??雖然魯迅又雙叒叕被傳“撤出教材”，但事實是，當(dāng)前無論哪個版本的語文教材，魯迅都是選收篇目最多的作家。

??早在其本人去世前，魯迅作品就入選了中小學(xué)教材，一百年來從未間斷過，甚至還進(jìn)入過日韓、越南的課本。

??魯迅作品確實很難“學(xué)”，但不同的年齡有不同的魯迅。即使不在課堂上，魯迅作品都可以給予我們啟發(fā)和思考，是國民最有意義的“教材”之一。

魯迅作品百年來的“教材”之路

針對網(wǎng)絡(luò)上再度泛起的語文教材刪減魯迅作品的傳聞，6月29日，人民教育出版社在其微信公號上發(fā)長文回應(yīng)稱，魯迅先生的作品從未大規(guī)?！俺冯x教材”。其以大量數(shù)據(jù)實例，強有力證明“魯迅先生一直與使用中小學(xué)教材的孩子們同行”。

魯迅作品是否“撤出”中學(xué)語文課本、中學(xué)教育是否“去魯迅化”，幾乎是“周期性”的社會熱點問題，每隔幾年就會來上一波。

但正如人教社所言，新中國成立以來，中小學(xué)語文教材雖然經(jīng)歷了多次調(diào)整，但魯迅一直是教材選入作品最多的作家。

事實上，魯迅作品為教材所青睞，已經(jīng)有一百年的歷史。早在上個世紀(jì)20年代初，魯迅剛剛蜚聲文壇，其作品就進(jìn)入了學(xué)校課本。

1922—1924年，民智書局出版了一套《初級中學(xué)國語文讀本》，收入魯迅作品多達(dá)21篇——然而并不是最多的，排在他前面的是他弟弟周作人，有27篇。

自此之后，商務(wù)印書館1923—1924年出版的《新學(xué)制初級中學(xué)教科書·國語》、中華書局1928—1929年出版的《國語與國文》、世界書局1936—1937年出版的《初中新國文》等數(shù)十種教科書，選入了少則一篇，多則十余篇的魯迅作品。

甚至日偽統(tǒng)治下的淪陷區(qū)教科書，有少數(shù)也選入了魯迅作品。

這些教科書入選作品題材廣泛，雜文、小說、散文，乃至譯文、文言文、學(xué)術(shù)著作，無所不包。其中，被選用次數(shù)最多的原創(chuàng)作品有《秋夜》《鴨的戲劇》《聰明人和傻子和奴才》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《雪》等。

在根據(jù)地、解放區(qū)的教科書中，魯迅作品更是必不可少。在當(dāng)時各地新華書店出版的教科書上，最常見的魯迅作品是《一件小事》《阿Q正傳》《孔乙己》《林克多》《我們不再受騙了》《大眾并不如讀書人所想象的愚蠢》等。

1949年以來，幾乎各套中學(xué)語文教材都選入相當(dāng)數(shù)量的魯迅作品，雜文數(shù)量最多。

“文革”期間，全國通用的語文課本被取消，各地自行編寫語文課本。其中前兩三年，魯迅作品一度被逐出了中學(xué)語文課本。幾年后開始得到謹(jǐn)慎的恢復(fù)。1970 年，文學(xué)作品的解禁范圍進(jìn)一步擴大，至1972 年以后，只要是魯迅的作品均不在被禁之列。到了“文革”中后期，在其他作家和作品均遭禁的時候，魯迅作品曾成為中學(xué)語文課堂上唯一的文學(xué)教材。

按照陳漱渝在《教材中的魯迅》的統(tǒng)計，改革開放到上世紀(jì)90年代初，語文教材中選入的魯迅作品有 28 篇。到90年代中期以后，去掉了《喪家的資本家的乏走狗》、《“友邦驚詫”論》等雜文。魯迅作品的總數(shù)量與以前相比有所減少，一度維持在 15 篇左右。

    值得一提的是，在上世紀(jì)五六十年代，與我們同屬社會主義陣營的越南使用的《文學(xué)選讀》課本中，曾把《阿Q正傳》等作品作為教材。韓國早在上世紀(jì)二三十年代就譯介過魯迅的作品，2001年還出版過《初中生看的〈阿Q正傳》》一書。而日本對魯迅更是青睞有加，其教育標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，全國的初中生都要學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》，高中生都要學(xué)習(xí)《藤野先生》。

“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”？

 所謂“魯郭茅、巴老曹”，魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上穩(wěn)坐第一把交椅，在去世之前就已經(jīng)是文壇領(lǐng)袖。而在1937年魯迅去世一年之際，毛澤東做了《論魯迅》的報告，稱魯迅為“中國第一等的圣人”，認(rèn)為“孔子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人”。到了《新民主主義論》中，他寫下了這段包含了三個“偉大”和七個“最”的話：

“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

一面是神壇上的中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人，一面卻是流傳于中學(xué)生之間“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”的順口溜。學(xué)生覺得魯迅作品根本看不懂，老師覺得講授魯迅作品費時費力。

作為魯迅研究專家，陳漱渝總結(jié)過魯迅的幾大難點，主要有：

字詞難。比如《白莽作序》，說革命詩歌是“對于前驅(qū)者的愛的大纛， 也是對于摧殘者憎的豐碑”。類似“纛”這類字，一般學(xué)生既讀不準(zhǔn)音，書寫也有難度；作品中偏有許多外來語和文言詞匯，正如當(dāng)今的老年人讀不懂一些網(wǎng)絡(luò)用語一樣，當(dāng)代青少年讀起來難免產(chǎn)生隔膜。

辨別文體難?，F(xiàn)在的文體界定得越來越明晰，但在五四新文化運動初期，連現(xiàn)代短篇小說的樣式都是從西方引進(jìn)的，并沒有文體的清晰概念。像《一件小事》，魯迅將它收入小說集，但未必不可視其為散文。散文詩集《野草》中的《過客》，今天肯定會視為獨幕劇。

主題把握難。語文老師分析課文，總是要切割成三大塊：時代背景，主題思想，藝術(shù)特色。但魯迅作品思想深邃，主題往往具有開放性、復(fù)雜性、多義性，不同讀者的理解常有不同的側(cè)重點，很難劃一。比如《孔乙己》一文，通常理解為揭露封建科舉制度對讀書人的摧殘扭曲，但魯迅本人則是把批判的鋒芒指向咸亨酒店的掌柜、酒客，包括小伙計，痛心于他們對受苦人的冷漠，缺乏誠與愛。

最難的是“知人論世”。魯迅作品的寫作都有特定情境，針對的往往只是筆下人物的一時一事，很難據(jù)此對其蓋棺論定。比如魯迅批判過顧頡剛、高長虹、梁實秋、林語堂、周揚、郭沫若……，比如魯迅說過“漢字不滅中國必亡”、“中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子”等。魯迅作品涉及的歷史事件也很多。一篇短短的《自序》，就提到 “文學(xué)革命”、辛亥革命、二次革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟…… 對于這些歷史，90后、00后的一代自然會感到陌生。近幾十年來又不斷有人在做翻案文章，連“五四運動”，“女師大風(fēng)潮”，“三·一八慘案”的案也不斷有人在翻，往往讓今天的師生眼花繚亂，感到莫衷一是。

不同的年齡 不同的魯迅

對于中小學(xué)教材中魯迅作品增刪的情況，有關(guān)部門有解釋,這是有人在有意制造話題。一些文章的變動，只是課程的改革或調(diào)整，比如一些“必修”作品置入了“選修”等等。

魯迅的很多文章是在40歲以后寫的，的確不適合中小生閱讀。僅從課堂學(xué)習(xí)來說，中小學(xué)生或許確實不容易與近百年前的魯迅產(chǎn)生共鳴。

但盡管如此，中小學(xué)生還是有必要走近魯迅、接觸魯迅，正如專家所言，對于經(jīng)典作品，不能要求接受者“一次性理解”，而必須精讀、細(xì)讀、反復(fù)讀，每一次都會有新的領(lǐng)悟。

在不同的年齡，會讀到不同的魯迅。也許當(dāng)初在課堂上那個并沒有理解魯迅的孩子，在后來的某一天，能感受到魯迅的深刻與獨特。

而且，魯迅的形象絕非幾篇課文能體現(xiàn)，魯迅全部的作品大約有1000萬字之多。相對這么大規(guī)模的著作，入選教材的幾篇課文顯然是太單薄，并不能撐起魯迅立體的形象。

一度為魯迅所頭疼的那波年輕網(wǎng)友，現(xiàn)在也樂此不疲的玩起“兩顆棗樹”“夢是好的；否則，錢是要緊的”等名人名言梗。敘事很 “苦”、話題很“悶”、文風(fēng)很“深”的魯迅，成了今日“中文互聯(lián)網(wǎng)金句界頂流”，這未嘗不是年輕人對魯迅的喜愛與接受。

當(dāng)然，魯迅有著更深的價值與意義。錢理群曾經(jīng)說：“對中國一代又一代改革者和知識分子來說，魯迅對國家的重要性不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域，他的作品鼓勵人們對社會進(jìn)行反省。即便現(xiàn)在閱讀魯迅的作品，你還能受到強烈的啟發(fā)?！?“中小學(xué)教育教不教魯迅，本質(zhì)的問題是，我們這個時代還需不需要魯迅這樣的知識分子？”

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事就是為此。

——魯迅：這是我說的

即使不在課堂上，魯迅作品也是國民最有意義的“教材”之一，將永遠(yuǎn)促使我們警醒與反思。

——魯迅：這不是我說的。