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日本作家山下英子曾言，“斷舍離”其實是一種真正獲取人生幸福的人生觀念?？墒?，在這個物欲橫流的今天，又有多少人正追尋不足貴的鐘鼓饌玉而忘記了自己的本心，使自己的心靈囿于物質而不得自由空間？

是拋棄內(nèi)在，追名逐利，還是“斷舍離”，追求真正享受的內(nèi)在生活？委實成了一道擺在所有人面前的難題。山下英子給出了可能的答案：通過收拾物品，整理內(nèi)心的混沌，消除心中的紛擾，讓人生更舒適。由是觀之，世間繁華固然美好，然內(nèi)心的寧靜更不可或缺，斷舍離那些不必要的冗雜，裁去多如牛毛的瑣事，保留內(nèi)心的恬靜，不失為一種人生智慧。

斷下不必要的憂思，舍棄不屬于自己的繁華，方能洗盡鉛華，回歸到屬于自己的生命。蘇軾被貶瓊州，遠離京城，卻并未郁結于心，而是放下執(zhí)念，他寫道：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。于是，便有了蘇東坡“雪沫乳花浮年盞，蓼茸蒿筍試春盤”的極簡生活；于是，便有了蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”的閑適自在。東坡先生無情地剝除了自己身上每一點異己的成分，即便這些成分曾為他帶來過利益或聲名。浮生淺醅茗，信手繪春圖——蘇東坡斷繁華，棄憂思，因而品到了生活的一口香茗。

遠離毫無意義的紛爭，舍棄不必要的負累，方能裁云留虹，追尋到最簡單的快樂。是的，一個人看得清該舍棄的，才取得到真正所需的。彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負累，在《失樂園》的終章，獲得新生。袁隆平生前曾被外媒估值身價1000億美元，他卻不以為然。他曾說，有錢換不來飽食，更換不來健康。在他的身上，你能看出“無欲無求、笑口常開”的真實樣子。袁老舍棄了富貴名利，換來了自足的快樂。無疑，人生像一輛車，輕車簡行，不超載、不超速，就能順利抵達幸福車站。學會舍得與放棄，方能獲得輕盈與靈動的人生。

朋友，別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會體悟到生活之美。誠如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去。那么，我們?yōu)槭裁床粚W會放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？是啊，要想能回歸最初純凈的美好，必然要舍離那些不必要的廢品，放下塵世的俗物，斬斷不該有的情思，只有做到如此這般瀟灑明媚，方可覓得一方心靈的凈土。

是啊，湖水中那些堆積的廢棄之物只會讓它成為一潭死水，只有適當?shù)負瞥鰪U棄之物，我們的心湖才會上下天光，一碧萬頃。同理，我們心靈的天空也經(jīng)常會烏云密布，如果你擁有“斷舍離”的人生智慧，便會洗盡人間鉛華，裁去漫天亂云，留下心中彩虹。