近年來,數(shù)字藏品NFT(Non-Fungible Token,非同質(zhì)化代幣)的全球市場迅速擴(kuò)張,引發(fā)社會各界的關(guān)注,也為博物館文化傳播提供了全新的考量方向,博物館數(shù)字文創(chuàng)應(yīng)運而生。2021年9月,湖南省博物館“首開先河”,聯(lián)合螞蟻鏈推出以館藏文物“T型帛畫”為靈感的四款數(shù)字文創(chuàng)。越來越多的博物館嘗試探索新業(yè)態(tài),基于館藏特色發(fā)行數(shù)字文創(chuàng),受到了人們的喜愛與追捧。據(jù)統(tǒng)計,2022年1月至5月,已有超50家文博單位依托各大互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)行了數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品,數(shù)量已超300種,價格從0元至399元不等,部分產(chǎn)品可用虛擬積分兌換。從2021年的初步嘗試,到2022開年的密集發(fā)布,博物館數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)發(fā)力,熱潮席卷,引發(fā)了諸多關(guān)注與討論。 與以往博物館界的“數(shù)字藏品”概念(即數(shù)字化的博物館文物)不同,“數(shù)字藏品NFT”是一種數(shù)字虛擬商品,依托區(qū)塊鏈技術(shù)保障交易可靠性和所有權(quán)唯一性,可供消費者購買和永久收藏,而博物館數(shù)字文創(chuàng)NFT可被理解為一種基于博物館文物或文化元素進(jìn)行創(chuàng)意再生產(chǎn)的數(shù)字商品。這種新業(yè)態(tài)尚處于萌芽階段,存在一定不確定性。4月13日,國家文物局針對數(shù)字藏品發(fā)展現(xiàn)狀召開座談會,明確指出“文博單位不應(yīng)直接將文物原始數(shù)據(jù)作為限量商品發(fā)售”(參見“博物館中國”微信公號4月15日報道)。很顯然,博物館數(shù)字文創(chuàng)“破圈”之后,還需要回歸理性思考,警惕新技術(shù)帶來的潛在問題。 數(shù)字藏品NFT的誕生與發(fā)展時間并不長,尚未形成符合市場規(guī)律的價格機(jī)制和成熟的監(jiān)管機(jī)制。4月13日,中國互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會等行業(yè)組織發(fā)起的《關(guān)于防范NFT金融風(fēng)險的倡議》也提到了NFT存在炒作、洗錢、非法經(jīng)營等風(fēng)險。因發(fā)行量有限造成的資源稀缺性,數(shù)字藏品被認(rèn)為具有增值潛力,這難免容易引發(fā)炒作、價格虛高等問題。對比博物館的數(shù)字文創(chuàng)可知,盡管數(shù)字文創(chuàng)本身價格不高,但不同平臺發(fā)布的同類數(shù)字文創(chuàng)差價較大,而其質(zhì)量卻難以界定高下。此外,盡管我國尚未開放NFT二級市場,博物館數(shù)字文創(chuàng)當(dāng)下只是一次性數(shù)字文化交易品,但是私下炒作的現(xiàn)象仍有發(fā)生,部分售罄的數(shù)字文創(chuàng)在私下交易中甚至被炒出上萬元的天價。因此,應(yīng)對NFT市場的不穩(wěn)定性,杜絕與博物館公益性相悖的商業(yè)化價值導(dǎo)向,是博物館數(shù)字文創(chuàng)發(fā)展面臨的重要問題。 由于數(shù)字文創(chuàng)的發(fā)行需要區(qū)塊鏈技術(shù)的支撐,目前博物館發(fā)行數(shù)字文創(chuàng)以授權(quán)互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行合作開發(fā)、委托經(jīng)營的方式為主。不同于實體文創(chuàng)的授權(quán)合作已形成了相對成熟的流程范式,數(shù)字文創(chuàng)授權(quán)過程中的版權(quán)歸屬問題缺乏行業(yè)規(guī)范,文物原始數(shù)據(jù)也存在一定的泄露風(fēng)險。此外,各大博物館對數(shù)字文創(chuàng)發(fā)行與經(jīng)營方法的認(rèn)識還有所欠缺:在合作過程中,如何界定數(shù)字文創(chuàng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、如何確立合理的定價與發(fā)行數(shù)量、如何判斷合作方提供的技術(shù)穩(wěn)定性,保障消費者權(quán)益,都是博物館不熟悉的全新領(lǐng)域,一方面容易讓博物館自身陷入被動的局面,另一方面稍有不慎也可能觸及博物館道德倫理問題,引發(fā)負(fù)面社會影響。隨著博物館數(shù)字文創(chuàng)的火熱發(fā)展,越來越多的中小企業(yè)開始加入這一領(lǐng)域,目前國內(nèi)已有數(shù)百個數(shù)字藏品發(fā)售平臺。博物館在與各企業(yè)的合作中尚需仔細(xì)甄別企業(yè)資質(zhì)、積極統(tǒng)籌資源、嚴(yán)格審查與驗收,為博物館數(shù)字文創(chuàng)提供更健康的發(fā)展環(huán)境。同時,博物館數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品還是存在較高的同質(zhì)性,以與館藏文物外形近似或者相同的“數(shù)字藏品”為主,技術(shù)和文化含量低,缺乏創(chuàng)意性。博物館數(shù)字文創(chuàng)在以新穎形式吸引消費者關(guān)注后,如果無法持續(xù)創(chuàng)新,提升文化、藝術(shù)內(nèi)涵,數(shù)字文創(chuàng)的新鮮感終會消退。直面并嘗試解決當(dāng)前數(shù)字文創(chuàng)發(fā)展中存在的問題,才是這種新事物的可持續(xù)發(fā)展之道。為此,應(yīng)努力做好以下三個方面。 一是堅持公益屬性,嚴(yán)防商業(yè)炒作。面對具有不確定性的NFT市場,博物館發(fā)行數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品切忌盲目跟風(fēng),要平衡好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,堅守倫理道德、承擔(dān)社會責(zé)任。發(fā)行相關(guān)產(chǎn)品時,需對合作機(jī)構(gòu)進(jìn)行資質(zhì)審核,嚴(yán)格把控IP授權(quán)、產(chǎn)品開發(fā)的流程,保障文物信息安全。與此同時,需強(qiáng)化發(fā)行管理,確定合適的發(fā)行平臺和發(fā)行數(shù)量,嚴(yán)防價格哄抬或炒作等。 二是加強(qiáng)政策引領(lǐng),建設(shè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。博物館數(shù)字文創(chuàng)的開發(fā)與銷售經(jīng)營尚缺乏政策的規(guī)范引領(lǐng),一方面需要有關(guān)部門對NFT市場進(jìn)行整體規(guī)范,從嚴(yán)防范非法金融活動風(fēng)險,明確數(shù)字藏品的轉(zhuǎn)讓銷售機(jī)制等,在價格趨穩(wěn)的前提下,可考慮逐步開放二級市場,擴(kuò)大市場規(guī)模,有助于提升博物館數(shù)字文創(chuàng)的影響力。另一方面,博物館行業(yè)內(nèi)部應(yīng)逐步建設(shè)一套規(guī)范的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),作用于數(shù)字文創(chuàng)的授權(quán)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié),明確授權(quán)方式、著作權(quán)歸屬問題、合理的定價機(jī)制等,在與第三方機(jī)構(gòu)合作時擁有自身的話語權(quán)。 敦煌飛天,九色鹿付款碼皮膚(圖片來自敦煌美術(shù)研究所微博) 三是創(chuàng)新內(nèi)容形式,拒絕數(shù)字復(fù)刻。對于文化創(chuàng)意產(chǎn)品而言,最重要的是設(shè)計創(chuàng)意和文化內(nèi)涵的呈現(xiàn),數(shù)字文創(chuàng)的內(nèi)容創(chuàng)新將成為吸引消費者的重要因素。作為虛擬文化產(chǎn)品,數(shù)字文創(chuàng)主要服務(wù)于人們的學(xué)習(xí)或娛樂需求。故而,博物館方應(yīng)立足自身資源優(yōu)勢和特色,突出文物背后的精神文化內(nèi)涵,并且把握好受眾特征和需求。實踐證明,有創(chuàng)意、有內(nèi)涵并適宜于網(wǎng)絡(luò)傳播的數(shù)字文創(chuàng)會得到消費者的青睞,例如敦煌美術(shù)研究所推出的“幸運飛天”“祥瑞鹿王”付款碼皮膚,在每次消費付款時都會顯示,拓展了數(shù)字文創(chuàng)的使用和社交價值。博物館不妨嘗試拓寬思維,開啟數(shù)字文創(chuàng)的“新玩法”,如聯(lián)名款、數(shù)字盲盒、可交互式NFT,等等,與科技、游戲等不同行業(yè)進(jìn)行跨界合作,打造各具特色的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品,讓數(shù)字文創(chuàng)為公眾的日常生活增光添彩。 刊于6月28日《中國文物報》6版 編輯:盧 陽 范一葦 審核:馮朝暉 |
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