他是《基督山伯爵》中智慧的化身——那個在荒島監(jiān)獄中死去的神父老者，是黑暗邊界人性中正義的突圍

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一，荒島孤獨監(jiān)獄的年輕人

在距離法國數(shù)千里之外的海外殖民地一座荒無人煙的孤島上，有一座壁壘森嚴、活著進來只有死了才能出去的如城堡一樣的監(jiān)獄。

這是一個從法國大革命到波旁王朝復辟時期法國統(tǒng)治者關押死刑政治犯的活地獄。

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有一天，這個黑暗牢籠迎來了一個年輕人，他的名字叫愛德蒙·鄧蒂斯，曾經是一名精明能干的年輕水手，然而就在他即將升任船長、馬上就要迎娶美麗的未婚妻、前途一片光明的時候，突遭橫來之禍，幾個陰險惡毒的家伙因為貪欲與嫉妒對他誣陷栽贓，然后他就被送進這個如黑暗地獄一般的孤島監(jiān)獄。

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一個涉世未深的年輕人，懵懵懂懂突然從天堂追人了地獄，他甚至都不知道是誰做的局讓他墜入這樣的陷坑，他不明白別人為什么要置他于死地。

在這個叫天天不應、叫地地不靈的鬼地方，年輕的鄧蒂斯在孤獨黑暗的囚牢中倍受煎熬，幾年以后看不到任何希望的他徹底絕望，準備以自殺結束自己的一生！

二，博學多才的神父獄友

就在鄧蒂斯于死牢中決定絕食而亡的時候，隔壁牢房的一位飽經風霜的老神父挖地道時到了他的牢中。

與老神父相識相知相交，成了鄧蒂斯人生的轉折點，這位博學多才、堅毅頑強的老人徹底改變了這個命運悲慘的年輕人的人生走向。

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老神父名叫法里亞，為了意大利的民族解放而被捕，他身材瘦小，頭發(fā)灰白，苦難和憂慮使他的眼睛深陷卻炯炯有神，個性堅毅的輪廓給人的第一感覺就是:這是一個深謀遠慮而小心翼翼的智者。

從此這命運多舛的一老一少建立了深厚的友誼，他們不僅是難友，也是師徒，最后更像父子，法利亞神父博學多才讓年輕人茅塞頓開。

法里亞神父的悉心教導，讓鄧蒂斯從一個懵懂無知變得知識淵博，從毫無心計變得洞悉人心，神父教授的智慧是他后來馳騁社會的寶貴資源。

三，孤獨死牢大學讓鄧蒂斯睿智而博學

法里亞神父心理學、邏輯學、法律學無所不通，法里亞幫鄧蒂斯分析遇害的前因后果，通過抽絲剝繭厘清真相，年輕人終于明白了他是怎樣被惡人陷害，如何成為待宰羔羊而深陷囹圄。

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十年中法里亞神父把畢生學識灌輸給了鄧蒂斯，使他明白自己的敵人，老神父臨死前告訴他一個叫基督山的荒島上埋藏著大量財寶的秘密。

法里亞讓鄧蒂斯重新燃起生活的希望，老神父病死后，在牢里度過了14年暗無天日的歲月的鄧蒂斯，運用掉包計，躲進老神父的裹尸袋，被獄卒當成尸體扔出了監(jiān)獄成功越獄。

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法里亞神父讓鄧蒂斯絕處逢生，脫胎換骨，他找到基督山，發(fā)現(xiàn)寶藏成為了基督山伯爵，重回社會化身成懲惡揚善的王者。

這個孤獨監(jiān)獄的故事是法國著名作家大仲馬長篇小說《基督山伯爵》中的前面部分情節(jié)內容。

四，法里亞神父是名著《基督山伯爵》中雖著墨不多卻最關鍵的人物

世界名著《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說，講述了一個水手受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。

《基督山伯爵》創(chuàng)作于一個政治動蕩的年代，整部作品的時間也是跨越了法國大革命以后波旁王朝的復辟以及七月王朝這兩大時期，以人物曲折命運的設計來側面的展示了整個社會的動蕩不安。

誣陷年輕水手鄧蒂斯的是人性中最骯臟惡毒的部分釋放出了邪惡力量，法里亞神父的愛護援助則是黑暗邊界人性中正義的突圍。

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法里亞神父實際上是《基督山伯爵》的靈魂，沒有他的存在，鄧蒂斯只能死在地牢之中，而不是化身懲惡揚善的王者。

這個冤死于孤獨監(jiān)獄的法里亞神父雖然是一個虛構的人物，但他也是作者根據一個神父援助一個貧苦人家的真實故事改編的。

法里亞神父的故事讓我想起了清朝時期博學多才的湯若望，那個在身體中風后，仍然被誣陷坐牢，差點被凌遲處死的神父老頭。