在甘龍的眼中，商鞅就是徹頭徹尾的改革者，是要完全顛覆傳統(tǒng)秦國(guó)的社會(huì)體系。雖然在過(guò)去的秦國(guó)歷史上，數(shù)代君王也對(duì)法制進(jìn)行變更，但多局限于維護(hù)貴族們的利益，未曾對(duì)社會(huì)利益集團(tuán)造成毀滅性的打擊。

秦孝公曾經(jīng)組織甘龍商鞅等人進(jìn)行辯論，即要通過(guò)這場(chǎng)辯論對(duì)變與不變進(jìn)行抉擇，甘龍的原話是“圣人不易名而教，知者不變法而治”，意思是圣明之人不需要改變百姓的舊習(xí)俗來(lái)施行教化，聰明的人不改變舊有法度，就能治理好國(guó)家。

甘龍所推崇的路線，是在既定的政治法度和社會(huì)規(guī)則中進(jìn)行改良，這在秦國(guó)歷史上本身也是非常難得的一種見(jiàn)解。對(duì)于大多數(shù)秦人而言，經(jīng)歷了數(shù)百年的攻伐東進(jìn)，經(jīng)歷了幾代人的內(nèi)政混亂，經(jīng)秦獻(xiàn)公之變革，秦國(guó)的發(fā)展已經(jīng)步入正軌。

甘龍掌管新政之初，同樣面對(duì)著商鞅相似的遭遇，即不可能完全受到貴族們的支持。經(jīng)數(shù)十年的法制推行和社會(huì)發(fā)展，秦國(guó)的發(fā)展車輪雖說(shuō)緩慢，可畢竟向前發(fā)展。

此時(shí)若是商鞅在平靜的湖水上掀起波濤，誰(shuí)也不知道結(jié)果到底如何，是向前飛速發(fā)展？還是遭遇挫折變法失敗而導(dǎo)致內(nèi)亂橫生？秦國(guó)的朝臣們，大多不愿意冒險(xiǎn)。

商鞅在《商君書(shū)》中所推崇的，便是重法、尚農(nóng)、毀商和弱民，其中尤以毀商和弱民，對(duì)后世的荼毒最為嚴(yán)重，所有規(guī)則的保障就是法制，過(guò)去的變法，極少觸及貴族們核心圈層的利益，而商鞅的變法則完全不考慮貴族，只要是秦國(guó)人，就受到秦法之制約。

秦國(guó)貴族們于是大多反對(duì)變法，若非秦孝公以雷霆手段支持，商鞅必然會(huì)提前死在貴族們的各種陰謀暗害中。商鞅在變法中禁止商業(yè)貿(mào)易，商人、農(nóng)民甚至是普通貴族都沒(méi)有權(quán)限，哪怕是糧食的交易，也在禁令之內(nèi)。商鞅的殘酷之處，在于唯法制為尊，所謂“王者刑九賞一，強(qiáng)國(guó)刑七賞三，削國(guó)刑五賞五”，任何違法亂紀(jì)之人，都有可能被處以極刑，這在秦孝公的兄弟贏虔的下場(chǎng)中可以得見(jiàn)。

當(dāng)時(shí)的貴族們，除了農(nóng)耕之田，大多擁有自己的產(chǎn)業(yè)，也常有參與商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。商鞅之法，首當(dāng)其沖受到?jīng)_擊的便是這些貴族們，產(chǎn)業(yè)做得越大，受沖擊就越嚴(yán)重。贏虔、甘龍、杜摯等皆是受害者，便以各種方式阻撓變法，因此商鞅變法歷經(jīng)幾十年，才得以貫徹實(shí)施。

當(dāng)然，對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的管制，已經(jīng)出離商鞅之初衷。任何時(shí)代的商人，都會(huì)千方百計(jì)尋找法制之漏洞，并伺機(jī)突破，故而秦人之商業(yè)并未因商鞅之法而沒(méi)落，反而越顯繁榮，尤其是后來(lái)的咸陽(yáng)城之富庶，成為天下之首。

到后來(lái)，還出現(xiàn)超級(jí)大商人呂不韋計(jì)謀竊國(guó)，這便是商鞅無(wú)法預(yù)料之事了?！渡叹龝?shū)》中有“治國(guó)能令貧者富，富者貧，則國(guó)多力，多力者王”，翻譯過(guò)來(lái)就是“治理國(guó)家能讓窮人變富，富人變窮，那么這個(gè)國(guó)家就能實(shí)力雄厚，稱王天下”，聽(tīng)起來(lái)倒像是在壯大中產(chǎn)階級(jí)了。

商鞅的變法初衷是想讓農(nóng)民們漸漸擺脫貧困潦倒，在秦國(guó)繁衍生息，成為建設(shè)秦國(guó)的中堅(jiān)力量。卻終究難以阻礙貴族們的巧取豪奪，也更難阻止商人們的天下游走。

農(nóng)民們雖然不至于餓死，可繁衍越多，便越成為秦法旗幟下的奴隸，伴隨著秦國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)征途，成為沙場(chǎng)上一具具無(wú)法榮歸故里的孤魂。