農(nóng)歷初一，十五不走親是民俗中出行的禁忌。不同的地方，習(xí)俗不一樣，出行日子的禁忌不盡相同，體現(xiàn)了我國民俗文化的多樣性和地域性特點(diǎn)。

我們家鄉(xiāng)沒有初一，十五不走親的說法，但有另一種說法，就是每逢農(nóng)歷初一，十五忌挑糞桶，說是為了不觸犯祖神，民間逢初一、十五要點(diǎn)燈燒香敬祖。逢戍日忌動土和下田，據(jù)說是為了不觸犯土王神。這是勞動生產(chǎn)中的禁忌，與出行沒有什么關(guān)系。

出門是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ械氖?。過去交通很不發(fā)達(dá)，普通老百姓全靠步行，最多也坐牛車，而有錢人可坐轎子、坐馬車，走水路則可乘船。

人們出行，不管是步行，還是各種交通工具，最怕碰到不測之災(zāi)禍。因此，過去的人們對出行非常慎重，于是民間也就形成了各地不同的出行的禁忌習(xí)俗。

我國民間流傳廣的出行日禁忌俗語是“七不出門八不歸，九九出門空手回”，也有地方只說“七不出門，八不回家”，或者“七不往，八不歸?！边@里的七、八、九，指的是農(nóng)歷每月逢七、八、九。也就是說，每月的初七、十七、二十七忌出門，包括走親訪親、出門辦事經(jīng)商等；每月的初八、十八、二十八出門在外的人忌回家；初九、十九、二十九，一般指外出謀生、經(jīng)商、收賬的人出門。

民間對“七不出門，八不回家”的說法，據(jù)說逢七出門，讓人聯(lián)想到過去休妻中的“七出”，而八歸，令人聯(lián)想起烏龜和“王八”，因此，人們就避而忌之。這種說法是不是后人附會之說，已不得而知。

在民間的走親中，有一種是不可回避的，那就是看望生病的親戚。我國有的地方也有禁忌。如河南林縣一帶忌諱在初五、十四、二十三出門前往看望生病的親戚；山東忌下午出門看望病人，其中的說法是，下午屬陰，恐看望后讓病人的病情加重。

我國民間有很多地方講究一種叫“楊公忌”，專門列有忌出門離家的日子，這種日子沒有規(guī)律可循，現(xiàn)例舉如下：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。

我國南方地區(qū)出門講究看老黃歷，或者“新書”（老黃歷衍生出來的一種民間歷書），歷書上標(biāo)明“犯兇煞”的日子不可出門，走親戚也不行，非要走親戚時，需提前一天或延遲一天出門。

過去，還有一些地方忌諱月份出門，如有的忌六月、臘月出門，有的地方忌五月出門，有的地方忌正月、五月、九月出門。因這種忌諱主要是指外出經(jīng)商、搬家、官宦赴任等，與走親戚無關(guān)，也就不贅述了。

現(xiàn)在的人們已經(jīng)不再講究這種出門看日子的舊民俗了，特別是年輕人，接受了科學(xué)知識的教育后，認(rèn)為這種習(xí)俗是一種封建迷信，不可信。

因此，越來越多的人在安排出門的行程時，不會考慮這種舊民俗，而是根據(jù)自己的行程需要來安排出門日子。