醒悟太晚，明白太遲，所以別忘了，只有過好今天，才能過好今后的每一天。

不熬夜，堅持早睡，也別忽略了早起。

《增廣賢文》中說：“早起三光，遲起三慌。”

早起能給人帶來精神的飽滿和愉悅，做事也是事半功倍；而晚起往往會感到身心疲憊，影響一天的心情。

梁實秋曾說過他喜歡早起，趁太陽沒出來的時候，寫作翻譯，效率非凡。

待到太陽升起，人聲嘈雜，他才收筆，之后每想起早起工作的時光，他都愉悅不已。

有人正值壯年，但是體弱多?。挥腥诵兄聊耗?，仍然身強力壯。

拉開人與人之間差距的，往往就是不同的生活方式。

所以，規(guī)律作息，堅持每天早睡早起，不懈怠，不放棄，在日復一日的堅持中，變好變優(yōu)秀。

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孔子說：“少成若天性，習慣成自然?！?/p>

后半生，愿你養(yǎng)成好習慣，再用習慣造就自己。

多讀書，斷舍離，早睡早起，將過去所有的遺憾，都化作未來驚喜的鋪墊。

愿有一天，回首過往時，你我都能說一句：“歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月?！?/p>

文章來源：京博國學原創(chuàng)